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怎样切芋头不手痒
怎样切芋头不手痒美味的芋头,却为它带来的手痒而烦恼不已,戴手套又不方便切菜,现在,我提供一个方法供参考:1、在弄芋头之前,将双手用盐或醋摩擦一下 ;2、接下来,再将双手放在火上稍稍烤一下 。这样一处理,下面弄芋头,就不会再有手痒的痛苦啦。..

竺摩法师:人生究竟是怎样一回事
人生究竟是怎样一回事?这是一个值得研究的问题,也是一个研究不尽的问题;但不是研究人生哲理的人,似乎很少注意到这问题。其实站在人道的本位,多研究人生问题,增加自己对人生真理的理解与认识,是有意义的。对于人生的观察或看法,各人有其不同的观点,约略可以分成四种:第一种是浑浑噩噩的人生,他们是不注..

本性法师:怎样才能做一个好学生_如何做个好学生?
为延续、发扬佛陀慈悲精神,福州开元寺于福建师范大学设立励青奖学基金。2011年11月4日,第三届颁奖仪式在福建师大图书馆学术交流中心举行。应林金水先生、王晓德先生、林寿桦先生之邀,与福建师大社会历史学院学生作些谈心,予冠之名曰:怎样做个好学生。鼓励他们,无论学习、生活、做人、做事,都应..

邪淫者会娶到怎样的老婆?
邪YIN者会娶到怎样的老婆?没有人能忍受一生一世的孤寂,我们这些凡夫俗子,归根结底还是希望找到一个贞良的眷属,一个一生的伴侣,来共同忍受那些悲哀与苦楚,寂灭与欢乐。 我走过很多地方,认识很多人,没有几个是能够放下一切遁入空门,空守青灯古佛,大多还是希望找到自己生命中的另一半,以此共度..

青春期女性怎样克服手淫?
女性手淫在我国报道较少,但近几年有些女子由于受西方资产阶级“性革命”、“性自由”等色情文化的影响,手淫现象明显增多。人们从幼儿襁褓中至任何年龄都可能无意或有意地出现一些用手抚弄外阴的动作,这种现象不算手淫,只有在通过这些动作以后,男性出现射精,女性得到了性的满足,才被视为手淫。女..

智敏上师:智敏法师答:命终,皈依证等物怎样处理为好
问:命终,海青衣、陀罗尼被面、念佛珠、进香袋、盖有三宝印手帕,皈依证等物怎样处理为好?智敏法师答:海青非佛教衣;陀罗尼被祇能供养,不能覆盖;念珠、香袋后人可用;皈依证作纪念。

宗舜法师:初学者应该怎样培养对佛法的诚心和恭敬心?
信众问:接触佛法不久的人应该怎样培养对佛法的诚心和恭敬心?宗舜法师答:在《法华经》里面有一位常不轻菩萨,他见到一切人都向他们顶礼,说:我不敢轻视你们,因为你们将来也会成佛,所以我对你们就像对佛一样的恭敬。我们可以学常不轻菩萨,哪怕在心里我并不认为他是一个佛,但是不妨先从说他一定将..

宣化上人:佛说三藏十二部的经典,无非是教人破执着
怎么知道“我执”破了没有?◎宣化上人开示于一九八四年二月十五日何谓我执?就是执着“我”。这是“我的”身体,那是“我的”所有,总而言之,一切以我为前提,把我摆在前边,有我无人,三心未了,四相没空。怎么才能知道“我执”破了没有?就要从每日起居饮食,以及日常生活行住坐卧上来看。在这种种举..

昌臻法师:怎样看待命相、风水和鬼神问题?
[编者按] 本文是昌臻老法师最近开示的提纲;经老法师恩准公开发布。文中,昌臻老法师现身说法,令我们明白何谓真正的正信佛教。愿我们从此文中获得正知正见,明因识果、持戒修行,以至破迷开捂、了生脱死。本文已经过老法师的审定开示缘起学佛从做人下手,止恶行善,明因识果,持戒修行,以至破迷开捂,了生脱死..

84 我父母亲归西后,他们到哪里去了?情况是怎样?
问 题1.我父母亲归西后,他们到哪里去了?情况是怎样?我用他们的名字塑造了自身佛像与供养功德衣,以及修每种功德回向给他们,他们两人有收到我与妹妹所回向的功德吗?父母亲有留言给每个孩子吗?2.母亲是否真的来投胎当我们的孙子?如果是这样,为什么我妹妹还会梦到母亲呢?3.当我妹夫在四十九岁一..

