一沙一世界,一花一天堂。
无限掌中置,刹那成永恒。
威廉布莱克
一沙一世界,一花一天堂。
无限掌中置,刹那成永恒。
威廉布莱克
白话佛经大乘入楞伽经刹那品第六其时,大慧菩萨又对佛说:世尊,请为我等说蕴、界、处诸法生灭之相,若诸法中无我,那么,是谁生谁灭?而诸凡夫依于生灭不求尽苦,不证涅槃。若无有我,谁知苦尽,谁证涅槃?佛说:大慧,好好听着,我当为你解说。大慧,如来藏是一切善、不善法之因,故能遍造六道生死法。..
陈柏达居士:神仙长寿而不能永恒一般人很难想像,内心的宁静和寿命的长短有很密切的关系。心灵越宁静,禅定的功夫越深,寿命也就越长。例如〈阿毗昙论〉上说,靠行善的力量所上升的天,叫做“欲界天”,欲界天有六层: 1、四天王天——以人间五十年为一昼夜,寿命五百岁。 2、忉利天——以人间一百年..
刹那抓住真实 创造真实孩子拜父母,父母拜孩子,学生拜老师,老师拜学生,丈夫拜妻子,妻子拜丈夫,厂长拜员工,员工拜厂长,朋友之间、社会上所有人之间互敬相爱。这里将呈现一个完全和谐的世界。刹那抓住真实创造真实我认为这个世上,没有比插花艺术再当下性的艺术了。大凡艺术总要留下形。做俳句,做和歌,绘画..
刹那抓住真实,创造真实孩子拜父母,父母拜孩子,学生拜老师,老师拜学生,丈夫拜妻子,妻子拜丈夫,厂长拜员工,员工拜厂长,朋友之间、社会上所有人之间互敬相爱。这里将呈现一个完全和谐的世界。刹那抓住真实创造真实我认为这个世上,没有比插花艺术再当下性的艺术了。大凡艺术总要留下形。做俳句,做和歌,绘画..
记得有位哲学家说过这样的话:“人们总是在追求得不到的东西,一旦得到了,心里只有无聊”。幸福总是转瞬即逝,欲望和烦恼却如影随形。回想起小時候,生活起居都没有现在好,人的想法都很简单,能吃饱穿暖,不用外上公厕都很满足。现今生活饮食起居都发生了翻天覆地的变化,物质财富增长了,人们的需求..
达真堪布:不要求一时的快乐,应该去修永恒的快乐佛讲了六道轮回只有痛苦没有安乐,“五趣之中无安乐,不净室中无妙香。”“不净室”就是公共厕所,那里不可能有香味。同样,在五趣之中也不可能有安乐。五趣是指人、天、畜生、饿鬼、地狱这五道,阿修罗道算在天道里了。 五趣之中、六道里没有一处安乐..
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