
相关推荐
七支
十恶中的前七恶叫做七支,即身三(杀生、偷盗、邪淫)与口四(妄语、绮语、两舌、恶口)的恶业。
八师
(名数)为杀,盗,邪淫,妄语,饮酒,老,病,死。佛师此八法而修道也。见八师经。
邪淫的罪报
邪淫的罪报《华严经》中云:“邪淫之罪,亦令众生堕三恶道。若生人中,得两种果报:一者、妻不贞良,二者、不得随意眷属。”《法苑珠林》中云:“佛言邪淫有十罪:一者常虑彼夫所杀,二者夫妇不睦,三者恶增善减,四者妻子孤寡,五者财产日耗,六者恶事常被人疑,七者亲友诽谤,八者广结怨家,九者死入地狱,十者,报尽..
邪淫纵欲者的现世报
邪淫纵欲者的现世报中风的原因有很多,用现在医学的眼光看来,中风无非就是两种,一种是脑血管破裂,另外一种是脑血管阻塞和痉挛。按照中国古代医家的论述来讲,所谓的中风实际上就是身体内在的火气上涌,然后导致上焦的气紊乱,然后导致疾病。用中医古代的学说来讲,中风就是肝火上炎,或者是痰浊内扰,但是这里..
淫色最容易触犯,不断淫欲心难清静
淫色最容易触犯,不断淫欲心难清静所有的恶业之中,就数淫色最容易触犯,也最能败坏一个人的道德,淫色又最易招来横祸,古话就说:万恶淫为首。我们修行佛道的四众弟子,在家居士力戒邪淫,而出家僧侣则首断淫欲!淫念不除,菩提难成啊!世间恶业无数,为何就淫欲最为第一呢?因为淫念一旦滋生,其他恶念随之而起,即..
宣化上人:前世邪淫,今世狐臭
「今生不邪淫,来生不婚变」,什么叫婚变?譬如离婚,或者结婚之后,有很多麻烦,这就是因为前生不守戒律,有邪淫的行为。有邪淫的行为,今生身体上还有一股狐臭的味道。凡是在前生不守戒律,今生他的狐臭味就很大的,无论怎么用香水来擦,怎么样涂香粉,还是那么臭,臭不可闻。所以本来男人都欢喜女人,一闻到这股臭..
邪淫报应很严重很厉害
邪淫报应很严重很厉害大多数同修们都相信邪淫果报可怕。但也有许多人认为邪淫的人何其多,怎不见个个都受到报应了?尤其是当今社会,极其开放。从中学到大学,从高官到平民,那么多造邪淫的人,况且社会上包二奶三奶、找情夫情妇、搞婚外情的人随处都有,××业更是遍地生花。而所说的邪淫报应,不过是部分人而..
犯邪淫之恶报故事四则
犯邪淫之恶报故事四则●宰相纵欲 身亡家败(淫证一)宰相王甫,虽然才学兼备,但是极其贪色,特地请工匠建一宽阔无比的睡房,中间置一大床,周围环绕着很多张小床,用金玉做成屏风,翡翠制成帐幔,分隔开来,精选美女住于小床,自己居中间大床,然后轮番淫欲作乐,日日如是。王甫的母亲见儿子如此纵欲,心如刀剜,常常..
消除邪淫果报的佛号有什么
消除过去世或对方乱搞男女关系,消除邪淫果报的佛号:南无月光如来。经常念此佛号,可消除过去邪淫果报。东方妙喜世界阿閦如来。看见别人生气或自己生气,念南无阿閦如来(閦,音chù),阿閦如来过去世修忍辱和持清净戒律而成的佛,生在其国土者皆相貌第一。自己起了欲望的心,对方起了欲望的心(如有男子见你漂..
见惑--邪淫造成的罪障
小时候,我很乖,很听话,爸爸妈妈喜欢我,老师喜欢我,学习成绩也是中上等。可是就在我快上初中时,我无意中接触到了一些不良书籍,我就开始了自慰,我对这件事情是觉得很有罪恶感的,每次都是关上房门干这件事的,我爸爸妈妈都不知道。本来我的学习是中上等的,可自从自慰后,我的学习成绩下降了很多..
李炳南:李炳南老居士开示邪淫因果和破除方法!
