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不要羡慕别人每个人的人生故事各不相同
古代有个国王,名字叫“察微”。他既聪明又有学问,常常打扮成像普通老百姓一样出门巡视。有一次他遇到一个修鞋的人,就问他:“您说全国上下谁最幸福?谁最快乐?谁的日子过得最舒服?”鞋匠连想都没想,毫不犹豫地说:“那还用说,国王呗!他有王后王妃百官侍奉,又有无数百姓奉献,要什么有什么,随心所..

北大教授讲健康养生之道:千万不要死于无知(摘要)
今天我要给大家介绍很多新东西。最近北京市普查工作刚结束,北京市得了两个冠军,一个是高血压冠军;一个是高血脂冠军,很遗憾。市委非常重视,有文件下达了,要求各单位多听最新保健知识,我就是奔着这个目的来的。 现在,死亡率最高的是30至50岁的人。年龄不是个宝,血脂高很危险。大家知道国际上有..

本性法师:16 不要把过多时间放在形而上的问题上
(16)不要把过多时间放在形而上的问题上佛教是一个现实主义的宗教,讲究解决现世的问题。认为,现在的事情解决了,来世,只是个水到渠成的必然。佛教中有句话,很说明这一点,那就是:过去的已经过去,未来的未来,要好好地把握住现在。因此,佛教不希望信众把太多时间放在形而上问题的研讨上。曾经,一童子独坐,问..

白云禅师:不要开庙店
不要开庙店白云禅师著述神道之属,以香火鼎盛表示神明威灵,可以有求必应;现前庙堂林立,无不香火鼎盛,热闹非凡,似乎每人都能有求必应。如果,因此而使某些野心人士加以利用,当能达到两种令人忽略的目的:一者是开发财源的最佳途径。二者是掌握票源的可靠门路。因此,原有的拜拜宗旨与精神,逐渐地..

觉真法师:自信不要自恋 自强不要自卑 自省不要自高
一个人要自信不要自恋,要自强不要自卑,要自省不要自高。自信者豁达,自强者上进,自省者不怠。自信、自强、自律,既是一种心灵的自我平衡,更是人生的自我修养。唯此,才能破除愚蠢可笑的自我感觉良好。..

静坐念佛不要掐珠,及念佛四要点
相关推荐:跟佛号感应道交:念从心起、声从口出、音从耳入 净界法师讲解【静坐念佛法】这样子讲的话,如果是打坐的时候,我们该怎么念佛?我们给大家提供一个方法,叫五点计数法。我们打坐的时候,你不能掐珠的。你掐珠的话容易生病,印光大师说,久者成病,那怎么办呢?我在打坐,特别在止静的时候,..

宣化上人:修行千万不要贪快!
修道人无论用什么功,念佛、念咒、学教、持律、参禅,都不要贪求快。你想很快成功,就是一种贪心,有了贪心就障碍智慧灵感与自性光明。自性光明是没有贪心,灵感智慧也无贪心。贪心就好像一面镜子上,积了尘土。所以这一点,用功的人要切记明白,不贪多、不贪便宜。没有贪心就能放下,得自在解脱。得自..

慈法法师:安居第三十七日(一):感动我们沉睡的觉性
安居第三十七日(一):感动我们沉睡的觉性我们学法的目的不能丢失——随时了解我们心性之作用,若染着于习气,若随顺于觉悟,若随顺于法性,若随顺于智慧方便,若随顺于念佛,若随顺于自业、他业、共业,我们要是有一个清晰的觉知,我们的人生就有从浑浑噩噩的、无明覆蔽中渐次清晰、走出的善巧。我们学佛的目的..

惟传法师:“气”,不要压抑、也不要排斥它
有时候我感觉到一股气冲上来,就是好像打嗝的那种感觉,有时候气会往上升,就是要出去的感觉,有时候那气会升上来打个嗝,有时候会感觉往下推,就是要出去的气。(2010.3马来西亚12)答:对于这种就是让它顺畅,让它自然调整,你放开,放开、放松,让他自然调整,如果它要打嗝你就让它打嗝,自然就好。那是身体在自然..

圣开法师:宁要狗子不要妻的观念不可有
宁要狗子不要妻的观念不可有在美国旧金山,发生了一件颇不寻常的趣闻,听说是一位有名的大律师,不爱娇妻爱狗子,而闹出离婚的新闻,有图为证。公元一九八八年七月十四日,美国的国际日报第六页,有一则新闻,其报导说:旧金山著名大律师麦尔斯.贝莱及妻子莉亚.贝莱结婚已有十六年之久,最近其妻提出离婚,轰动金..

