佛陀十大弟子
《楞严经》里的“阿难”
《金刚经》里的“须菩提”
《心经》里的“舍利子”
《法华经》里的“富楼那”
......
他们都是谁?
佛陀十大弟子
《楞严经》里的“阿难”
《金刚经》里的“须菩提”
《心经》里的“舍利子”
《法华经》里的“富楼那”
......
他们都是谁?
因果法则是佛法的基础,因此,佛弟子必须深信因果法则。什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一。“因”就是原因,也叫因缘。“果”就是结果,也叫果报。“业”就是指一切身心活动,分为身、口、意三业。“报”就是业的报应,即由三业的善恶所导致的后果。因就是业,果就是报..
人生天天在学习,天天在受考验,问题在你会不会。如果真的把善财童子这套本事学会,你这一生决定成就,问题是你会不会。天天都是在折磨、在磨炼,不是正面的就是反面。正面也是磨炼,正面你会,不会起贪念,你要起贪念,你就堕落,无论顺境逆境、善缘恶缘,在这里面永远保持清净平等觉,就对了,你就真..
60.天福庵与蒋总统蒋总统从小就常随他的慈母王太夫人,到普陀山进过几次香,也住过好多天。因为王太夫人是一位虔诚的佛教徒,我们在总统《哭母》的一篇文章上就知道王太夫人对佛教是如何的敬信和修持,不但能够念《金刚》、《弥陀》,并且能够熟读《法华》、《楞严》;她不但是一个吃素修行的老太太,而..
问:《律海十门》中上师开示:授戒之师,一定要本身自己持戒清净的。才能够给信众如法的授,否则戒弟子不得益,也不能发八关斋戒的戒体。而现今丛林中精严持戒,尤其是持午的道场少之又少。那么,假若戒师于授八戒日,也不非食时,而于平日晚间受药石,如是则授戒弟子得宜否?能发戒体否?智敏法师答:佛法难闻,真僧..
黄念祖:这就是无上深妙禅,这才是释迦牟尼佛的真传“谈玄说妙不相干,三字真传老实念”。口谈玄而心实未明,语高妙而行为卑劣,纵然口若悬河,著作传世,唤得“佛学大师”光荣称号,于人于己有何实益?对生死大事一丝一毫也不相干。所知愈多,理障愈深。这比烦恼等事障更难排遣。总之是作茧自缚,欲升..
《涅槃经》说:“善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。”可是,有些人认为:人生一切都是偶然,没有什么前因后果。有人看见好人受恶报,恶人受善报,便怀疑因果。有人说:死了死了,死了便了。如果一死便了,人生就没有价值;学佛修行,就无意义;而一贯作恶的人,就太便宜了。归根到底都是由于不懂..
六、精进品78.妙喜苦行寻宝久远之前,于印度鹿野苑梵施国王地盘上,有一商主名为现喜部,他有一子名为妙喜,也即后来之释迦牟尼佛。待现喜部去世后,为满足众多乞讨者愿望,妙喜决定前往大海取宝。待他取宝顺利归来后,妙喜即开始对众多商人广行布施,令其皆从贪执财富之种种强盗行径中解脱。他前后六..
久远之前有一金城地方,当地国王名为金子,释迦牟尼佛那时即转生为金子国王太子,名为金铠。金铠又有一妹,名为金光,金光后与一大臣之子名为欲精者贪享世间妙欲,以致因不净行而毁坏种姓规矩,国王得知后便欲将公主与大臣之子统统杀死。后当二人看见金铠来至面前时,金光一言不发只是伤心饮泣,欲精则..
须菩提做了什么,获得与释迦牟尼相同的“雨花赞叹”相传释迦牟尼在生举行“般若法会”之时,感动诸天,天人以“天雨花瓣”赞叹守护。一直以来,在佛教故事,获得天人的“雨花赞叹”,是释迦牟尼佛讲法的无上荣光。但是,“雨花赞叹”这种光荣,释迦牟尼之外,其实还有一个人获得过。也是释迦牟尼之外、..
释迦牟尼佛广传(下)全知麦彭仁波切著 索达吉堪布 译释迦牟尼佛广传 七、寻法品 86.为得妙法能舍一切七、寻法品86.为得妙法能舍一切久远之前,释迦牟尼佛曾为梵施国王,总喜将自己财富全部布施。有次他与美丽王妃及大太子一同前往岗萨地方后,发现一身相丑陋之食肉鬼正于面前虚空中跏趺而坐。食肉鬼见到..
