法侃法师,幼年出家,是一位有志气、有毅力、坚强明白的有为行者。
隋仁寿二年,侃师奉敕送舍利往宣州供养。京师下诏之日,宣州城内的官仓地方,当晚大放光明,色红似火,冲天而起,光华四射,满天通红。惊动防军,误认仓房失火,派出千余人马,赶来抢救。及至,才知非火,乃地上放射耀眼红光,众皆奇之。不一日,侃师送舍利至,闻及红光,前往勘察,才知该仓库原为从前永安寺旧址,现既红光显瑞,必有缘故。遂令掘地,果得一个石函,因将舍利藏石函中,就地起塔供养。
法侃法师,幼年出家,是一位有志气、有毅力、坚强明白的有为行者。
隋仁寿二年,侃师奉敕送舍利往宣州供养。京师下诏之日,宣州城内的官仓地方,当晚大放光明,色红似火,冲天而起,光华四射,满天通红。惊动防军,误认仓房失火,派出千余人马,赶来抢救。及至,才知非火,乃地上放射耀眼红光,众皆奇之。不一日,侃师送舍利至,闻及红光,前往勘察,才知该仓库原为从前永安寺旧址,现既红光显瑞,必有缘故。遂令掘地,果得一个石函,因将舍利藏石函中,就地起塔供养。
60.天福庵与蒋总统蒋总统从小就常随他的慈母王太夫人,到普陀山进过几次香,也住过好多天。因为王太夫人是一位虔诚的佛教徒,我们在总统《哭母》的一篇文章上就知道王太夫人对佛教是如何的敬信和修持,不但能够念《金刚》、《弥陀》,并且能够熟读《法华》、《楞严》;她不但是一个吃素修行的老太太,而..
这次笔者在基隆月眉山传戒,有一天杨秀鹤居士,忽然对我说:“法师,你的《普陀山传奇异闻录》人人看到,人人赞叹,写得太好了,不知感化了多少人信仰了佛教。我现在有件现实故事,这也是观音大士救苦脱险的,你有空,我把那位老太太叫来,教她亲自讲给你听,用你的生花妙笔,把这篇故事写出来,在佛..
阿足师者,不详其出处,模样恤懂痴浊,而心明如镜,每预言,言必中。人有隐忧或患病,获其指示,很快便能解决及痊愈。阿足师住址不定,以阌乡较多,似与万回法云公很有关系。陕州有一富翁,名张臻,财产金钱很多,可是却没有子嗣,后来生了一个儿子,愚痴而又蠢笨;手足痉挛,说话也不清楚,寻医求药,..
随缘化众的慧闻禅师唐朝慧闻禅师,信安人,他常劝人种福田。他说:“未预圣位,在五道中流转,并祸何所凭依?”他欲铸造8丈金身像,州官不允许,问他铜从何来?他说待大施主。不久,有清溪县夫妇二人,将她们的嫁资及明鉴布施于禅师,禅师为她誓愿道:此夫妇发心至诚,明鉴当铸在佛心前。不久,金佛脱模,明鉴果在佛心..
宋元嘉年问,江陵有个比丘尼,未出家前,曾经过一番奋斗的。她原名张定妹,从小就信奉佛法,并立志要出家,常供养一尊小金佛像,作为终生的依皈。她的父母把她许配给邴家,她最初不知道,后来晓得了,誓死反对。到出嫁那一天,邴家花轿来迎时,她悲嚎不去,向佛像烧香伏地,准备去死。这时金像大放毫光..
柏栗寺中的大悲像,不知始于何时,颇著灵异,有人说是中国的神匠所塑,与众生寺的观音像同时铸造,又传说此像曾上忉利天,回来入法堂时,所履过的石头上,足迹至今仍在。又有说是菩萨为救夫礼郎回来时所现的足迹。天授三年九月七日,孝昭王奉大玄萨食的儿子夫礼郎为国仙。国仙是全国最高尚的封号,也享..
新罗国的每年二月初七至十五,为民众们的祈福之日,每届这7天的时候,男女老幼都去竞绕兴轮寺的殿塔。 在元圣王的时代,有个名叫金现的少年,生长得英俊,他在绕塔的时候,看见了一位豆蔻年华的美貌女郎也在绕塔,金现对她一见钟情,女郎对他也一见倾心,二人眉来眼去的竟不肯离去,直到深夜,人都没有..