宣化上人:修道,切记不要着急!
修道,切记不要着急!在中文里讲:“无欲速,欲速则不达。”你不要想快,你想要快,那更到不了。不达,就是到不了那个地方,到不了那目的地。为什么?修行用功,所谓“紧了绷,慢了松,不紧不慢才成功。”好像弓弦,紧了就绷,慢了就松。这一张弓,你一拉紧,弓弦就断了,没有用了,这支箭也射不出去了,..

宣化上人:佛教徒不要找情人,否则到了地狱去,再后悔就晚了!
邪淫会堕落到抱柱地狱,又叫炮烙地狱,就是一个烧红的铜柱子,人抱到这柱子上,就脱离不开它。什么人会堕这种地狱呢?就是好淫乱、好奸淫的人,在生的时候犯的淫业太多了,男人犯的太多,女人也犯的太多。总而言之,不论男女,犯淫业最多的人,死后就会堕到抱柱地狱。等人堕到这种地狱里头的时候,要是..

宣化上人:佛经千万不要乱放
凡是佛的经典,一定要恭敬。《金刚经》说:“凡是经典所在之处,即为有佛。”经典在什么地方,什么地方就有佛。经典就是佛的法身所在之处,我们要恭恭敬敬,将放置经典的地方,整理得干干净净,不要有一种污秽的行为。佛经一定要放在其他经典的上边,或普通书籍的上边,否则就是不恭敬。并且一定要把佛..

宣化上人:我们要养气,不要生气
房要小小的,钱要少少的,人要好好的,业要了了的。人能孝顺父母,就是天地正气存在,不孝顺父母,天地间便充满邪气。孝顺父母要诚心诚意的,念兹在兹的,毕恭毕敬的。对于父母要恭恭敬敬。父母就是堂上活佛,所以人能供养父母是最幸运的一件事情。电视摆在每个家庭里,等于是一个无形的妖怪,把小孩子..

收藏沉香不要贪高求大
近几年来,国内沉香文化日益火热日益火热,已经让有着悠久历史的沉香成为了最为热门的收藏品种之一,同时,沉香受到越来越多的收藏投资者熟知和追捧。在现代,沉香除了可以品闻养生保健之外,更多的是大家把书画投资看作是一种保值、增值的投资收藏方式。然而,在现实生活中,很多收藏投资者特别是初涉..

海涛法师:不要小看它的形象是蟑螂,千百世的轮回中有无量的父母,啪!让你死,那你就是打死父亲了
各位若明白因果轮回的道理,你就知道什么该做,什么不该做,懂得思惟衡量,做什么事情对生命,对感情,对家庭,对事业有利益?什么事情做了会伤害自己?这世间,人人总是希望一切成就,一切吉祥,一切如意,不要有业障。什么叫业障?所谓「业」是身口意的造作,过去所作的恶业,未来必定有苦报,使你不顺..

明海法师:修行千万不要盲修瞎练 需要抓住这三个要点
第一点,修行一定要依照佛祖的言教。以佛祖的言教作为我们修行的理路,这一点要切记。禅宗讲教外别传,不立文字,虽不立文字但也没有离开文字,它是教外别传,有的大德说是教内真传,教内真传的意思是:佛祖千经万论,它的核心、精华就是要直指我们当下这一念心。如果我们对佛祖的言教不熟悉,不了解,..

智谕法师:不要变成老念佛的
1986年第二期第三天念佛一定要口念心也念,心口一致,不可有口无心;若是有口无心,虽然也能种远因,但今生不得往生。所以应该做到“一声佛号起,一切杂念消。”不可在杂念当中念佛。至于消念的办法,我已经讲过很多了。今天再和大家讲一讲佛说的“念死法门”。念佛心一起要有念死之心,想像自己躺在病床上,四..

不要为了争一口气,而后悔莫及
颜回爱学习,德性又好,是孔子的得意门生。一天,颜回去街上办事,见一家布店前围满了人。他上前一问,才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。只听买布的大嚷大叫:「三八就是二十三,你为啥要我二十四个钱?」颜回走到买布的跟前,施一礼说:「这位大哥,三八是 二十四 ,怎么会是二十三呢? 是你算错了, ..

宣化上人:不要误解了“恒顺众生”
这“恒”当一个“常”字讲,就是恒常不变;“顺”就是依顺,依着众生的境界。众生都是颠倒的,那么你是不是恒顺众生的颠倒呢?众生根本就没有知识,你顺着这些没有知识的众生,不也就走到愚痴的路上去了吗?恒顺众生,是顺着众生的习惯,又要把他从逆流中救出来,这叫恒顺。怎么说从逆流里头把他救出来呢?..