节选自《大佛顶首楞严经浅释》宣化上人 讲述【我灭度后。末法之中。多此鬼神。炽盛世间。自言食肉得菩提路。】将来我灭度后,末法时期,有很多这种鬼神,好像火一样的旺盛,充满世间,他们亦修道,但不能断杀,还对人夸说,食肉亦可开悟,可得菩提正路。好像一般人说:酒肉穿肠过,佛在心里头。这真是..
信众问:今天行脚芦花庵,看见供奉的是释迦牟尼佛,我们念阿弥陀佛佛号是否合适?宗舜法师答:十方诸佛成佛的时候,所证得的法身是一个。从这个意义上讲,释迦牟尼佛就是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是药师佛,药师佛就是毘卢遮那佛,他们本来是平等无异,只是在报化二身上有一些差别。所以,你见释迦牟尼佛念..
昌臻老法师的遗体安放在报国寺离欲念佛堂,四众弟子瞻仰老法师遗容。何必三祗修福慧弥陀接引莲池客 只须六字出乾坤众生心归极乐邦昌臻老法师面色红润,安祥示寂。成都大慈寺方丈大恩法师在老和尚灵前静默、追思。成都文殊院方丈宗性法师礼拜老和尚本寺住持、昌臻老和尚的弟子隆宣法师领众助念。“恭维上..
念释迦牟尼佛的圣号是非常好的,对我们来说是有无量的功德的,我们平时学习佛法的时候是可以多多的念诵圣号的,这样我们可以获得佛菩萨的庇佑。下面我们就来看一看念释迦牟尼佛的感应。念释迦牟尼佛的感应梦中来的四个鬼是一男三女,我答应了它们的请求,通常在梦境里面,人都是比较不清醒的,很多东西..
都是前生惹的祸?我们这生当中莫名其妙的很多事情,我们不了解为什么,有些人归咎于前生,那是自己不动脑筋。请问我现在肚子痛,是我前生造了什么恶业吗?有同学说不是。是因为我刚才吃冰,现在我肚子痛。我们不要什么事情都推到前生,我前世造了什么孽,其实很多事情是你现在糊里糊涂,你自己迷迷糊糊的,自己没..
问:生死都是一种痛苦,而我们又如何权衡于期间呢?达照法师答:如果认识到了生死的痛苦,那就发心超越生死,这是唯一最有意义的事情,也是对这一期最为难能可贵的生命最好的交代!努力吧!听闻正法,如理作意,如法行持!问:人的命运、情绪、心念真是变换不定,和常识和道理总是南辕北辙。用生命和痛的尝试,能忍受..
香隆立嘉措仁波切:释迦牟尼佛的教育有别于他宗的说法─正确的学佛观点之六许多人由于无法值遇到真正的善知识,因此大都以书为师,以电视为师,现在资讯充斥,许多人大量的把自己的知识贩卖给现代人,甚至于很多人还帮菩萨注释,替古人所注解的经作注解。过去我禅宗的师父一开头就跟我讲得很清楚,如果..
这三类因果成熟最快,基本都是现世成熟、现世会报!果报的成熟有三种情况:现世现报、来世再报、生生世世以后再报。好比我们种庄稼一样,有些庄稼一个月左右就可以收获,有些庄稼几个月后才可以收获,有些庄稼甚至要一年后才能收获。 在哪些田里“种庄稼”收获快呢?佛讲,在福田、恩田、悲田里播种收获..
第三十七章.念戒近道宣化上人慈悲开示:“佛言。佛子离吾数千里。忆念吾戒。必得道果。在吾左右。虽常见吾。不顺吾戒。终不得道。”第三十七章是说你若相信佛的戒律,就算离佛多远,都是在佛的面前;你不相信、不守持佛的戒律,你就是常在佛的面前,也不见佛、不闻法。这也就和六祖所说的话是一样的,六..
宣化上人慈悲开示:“佛告诸比丘:未来世中,若有善男子、善女人,闻妙法华经提婆达多品,净心信敬,不生疑惑者,不堕地狱、饿鬼、畜生,生十方佛前,所生之处,常闻此经;若生人天中,受胜妙乐,若在佛前,莲华化生。”“佛告诸比丘”:释迦牟尼佛又告诉诸比丘说,“未来世中,若有善男子、善女人”:..