大安法师:初学者应怎样学佛?
大安法师:初学者应怎样学佛?居士:对于一个初学者,我应该上哪一类课程才能够多了解佛法?而能应用在生活上呢?大安法师:初学佛的同修,一接触到如大海般的佛法,就想博览遍学,顺应这个因缘,各佛教机构亦开办种种学习班,开设种种课程,这是佛教兴盛的表现,吾人宜随喜赞叹。然选择哪些佛法课程来..

经典减肥药膳,想瘦哪里瘦哪里
经典减肥药膳,想瘦哪里瘦哪里减肥药膳1:怪味海带瘦腿材料:海带、红小豆、萝卜、山楂、甜叶菊甙粉各适量。制法:将海带用水泡24小时(中间换两次水),洗净后切丝沥干,将红小豆、萝卜、山楂加水及甜叶菊甙粉烧煮30分钟,捞走豆、萝卜、山楂,放入海带焖至汁干,海带酥烂,起锅晾干食用。功效:具有利..

智海法师答:我恨业深重,怎样可以使我的恨业消除?
智海法师答:对治嗔恨心,就是要修集慈心。嗔恨心,一个伤害自己,一个伤害别人,人与人如果以嗔恨心相处,彼此会越发疏远,会增上我们的嗔恨业力。我们要看清楚嗔恨心的作用,是否能利益我们?我们平时就认为,你强我比你更强,其实,这样不能解决问题,只能造作更多是非。嗔恨心重的人可以修学慈悲观。..

智海法师答:是不是不同佛经和我们也是要有不同因缘的,怎样修行起来才更好?
智海法师答:自己的毛病是什么,根性是什么,每一个人要根据自己的根性好好反省。一个是我不知道问问题的您是谁,一个是我不了解您。建议凡是您力所能及接触到的,你欢喜的,都学习。我们要有广阔的心胸,比如,接触到大乘佛法就好好学。对于我们未知的东西,不轻易批评、评价,免得形成我们与佛法的障碍。当我们..

道证法师:你要知道怎样叫念佛
道证法师:你要知道怎样叫念佛你要知道怎样叫「念佛」。念头是真的放在「佛」,那叫「一念相应一念佛」。很多人是这样:「阿弥陀佛!阿弥陀佛!……」他眼睛不知道在看什么,东张西望。「阿弥陀佛!阿弥陀佛!……」看厕所里面,上厕所看这边画个→,再往→一看,这边又画个↑请看上面,然后又看上面贴张纸..
刚开始信佛、学佛的人,究竟合适读哪些经典呢?
1《八大人觉经》《八大人觉经》是我国翻译最早的佛教经典之一,全经虽然只有三百多字,但内容极为重要。经文所列的菩萨八种觉悟,概括了一个佛教徒从初发心直至成佛整个修学过程的要义。这部经不但内容精辟、重要,而且译文典雅通畅,更便于读诵受持。2《吉祥经》《吉祥经》是著名佛教学者李荣熙从南传..
每天诵读《阿弥陀经》功德利益
有人谈每天诵读《阿弥陀经》功德利益:可以感受到不可思议的效果;能够帮助我们净化心灵;提升内在的修为。《阿弥陀经》的经题就很特别,原名叫《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》。《阿弥陀经》亦称《小无量寿经》,简称《小经》。与《无量寿经》、《观无量寿经》合称净土三经。在还没有印刷便利的..

喜木经验 | 沉香,怎样才能“够味”
沉香树受到损伤之后,通过汁水的分泌来自我疗伤和修复破损,通过各种反应在漫长的时间里慢慢结香,一切都从治愈而开始,可能也是因为这种特性,沉香自古以来就被列为一味名贵的中药,它有止痛,平复神经,顺气,等诸多功效,现在越来越多的人开始盘玩沉香。手串作为一个文玩的门类,它最大特点就是粘人..

道教和佛教之间有着怎样的区别和联系呢?
道教和佛教之间有着怎样的区别和联系呢?关于佛教与道教之间的话题一直充斥着网络,并产生了各种观点,如“乱世道士下山救世,和尚关门避祸。盛世道士归隐深山,和尚出门圈钱。”总之很多网友在两者之间争论不休,那么佛教与道教两者放在一起的时候有什么区别和联系呢?本期就简单的介绍一下。先说一下..

少年白发的经典食疗方
1.侧柏桑椹膏:侧柏叶50g,桑椹200g,蜂蜜50g。水蒸侧柏叶20分钟后去渣,再放入桑椹,文火煎,煎半小时后去渣,加蜂蜜成膏。 2.桑椹生发膏:桑椹200g,何首乌150g,熟地黄300g,蜂蜜适量,将桑椹、何首乌、熟地加水煎3次,取汁浓缩,加蜂蜜后熬成膏。 3.枸杞烧海参:海参300g,枸杞子15g,桑椹10g。先..

