(图文均来自网络)
独来独往的日子,可以更清醒的认识世界,
去看清身边的人和事,
那些曾经能击垮你的东西,现在变得微不足道,
穿过暴风雨,你和从前早就判若俩人,
山高路远,看世界找自己。
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独来独往的日子,可以更清醒的认识世界,
去看清身边的人和事,
那些曾经能击垮你的东西,现在变得微不足道,
穿过暴风雨,你和从前早就判若俩人,
山高路远,看世界找自己。
老法师还有这么一句话,说我们要学观世音菩萨大慈大悲。慈悲就是什么?就是原谅人、爱护人、不责备人。原谅他、爱护他,不责备他、不批评他的意思,这些做到了,你才是观世音菩萨大慈大悲。我就想姐姐是观世音菩萨大慈大悲表的那么好,到我这来,我总得向姐姐学习,所以我得努力的做到大慈大悲。有那么..
你刚闻佛法你就想引导家人学佛,太快了吧,因为你还没学出个模样。你先学出个模样,一个好样子,给家人做好样子,家人自然就跟上了,身教胜于言教。你叨叨、叨叨去说,可能时间长了,人家会烦的,会反感的,会逆反的,你就默默去做。你像胡老师,为什么现在妹妹、妈妈对他转变了印象,包括去世的父亲?..
【瞋恚者相】 p1322瑜伽八卷十三页云:复次瞋恚心者者:此是总句。恶意分别者:谓于他有情所,由瞋恚增上力,欲为损害,起决定执故。当杀者:谓欲伤害其身。当害者:谓欲损恼其身。当为衰损者:谓欲令彼财物损耗。彼当自获种种懮恼者:谓欲令彼自失财物。此中略义,如前应知。..
【静虑解脱等持等至智力】 p1380瑜伽四十九卷十八页云:有四静虑,有八解脱。即由如是静虑解脱,心有堪能,心得自在;随所乐事,皆能成办。若随彼彼色类差别三摩地相,而入定时;当知说名等持等至。如说世尊随此色类三摩地相而入定时,如其定心,大光普照一切梵世。妙音说法,但闻其声,都无所见。乃至..
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