宣化上人:不要错过受五戒的机会
宣化上人慈悲开示:受五戒、八戒的人,都叫“优婆塞”、“优婆夷”,受过菩萨戒,就叫“菩萨”。本来只有出家人受菩萨戒,但因菩萨是自利利人的,所以在家人也可以受菩萨戒。在佛教,受戒是很要紧的,想受戒的人,不要错过机会。你受一戒也可以,受两戒也可以,受三戒也可以,受四戒、五戒也可以,受八..

还在迷信佛教的人?醒一醒吧,不要继续错下去了!
还在迷信佛教的人?醒一醒吧,不要继续错下去了!关于佛教很多人都听说过,但并不是所有人都了解它,如果你对佛教的认识,还停留在念经拜佛求佛保佑的阶段,就有必要往下看!个人总结了一些常见问题,供大家来参考,希望我们都可以正确的认识佛教。问题1:男戴观音女戴佛,有科学依据吗?回答:其实这..

呷绒多吉上师:不要自己骗自己
上师教言集:不承认因果,认为没有佛法,也没有来世,这是最愚笨的人的看法。有人说今天吃饱穿暖就可以,明天看不见,所以不用管。但是看不见就没有明天吗?同样的,有人说根本没有下辈子,问其理由,也说看不见。这样的论点以理来推根本站不住脚,就是自己在骗自己。“浑浑噩噩地过好今生就可以了”这..

过午不食能减肥吗?经常这样,会带来哪些伤害?希望你不要这样做
过午不食能减肥吗?经常这样,会带来哪些伤害?希望你不要这样做说到减肥,无疑是人们关注的事情,尤其是女性,渴望着拥有纤细的身材,会采用多种方式进行减肥,剧烈运动、吃减肥药、抽脂,当然少不了节食减肥,想着吃的少一点,能够更受。其中“过午不食”就是很多人会采用的节食减肥方法,这样做能达..

遇到罗汉缩头不要慌,你是怎么解决的?先找找这些原因
遇到罗汉缩头不要慌,你是怎么解决的?先找找这些原因养罗汉的鱼友们最关注的就是罗汉鱼的头部了!这也是我们最重视的一个地方,而罗汉鱼起头的各种因素也一直困扰着大家。很多的鱼友都在一起讨论过这个问题,有的罗汉好不容易起头了,但是不知道是什么原因,说小就小了。不懂的鱼友还以为是罗汉的基因..

不要跌倒在自己的优势上
三个旅行者同时住进一个旅店。早上出门时,一个旅行者带了一把伞,另一个旅行者拿了一根拐杖,第三个旅行者什么也没有拿。晚上归来,拿伞的旅行者淋得浑身是水,拿拐杖的旅行者跌得浑身是伤,而第三个旅行者却安然无恙。于是,前面的旅行者很纳闷,问第三个旅行者:“你怎会没有事呢?”第三个旅行者没..

海云继梦:对于色身起变化,不要有好坏想
对于色身起变化,不要有好坏想色身境界相,每个人的状况、感受不一样,有些时候,两种状况同时出现,有些时候,也会有好几种状况出现。─────────────────────早上讲「十功德」之一的「境界相应」,应该很清楚了,再弄不清楚的,把录音带再仔细听听。我们现在继续说:第一,动只是..

宣化上人:知道这些因果定律后不要再做错事
地藏菩萨见着什么人,就说什么法。你若记得下列这些因果循环的报应,遇着什么人,就可以给他说什么法,这就是地藏王菩萨的化身,地藏王菩萨和你合伙开一个合股公司,不会和你分股的。所以我们听了《地藏经》,知道因果报应后,就不要往错的去做。宿殃短命报地藏菩萨要是遇着好杀生的人,就对他说这种的..

净宗法师:随风云彩喻:不要因关注自己的妄心而停下念佛的脚步
随风云彩喻:不要因关注自己的妄心而停下念佛的脚步烦恼对我们来讲像什么?就好像空中随风而过的一片云彩,你念佛就念佛,何必管这片云彩呢?它来了,哎呀,这块云彩是白的,嗯!白云彩来了,我念佛大概能往生。哦!又来了一朵黑云彩,嗯!黑云彩来了,大概不能往生错了!在我们内心里边,什么叫做白云..

宣化上人:修行不要有执着,如果没有执着,就证得实相
证得实相无人法刹那灭却阿鼻业宣化上人慈悲开示:什么叫梵行?真境为梵,智慧为行。或者涅槃为梵,修因为行。浅言之,梵行就是清净行。梵行以何为体?以戒、四等、慧三种为体。戒能止恶防非,四等就是慈悲喜舍四无量心,慧就是般若智慧。这是菩萨所修习的清净行。“若法是梵行者,为寂灭是法耶?涅槃是法..
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