问:五戒之中邪淫一戒,有佛弟子告诉我,戒邪淫常做亲人观想,自可戒。予是卅几岁未结婚青年人,又在芸芸众生工作,外有淫语邪词之引诱,内有生理上之冲动,何况在这亚热带,没有相当佛学境界的我,虽做亲人之观想,亦不能克制魔障。自知生前业重,请指示方法,尤其难者生理上的抑制。答:在家人原许结..
南怀瑾:男女行淫时有好几亿的中阴身在看 - 绝不能邪淫
佛讲到,在进入娘胎的时候,通常的情形,中阴身忽然一个念头是性的欲念。如果看到男女在做爱,这一对男女跟他有缘,他就一下被吸过来,变成他的父母。当中阴身靠近的时候,没有看到人,只看到两个性器官在动作。如果他喜欢女的,好像自己变成男的跟这个女的在做爱,实际上就是和妈妈,那时入胎就变成男..
星云大师:只有持守不邪淫戒 才能保证白头偕老
夫妻戴上极品钻戒,也不一定白头偕老。张先生享齐人之福,娶了两个老婆,大老婆年纪比较大,小老婆年轻貌美。他为大小老婆各买了一幢别墅,大老婆住在东街,小老婆住在西街。有一天,他到西街去找小老婆,两个人开怀地饮酒作乐后,正准备外出跳舞看电影。年轻的小老婆忽然叹了一口气说:我们出去走在一..
年龄大的人戒邪淫还来得及吗
其实年龄大的人也是可以戒除邪淫的,只要能根据这几点且坚持下去,那么就能把邪淫戒掉。1、 首先,忏悔曾经的邪淫。过去一、二十年,我们犯下了种种邪淫,给很多人造成难以挽回的伤害。现在我们认识到了自己的错误,发心戒色,忏悔罪业。曾经邪淫的我们真的错了,向一切我们伤害过的众生表示深深地忏..
消除邪淫的方法是什么
1、忏悔如果造了邪淫的罪业,要想让恶果减少,那就应该真诚痛心忏悔,承认错误,并且发誓断除一切的邪淫,远离邪淫。作为一个学佛人,应该要深信因果,懂得因果关系,在平常生活中,你就会善护身口意三业,不随便造业。在做好自己的同时,也应该尽力去劝勉帮助犯下邪淫业的人,跟他们讲讲善恶因果,行..
邪淫会出现哪些恶报
1、事业衰败、诸事不顺“宿储耗尽、既获者消”:就是过去的(包括父母祖上留下来的和自己先前努力获得的)储蓄、福报都会统统耗尽,已经得到的这些财富会消耗掉。而且会常常损失财物,如丢失、被盗等。做事障碍重重,即使是一些眼看成功的事,也会因为邪淫而功败垂成,经常是失败得莫名其妙。2、精神狂躁..
邪淫有什么危害
邪淫的危害:1、害心术——淫念一生,种种恶念都生,以致恶行昭彰,身受恶报。2、害阴骘——骘是定说,上帝冥冥中有安定人的道理,那就是本善的性,和做人的根源。如淫乱了伦常之道,败德丧行,伤天地,灭良心,截断了阴骘之理,便会使一生福分尽被天削,子夭孙绝,潦倒终生。3、害名利——天地诸神,..
邪淫对身体会造成哪些伤害
一、身体健康每况愈下长期邪淫的人,不可能拥有健康的身体。纵欲、邪淫必然导致各种疾病缠身,未老先衰,毫无精气神。二、无法持之以恒的做事、学习邪淫的人决定干一件事,往往三分钟热度,或者最多坚持几天。长期持之以恒的去做事和学习,是不可能的。人体精华外泄后,浑身无力,想躺着,想睡觉。三、..
邪淫会影响姻缘吗
邪淫不但是万恶之首,它所带来的危害也是非常大的,若不及早戒除邪淫,不但自身的人生将会受到影响,自身的健康也是会受到很大伤害的,甚至自身的姻缘也会因为邪淫而受到影响,所以一定要重视这方面。个人的行为是会影响婚姻和缘分的,两个人之所以能结婚在于福分是对等的,当然这个对等,不一定是完全..
邪淫消福太多,如何修回福报
一、停止邪淫。邪淫包括手淫、未婚同居、婚外情、同性恋、意淫、看和黄色有关的图片、网上转发有关黄色内容等。二、坚持放生。放生是增福报最快的法门,这点是同修共知的。首先,尽自己最大的力量坚持每天或定期放生,放生款花多少不重要,重要的是尽力就行了,功德和福报的增长是和心诚的程度成正比,..