明诞法师住京师胜光寺,奉旨送舍利往襄州凤林寺,建塔供养。 隋文帝未称帝前,曾游凤林寺,并礼拜许愿,以弘佛法。登位后,追念前愿,每年必驾临该寺供养僧伽,并改寺名,敕封为大兴国寺,以遂前愿。诞师奉舍利至该寺。选定寺的东院为塔基,掘地数尺,发现一个玻璃瓶。瓶中有舍利8枚,放种种祥光,形质..
僧富法师,高阳人,他的父亲曾做过蓝田县令,不幸早逝,清官家如洗。因此,僧富出身既孤且贫,但他笃学无厌,采薪燃火照着读书。僧富二十岁,已读尽经史,善于辩驳,容貌亦俊美,习凿齿引为同志。后听道安法师讲经,弃俗入道,依道安法师出家守业。道安法师示寂后,僧富到魏郡住廷尉寺,闭门潜修,摒绝..
良介禅师,唐时会稽诸暨人,二十一岁在崇山受具足戒。他很欢喜游方参访诸山长老,曾于南泉禅师那儿领悟了禅旨,继而又在去严云处将其他疑情参透。大中末年,介师在浓山大弥禅法,到了咸通十年三月廿一的那天,命弟子为他剃发披衣,并且鸣钟聚众,开示毕,便跏趺坐化,奄然往生了。刹时,弟子们哭声动地..
唐惠镜法师,住悟真寺,他有工巧之能,心欣净土,白己亲手造了释迦弥陀两尊圣像,朝夕供养礼拜。惠镜法师67岁的那年正月十五日夜间,梦见有一沙门,身黄金色来对惠镜说:你要看净土吗?他答:愿看。又问:你想见佛吗?他答:愿见。那位沙门就给他一个钵说:看吧!惠镜见钵内净土庄严,黄金为地,宫殿楼..
公元1949年,我在普陀山,亲目所见一尊佛像。是海上飘来的不沉佛像。那是太平轮失事后,有多少诲上渔人捞到不少沉没的黄金美钞,有两个渔船忽然远远看见很大的东西,随着海水波浪起伏着,隐隐而来。他们聚精会神看住那个东西浮水飘来,两个船合力来把那沉重的东西捞上来后,原来是用布包得很紧的,他们..
唐高宗显庆四年,抚州(江西临川)刺史祖某,因天旱求雨无效,有人向他报告说:在州东的山上,有一尊佛像不知从何而来,有人想把他请回去供养。可是巍然不能动其分毫。风声所及远近传闻,来观礼络绎不绝。有从潭州来的人说:这是我们寺中走失的佛像,怎么竟到了这里?寻其行路,见2足迹,各长2尺,由此..
昙摩密多,罽宾国人。7龄出家,少好游方,誓志宣化。有一天到了龟兹国。在未到的前一夭,龟兹国王梦见神人说:有大德人,明当入国,汝应供养。第二天,国王派专人在外候,并敕令云:如有异人入境,迅速驰奏毋误。不久,果有一相貌不凡的人来了,使者入奏后,国王亲自出迎,请入宫中供养,即昙摩密多也..
宋朝元嘉六年,有贾道子者,一日在途中,迎面芙蓉花开,顺手折取一枝,返抵家中,忽觉芙蓉叶上有声,奇而检视,原来一粒舍利,晶如真珠栖叶上。贾道子造一小巧箱子供舍利,悬挂壁间。自后家中人,常常看见佛僧打扮者,从外边来,进人供舍利的屋中,解所被衣,静坐案际,每天如此,一日,有远客来寄宿,..
宋朝元嘉八年,会稽地方,有名安千载者,某晚,忽有人至其家扣门。开门视人,见十数人,穿赤色华服,运材木堆积门内。运完,十数人转瞬不见。天明、早餐时,得到一粒舍利,紫金色,椎打不碎;放水中,光明照耀,并发出异香。时逢临川王镇江陵,闻灵异舍利,派人迎归供养。临行,舍利杂杂间出,遣俗四众..
僧范法师于仁寿年中,奉召送舍利到冀州觉观寺建塔供养。舍利到了该寺后,每天无分日晚均大放光明,黄赤两色,交相辉映,变化不一,灵应非常!有一沙门僧辩,患耳聋四年,时感痛苦!有幸于此次得睹舍利,不料一见舍利,两耳忽然听到,且与前无异。又有苏法会居士右脚跛了10年,此次闻舍利到州,乃不避痛..
