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静坐常思自己过,闲时勿论他人非世间的每一个事物,它都有阴阳两面,人走在路上,它的前面和背面都有人在,所以一个人做事说话,总有人会有人前有人后,所以议论是很正常的。你人再好,也会有人说长道短。你人再好,总会有人对你羡慕嫉妒恨。人生有七尺高的身躯,要谨慎对待听到的传言。舌头上有龙泉剑..

会性法师:如何在一切境界中念佛方法
如何在静中念、动中念、顺境念、逆境念、病苦中念直到梦境中念佛?会性法师告诉您在一切境界中念佛方法一:静念关于念佛,我们从静的时候学起,就是说:安静的时候会念佛。若初学念的人,在较吵的地方,较动闹的地方,恐怕他就提不起来念佛。会被外缘的声音、外境所转,心就不能专一,所以希望要找一个较静的地方..

他得知自己仅剩七天寿命,因;怕死而精进修行,终得圣果
晋美彭措法王 传讲索达吉堪布 译一时,佛在王舍城。城中一施主生下一个浑身黝黑的孩子,夫妇为之举行了贺生仪式,取名黑者,用牛奶、酸奶、油饼等精心喂养。黑者如海莲般很快长大,学习并精通了世间的十八种学问。其父是教授五百婆罗门咒术的大师,年迈体衰之时虑及自己不堪再任教授之职,希望已得自己..

随喜是一种特别殊胜的积累资粮的方法
随喜是一种特别殊胜的积累资粮的方法 祖师大德开示:学佛人为何要修“随喜”?净空法师:(950212早餐开示)在团体里面,最显著的烦恼、习气就是「嫉妒」。哪个人没有嫉妒心?说「我没有嫉妒心」,那个人就不是凡夫了。只要是凡夫,就绝对有嫉妒心,即使是出家人也不例外。隋、唐是中国佛教的黄金时代..

靠自己拯救自己
靠自己拯救自己有两个人同时到医院去看病,并且分别拍了X光片,其中一个原本就生了大病,得了癌症,另一个只是做例行的健康检查。 但是由于医生取错了照片,结果给了他们相反的诊断,那一位病况不佳的人,听到身体已恢复,满心欢喜,经过一段时间的调养,居然真的完全康复了。 而另一位本来没病的人,..

本性法师:佛教讲自己命运自己算
中国人说:一饮一啄,莫非前定;命里有时终须有,命里无时莫强求;万般皆是命,半点不由人;谋事在人,成事在天。据此,一切有命,当听天由命。但是,中国人又说:积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃;世上无难事,只怕有心人。佛教对命运的看法,契合于上面的第二种说法。佛教核心理念是因缘说,所谓:欲知前世因,今生..

本性法师:4 自己要把握好自己的命运
(4)自己要把握好自己的命运当年,一男子落水,呼救,拿破仑闻声过去,见男子正在水中挣扎,但是,那河其实并不宽和深,于是,他不是把救生圈扔给他,而是把猎枪对准他,大喝道:你若不自己游上来,我就扣动板机一枪打死你在水里。那人见求救无用,顿觉自己更加危险,便奋力自救,终于游上了岸。根据因果的道理,自己的..

本性法师:禅与坐禅的方法之一(二)
四、禅的外在特色禅,无形无相,所谓禅的外在特色,只有通过分析入禅的方法才能体现出来,因入禅的方法,万万千千,因此,其外在特色,也是千差万别,这里,例举几种:(1)参话题:话头是公案一种,乃佛祖的垂示,宗门的正令,用以验证学人的迷悟。在《传灯录》中,载有话头1700多则,如念佛是谁?、什么是父母未生前的本..

学学沉香和奇楠的简易鉴别方法
一、一般沉香的鉴别方法如下:1、假沉香多半为水沉,但比重上往往超过正常水沉比重,手感上非常不自然。2、假沉香一般表皮很黑,但技术好的也会加上一般木纹或木斑,所以愈是漂亮外型的沉香,愈是要注意。就算里面有木纹及含油者,都未必是真品。3、假沉香燃烧时,香味多半带香水或香精味,有些还有酒..

邪淫的苦果只有自己知道其苦
我的人生是悲哀的,因为很小就学会了手淫,手淫伴随了我的童年,少年,青壮年.在一次次陶醉和自责中度过了宝贵的年华,从一个胖乎乎的人见人爱的小男孩变成一个骨瘦如柴,面色惨淡,整天不在病中就在愁中的让人厌恶的男人.几十年不堪回首,手淫的苦果真是太可怕啦,身体免疫力低下,三天两头就感冒发烧,外面老人..

沉香手串鉴别真假的方法
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静修营中学会的修行方法
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邪淫的对治方法
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广超法师:经行的方法
经行的方法经行,即来回地行走着修行。行走时也可以修定,也可以修慧。就是说可以修止,也可以修观。经行的方法就是来回地走,限定在十五步到二十步之间,不可以兜圈子,只能来回走直线。在这来回走的过程中,如何保持正念呢?首先,要在身体的动作上保持正念,身体以外的动作,你去注意的话,就是错的..

昌臻法师:今生所受善恶果报都是自己前世所种业因
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降伏内心淫念欲望的方法
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净土法门法师:永远记住这个世界上没有对与错,只有因和果
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梦参老和尚:为什么这个世间常看到好人不得好报?
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惟传法师:身体这个气一直都很胀
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