戒邪淫要从哪方面着手
一、深信因果。邪淫罪过甚深,阴司谴责最重,消损福禄亦很惨重。本来可以考取功名作官的,因犯邪淫,即会削去功名福禄。平民百姓犯了邪淫,或重病,或命夭。而不邪淫者,却能获种种福德。“暗室亏心,神目如电。”举头三尺有神明,是故吾人自应洁身独好。二、作不净观。劝导世人,助扬王化者,莫如因果..
科学证明:素食者的头脑更聪明
科学证明:素食者的头脑更聪明 科学证明:素食者的头脑更聪明英国科学家近来发现,人脑体液的酸碱度与智商有很大的关系。在体液酸碱性允许的范围之内,酸性时智商低,碱性时智商高。科学家们对42名年龄在6至13岁的男孩进行观察时发现,大脑中的体液ph值大于7者比小于7的智商高一倍。这是医学家第一次把..
本源法师:邪淫的果报是什么?家庭不和,配偶不贞
邪淫,出家人是全断淫欲,在家人是不得邪淫,就是不得有第三者关系。邪淫的果报是什么?家庭不和,配偶不贞。所以我们有时候遇到不如意的伴侣,你千万不要去找他人的原因,一定要反思自己。佛法讲,遇到任何事情都是最好的安排。难道不如意的事,也是最好的安排吗?听上去有点不近人情,其实它揭示了因..
人生不幸的三大根源:不孝、邪淫和杀生
妙印法师在生活中,有人会常问,为什么老是学习工作不顺利,常遇小人,婚姻恋爱感情挫折重重,贫困撩倒倒,疾病缠身,事事不顺,长相也越来越丑,没自信了,为什么明明好事做很多却所求不如愿?往往怨天尤人,对生活很消极,学佛路上也失去信心。更谈不上发心求解离六道。那在这时候,又有几个人会想起..
邪淫会障道
净界法师什么叫破坏善根呢?以杀生来说。你杀生,杀完了以后,你赶紧忏悔,就算你没有忏干净,你有惭有愧,顶多就是多病。身体生病,起码你还可以修学佛法,还是走在菩提道上。但是,你这个杀生一直造,造到最后的时候,你已经不是走到菩提道了,而是走到鬼神道了,你如果是无惭无愧地造业,那是变罗刹..
邪淫伤身者应大量放生
世上的人,长相千差万别,全世界的人找不出长相一样的,这是为什么?人的相貌是人的善恶业的综合表现。如果您经常爱邪淫,每动一次此念,肾与膀胱就受损一次,长此以往,就出劣肾面灰、耳障相。您的相貌曾经是多么的端正美丽,可是您可曾发现,因为邪淫,您的相不知不觉在变化,变得越来越差,越长越丑..
静卢无色四相差别
【静卢无色四相差别】 p1379集论六卷四页云:如是静虑无色,由四种相,应广分别。谓杂染故,清白故,建立故,清净故。何等杂染故?谓四无记根。一、爱,二、见,三、慢,四、无明。由有爱故;味上静虑杂染所染。由有见故;见上静虑杂染所染。由有慢故;慢上静虑杂染所染。由无明故;疑上静虑杂染所染。..
发起邪愿
【发起邪愿】 p1160瑜伽二十二卷九页云:云何名为发起邪愿?谓如有一、依止邪愿,修行梵行。言我所有若戒若禁,若常精勤,若修梵行,当得生天,或余天处。或复爱乐利养恭敬而修梵行。谓因此故;从他希求利养恭敬。即于如是利养恭敬,深生染着。如是名为发起邪愿。二解显扬七卷十五页云:发起邪愿者:如..
奢摩他支
【奢摩他支】 p1174瑜伽八十九卷三页云:奢摩他支者:谓如有一、具尸罗住。广说应知如声闻地。如是尸罗、具足住已;便无有悔。无悔故欢。广说乃至乐故心定。
为性不能决定任持
【为性不能决定任持】 p1176瑜伽七十一卷十五页云:由三因缘,为性不能决定任持。一、不听闻故。二、恶听闻故。三、覆慧胜慧故。
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