张清扬是一位虔诚佛教徒,她曾害过一场奇怪的大病,因为得到观世音菩萨的救护而痊愈。以下是其自述:我在浙江宁波时,一天晚上出门,忽然刮来一阵凉风,风像薄纱一般从我头上罩下来,当时并不感到怎样,但回房后,突然发现我的嘴歪了,接着口中又吐出一块一块的鲜血来,朋友们都说可能是被邪风吹了。之后用尽各种..
一件奇异的凶杀案煮云法师贫妇遭杀·观音救苦·因果不爽·闻者惊心这次笔者在基隆月眉山传戒,有一天杨秀鹤居士,忽然对我说:“法师,你的《普陀山传奇异闻录》人人看到,人人赞叹,写得太好了,不知感化了多少人信仰了佛教。我现在有件现实故事,这也是观音大士救苦脱险的,你有空,我把那位老太太叫来,教她亲..
灵璨法师,慧远门人,远公圆寂后,奉敕为众主。隋仁寿年间,璨师奉敕令,送舍利至怀州长寿寺,建塔供养。塔成,舍处石函将下塔时,有一头雄雉鸡,忽然飞立石函上,载飞载止,作欣喜欢迎状,随人群热闹,无惊无恐。璨师知其意,替它说三皈依,雉鸡如人一般听受之。说法毕,鼓舞跳跃自娱。众人细看,雉身..
摘自《煮云法师讲演录在未讲正题以前,首先对诸位说明,社会人士对佛教有一种误会。这大概是唐朝韩愈引起的,因为他着了一篇《原道》的文章,在那篇文章里发表谬论,攻击佛教说:臣焉而不君其君,子焉而不父其父。在他认为,和尚出了家,就是无父无君,大逆不道的罪人,恨不得要人其人,火其书,庐其居。因此后来那..
病中杂记煮云一、病由自弘法利生以来转眼已有几十载,自己也拥有几个道场。在凤山的佛教莲社因有信徒时常出钱出力又有当家师负责管理,不须要我操心。台北的弥陀精舍是我在北部一个歇脚的地方,勉强还可以招待信徒,领导他们念佛,因地方小,亦有当家师管理所以也不须我操心。在台北久了,信徒也增加了,时常为..
三种方法 赎生放生大悲圣者,他是充满了慈悲喜舍的愿心。其他的宗教徒也在那里煞有介事的高喊著博爱平等的口号。他们所谓博爱者,充其量也不过是「神爱世人」。其实他所爱的仅仅是六道众生之中的一道,人道而已。可是在人道之内,还有一个很大的限制和规定,那就是「信仰者得救」,从此我们知道他们博..
第三节 不肯去观音与慧谔开山煮云法师著话说五代后梁明贞二年的时候,因中国佛教在唐时传去日本,当时有很多为了求法留学的日本出家人,都到中国来访道寻师。其中有慧谔和尚,远渡重洋,航海来到我们中华大国,一方面寻师访道,一方面参礼各处的佛教圣地。有一天来到山西五台山,朝拜大智文殊师利菩萨..
第二节 尊号由来 切有因缘我继续请问太和尚,有关活佛之称号的来由。太沧和尚说﹕我是民国六年到金山住的,那时妙善活佛已经有了名声,可是还没有人叫他活佛,到了民国八年,章嘉活佛,从浙江南海普陀山回来到了上海,要来镇江时,政府有电报通知镇江各机关及佛教寺庙团体去迎接。那天各机关首长与各寺..
九七老人 双目失明立法委员杨管北居士,告诉笔者一件有关活佛治病的故事,这是杨委员亲目所睹,亲耳所闻的事,笔者将杨委员所讲的事实记述如下﹕江苏南通有位前清的举人,束劭直先生,他是张誉三先生的女婿,也就是张四先生的侄婿。说起张四先生,或者读者不清楚他是何等人物。他就是清朝最後一榜的状..
医癒怪症 全体皈依这时回来的金山活佛,再不是张营长的眼中钉,而是他的救命王菩萨摩诃萨了。这也是他最後的希望,一听说活佛回来,马上派人请来为他看病,活佛也不再有意给他苦头吃了,因为他早就知道有此一天,他在外边有意多住几天,让他受一番业障罪苦,现在可以救他了。活佛先看过疮瘤,叫人取几..
脱裤赠人 妨害风化金山活佛在南京市城里,出了一次笑话,犯了妨害风化罪,捉将官里去坐了一天的牢狱,又成为轶事趣闻;说起来实在是可钦可佩,经过是这样的﹕有一次金山活佛游化到南京,从下关下了火车,沿著大街小巷,方便摄化,认识活佛的人,大人小孩们又远远的跟随著,看其行动,怪异而有趣。正当..
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