骂主人要割舌头,不听话被灌热油?种姓社会释迦牟尼为何敢传教?(北暮讲佛教故事第40期)释迦牟尼作为佛教的开创者,本身属于刹帝利阶层,但他所创立的佛教团却包含种姓制度下的四大阶层。这其中就有被古印度社会称为“奴隶、贱民”的首陀罗阶层。我们不禁要问了,为何释迦牟尼独自一人敢和当时的古印..
农历十一月二十四,是天台宗祖师智者大师圆寂纪念日。下面依据章安灌顶大师的《智者大师别传》,带你走近智者大师的一生。一、章安灌顶大师简介章安灌顶大师是非常奇特的,他有不忘陀罗尼,过目不忘。智者大师每天所讲的经典,他只要听一遍,就能一字不漏全部记下来;对以前没有听过的经典,只要请智者..
邪YIN恶业对做生意的人有何影响仓库 他的仓库开始时会很大,后来搬走换仓库,越来越小,福报逐渐减少的缘故。关键不是仓库的大小,而是仓库卫生状况。邪淫中的人做生意,租来的仓库会非常脏乱,很多灰尘,各种锈迹霉迹,各种黑色小虫,甚至仓库门外周围都是臭水横流,而且租金还不便宜。 员工情况 请到..
宣化上人慈悲开示:这供养呢,以前讲过很多,现在把它再讲多一点。这供养,有十种的供养。十种供养都是什么呢?第一就是香。我们供佛的那个香,要买最好的那个香、最值钱的那个香,不要买那一种香,是几乎,人家要把它丢到垃圾箩里,丢到那个garbage,你把它捡来,来供佛,这是不够诚心的。要用最好的那..
第一个孝道,我们知道,尤其在中国,婆媳的关系有时候对我们的损失最大。比方夫妻之间吵架、不和。有个人问我,他们夫妻之间不和,我说那是你们有第三者。可是他们都说没有第三者。我说就是有第三者。只不过这个第三者不是看不见,知道是什么吗?我们怎么做?当然如果你们有时间的话,最佳做法是去南山..
问:我认为佛教四众弟子,无论出家在家者,都不应做吉凶占卜、预测等事,尤其是把时间和事相说得很具体。这样是否符合佛教的规则?大安法师答:对,你的这种提问、这种意识是很不错的。作为四众弟子,我们学佛是干什么的?学佛是要了解这个世间苦、空、无常、无我的,是要了解三界六道轮回的可怕的,我..
弟子,奋斗吧1.过去世我是什么样子?从什么境界而来?跟母亲所梦见的大红牛有关系吗?是什么业力让我刚出生就一直哭个不停,又不喝水吸奶,身体又小、肤色干黑?为什么老人用巫术帮助,才救了我的命?2.为什么我从小到大都过得很辛苦,并多次地换工作?为什么我的工作要让我遇到很多人,好的、坏的都有,比如:按摩师..
我们在世间上,所碰著的一切灾殃苦患,不如意事,都是从恶业招致得来的;一切福禄寿康吉庆,都是从善业所获得的。今世所享受的,是前世所作的果;而今生所造作的,又为来世苦乐的因。所以作怎样的善,得怎样的福;作怎样的恶,得怎样的苦。识田的感招,像数学上乘除一,是一定不易的。所以戒杀放生得长寿..
这个世间人好人也好、坏人也好与我统统不相干,我见如不见、闻如不闻,就用一个清净平等心去念阿弥陀佛,那么你走的路是成佛之道。决定不受外面境界影响,你成功了。《华严经》真的是无上法宝,我们在《华严经》上看到世间种种现象,都是诸佛如来变现的,是不是真的?完全是真的,一点都不假。所以我们..
念佛的好处是非常多的,相信诸位师兄都能够感受到佛法的殊胜。我们平时除了在家中修行佛法之外,我们也要在外面多行好事,而且我们也可以多多的参加一些修行活动。多多的念佛是有很多的好处的,下面我们就来看一看念佛的传奇感应。念佛的传奇感应邻居熊娭毑心地善良,和我老伴儿关系很好,他们常在一起..
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