巨赞法师:怎样处置庙产
怎样处置庙产巨赞贵州省提充庙产的风潮刚;刚平息,湖南的提产风潮又高涨起来。7月20日左右,单只祁阳一县,就有三十几个小庙遭殃。求情请愿,正有人在奔走,我想,在目前的湖南,或者不会比贵州更严重,当家师们还可以抱着租谷再睡几觉。以后呢?丰富的庙产,纵使没有人觊觎,也终归是一个相当严重的社会问题,当家..

怎样选择适合你肤色的彩色宝石
众所周知,生活水平的提高使得人们对饰品的选择不再局限于金银等简单的类别,选择的空间变得越来越广泛。珠宝玉石逐渐走进了人们的生活。而其中,彩色宝石又是当今人们购买的主流产品,随着选择空间的扩大,选择饰品的考虑因素逐渐增多。而其中最为基本的考虑因素当属肤色莫属,今天珠宝课就教大家让您..

大安法师:对净土经典的介绍(二)
《观无量寿经》的注疏也有很多,这里就推荐善导大师的《观经四帖疏》。《观经四帖疏》有玄义分,有序分义,有正宗分,有流通分,这四个方面。善导大师作为净土宗的第二代祖师,他在建立净土的根本理念方面,在这部四帖疏里面有详细而深入的展开。他是要把阿弥陀佛平等普度一切众生这样的精神理念展示出..
问:怎样做,才算是将上师融入自心?请恩师赐教!感恩!
问:怎样做,才算是将上师融入自心?请恩师赐教!感恩!答:第一,自己的身口意都供养上师,没有一点遗憾和后悔。第二,上师做什么事都支持与接纳。第三,无论遇到什么事,第一想到上师。第四,永远不离开上师。第五,跟随上师越来越开心、越来越喜悦。第六,内心认可上师就是佛。 ..

寂静法师:怎样消除业障?
我们上午讲了一个什么样的公式啊?因加缘等于果。又延伸出四个公式:善因加善缘等于善果;恶因加恶缘等于恶果;善因加恶缘不结果;恶因加善缘不结果。有了这四个公式,我们就可以知道在生活中怎么样去做了。想趋吉避凶,想消灾增福,牢牢地记住这四个公式,就可以达到目的了。上午我们又讲到了事物分三..

寂静法师:人跟人的差别是怎么来的?怎样消除?生命如何升华?
善不积不足以成名,恶不积不足以灭身,至理名言,多有耳闻。可终究不懂,到底积累善恶根自哪里,如何计算?生命真是一个大课堂,只有明了生命和宇宙人生真相的人,才可以说:命运,我已经掌握在了自己手里。否则只有成为口头禅了。本文是3月8日寂静法师在南宁讲座开示精选,通篇论述的就是一个关于生命..

怎样鉴别老蜜蜡
所谓老蜜蜡即为人们佩戴、把玩、存放年代久远的蜜蜡制品,颜色较深,呈橙黄色、桔红色、褐黄等,外观色相偏沉、光泽偏暗。通常作为手链和佛珠较多,非常具有观赏性。经过几十年的盘完也会跨级为古董老蜜蜡。目前市场所见的波罗的海老蜡,多是在某些环节中特意“做旧”处理的。一是把新开采的琥珀蜜蜡分..

宣化上人:怎样能知道自己前生呢?
想知自己前生是什么?看今生所行所为宣化上人慈悲开示:今生做人,来生或做牛、马、羊、鸡、犬,豕六畜。或者前生为六畜,今生做人,这叫流转。有的前生是蛤蟆或老鼠。但因为接近寺庙,所以有机会能听经闻法。时间久了,它们都有功德,种下善根,来生便转生为人。不但做人,而且出家做比丘或比丘尼。在..

净宗法师:我们是怎样的人?阿弥陀佛是怎样的佛?
那我们又是怎样的人呢?当然是恶人。第十八愿最后有一条但书,二句八字,就是“唯除五逆,诽谤正法”。显示我们这样的众生,阿弥陀佛所救度的对象,内心其实存在著五逆谤法的种子,逢缘遇境,就有可能造出五逆谤法的罪业。因此阿弥陀佛预先饬诫我们:不可五逆,不可谤法。《大经》也说,我们众生三业行为,都是恶非..

宣化上人:与人结善缘或结恶缘的会有怎样不同的因果?
言语是表达感情的工具。会用的人,到处结善缘;不会用的人,到处结恶缘。爱语:就是好像父母对自己儿女说话那种态度,不但柔和而且慈祥。对众生亦复如是,令众生有好感,所谓:“良言半句三冬暖”。言语是表达感情的工具。会用的人,到处结善缘;不会用的人,到处结恶缘。所以修道人,要广结善缘。世尊领..
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