曾醉禅意作品展 - 水墨画 高清图集

清代画僧。江苏吴县人。字石莲、石濂、石湖，号厂翁。住广东长寿寺。康熙年间，越南国王阮福周迎往说法，颇受信重。逾年辞归，有海外纪事三卷，以述之。师工绘事，能作山水花卉，雅有禅意，为世所重。 p783 ..

文/程冠军欣闻一音禅师近期将于苏州东山眠佛寺妙觉园举办个人书法作品展，遂作此文，以示庆贺。这次书法展是今年一音禅师所举办的第二场个展。盛夏时节，一音禅师在美丽的西子湖畔——弘一法师剃度出家的虎跑寺举办了名为“虎跑问泉”的个人指墨画展。期间，高僧大德、书画名家云集虎跑，画展受到了社..

10月13日上午，秋雨初霁，天朗气清。一音禅师书法作品展在苏州东山眠佛寺妙觉园隆重开幕。来自全国各地的近两百名嘉宾，出席了一音禅师书法展开幕式暨一音艺术禅修基地揭牌仪式。图：一音禅师书法作品展开幕式图：一音艺术禅修基地揭牌仪式此次书法展览开幕式以音乐雅集的形式举行，一音禅师吹南箫，石..

【老麤重】 p0621杂集论十卷十三页云：老麤重者：谓大种衰变所起不随转性。

佛世时，提婆达多立五种邪法，与佛陀所说教法对立，以分离听闻佛陀说法之僧众；受提婆达多所离间破坏之人，称为五法人。提婆达多所立之五种邪法为：(一)尽形乞食，(二)纳衣，(三)树下，(四)不食酥盐，(五)不食鱼肉。［四分律行事钞资持记卷上三之一］ p1114 ..

梵语 dvāsasti drstayah。指古代印度外道所执之六十二种错误见解。此有数种异说：(一)长阿含经卷十四梵动经：有十类六十二见之说，而对外道所执之诸论大别为本劫本见、末劫末见二种。本劫本见即依过去前际而起分别见，凡有五类十八见，包括常论四种、亦常亦无常论四种、边无边论四种、种种论四种、无..

（人名）宋沙门契嵩于永安山之精舍作正宗记。见五灯会元十五。

（术语）三十二相之一。两颊隆满，如师子王之相。

（人名）道安与慧远二师，皆晋代之高僧，世并称之。

（地名）八功德水之池。在极乐。无量寿经上曰：内外左右，有诸浴池，或十由旬，或二十三十乃至百千由旬。纵横深浅，各皆一等。八功德水湛然盈满。

（名数）一富兰那迦叶Pūraṇa Kāśyapa，富兰那其字，迦叶其姓。立一切之法，断灭性空，无君臣父子忠孝之道者。二末伽梨拘赊梨子 Maskārī Gośaliputra，末伽梨，其字，拘赊梨，其母名。计众生之苦乐，非由因缘，惟为自然者。三删阇夜毗罗胝子SajayaVairaṭīputra，删阇夜其字，毗罗胝其母名。计..

【办因】 p1389瑜伽五卷九页云：问：以谁为先，谁为建立，谁和合故；何法办耶？答：工巧智为先；随彼勤劬为建立；工巧业处众具为和合故；工巧业处办。复爱为先；由食住者，依止为建立；四食为和合故；受生有情，安住充办。..

【念遍觉支】 p0804 显扬二卷十四页云：一、念遍觉支。谓由世间道，得备善力，见道现前。由先修习世间念遍觉支，引得出世无功用无分别；于谛明了，于谛不忘。

（1420～1506）日本临济宗画僧。备中（冈山县）人。号云谷轩、杨智客。明时，渡海至我国天童山，返日后，居于山口之云谷庵。其水墨画独树一帜，笔力豪俊，尤善花鸟画，门人颇多而蔚成一派，世称云谷流。为室町时代之代表画家，乃水墨画之集大成者，所画之释尊出山图、观音像、慧可断臂求法图等驰名宇内..