“香云盖菩萨”的奥意你知道吗？

在东林寺我们常常会有百万佛号闭关出来谈体会,这一两年我只要在寺院,我都参加谈体会的这样的一个交流。在谈体会的时候,真的是:参加这种修行活动的人,他就直接体会到这种名号功德给他的一种自性的作用太大了,直接跟弥陀名号,跟弥陀光明,跟弥陀的所有的德能来照面来互动,马上我们众生所有的烦恼习气、我..

第六、如何知道圣者有一次，佛陀在舍卫城南郊的祇树给孤独园对比丘们说：「比丘们！尚在修学而无他心神通的比丘，如何透过观察验证，知道那已经全然正觉的如来呢？」「世尊！您的教导，是我们了解法的根源，请为我们说吧！我们当会记住不忘。」「比丘们！你们可以从眼睛看、耳朵听两方面来观察验证。因..

己三、明想阴相身念相应【由汝念虑,使汝色身,身非念伦,汝身何因随念所使?种种取像,心生形取,与念相应。】结示立名【寤即想心,寐为诸梦,则汝想念摇动妄情,名为融通第三妄想。】由汝念虑─由于我们心中的念虑,(就是:心中的思虑),才趋动我们的色身来造业。这个业─身口二业是由心的思想推动的;比方说你去..

接下来我们看五点记数法。◎「五点记数法」:(一)安置地轮,令必下沉。(二)所缘行相,清楚分明。(三)宁可少念,不可草率。(四)先依记数,再求圆满。静坐五点记数: 一、安置地轮,令心下沉。 二、所缘行相,清楚分明。 三、宁可少念,不可草率。 四、先依记数,再求圆融。这个五点记数法,是过去我们在佛学院,法师..

这个坚固的妄想如我们前面说的─是一种习惯性的妄想。比方说:有时候我们偶尔起恶念、偶尔造一个恶法,这个不能构成坚固妄想,这在唯识学为不增长业─你一生当中,你的想法都是正常的,突然间你一时的糊涂、造了某一个恶业,之后你非常的忏悔,马上更正过来,这个业对于来生,不能有招感果报的力量,因为这是偶一..

编者按：地狱里面到底有多苦？用什么办法才能解决？诵读这部经就能找到答案。切记诸恶莫作，众善奉行！狱中有床。遍满万里。一人受罪。自见其身遍卧满床。千万人受罪。亦各自见身满床上。众业所感。获报如是。――《地藏菩萨本愿经》【注释】狱中有床。监狱也睡觉吗？那个床可是受罪的，不是舒服的。床..

惟贤法师答:净土法门讲通过念佛往生西方阿弥陀佛的净土,需要自力和他力结合。自力是自己主观上的努力,他力就代表阿弥陀佛的愿力、加持力,二者是结合起来的。单纯靠自力不行,单纯靠他力也不行。单纯靠自力的话,业障重,烦恼多,你要想一下子得解脱不可能。但是你不靠自力,纯粹靠他力,就像一两岁的小孩儿学..

金山活佛：许许多多孳障深重的人知道阿弥陀佛而不愿意念 金山活佛：许许多多孳障深重的人知道阿弥陀佛而不愿意念有一天，我向金山活佛笑说：“佛教的法门很多，为什么只老实教人念‘阿弥陀佛’？何以不开示别的法门？”他答的话真有趣：“现在世界上的人，他们的心眼多，说多了它会漏掉，只教这句‘阿..

关于业,你应该知道的其一,业力说告诉我们,命运源于自力而非他力,是由自身行为决定的,而不是受神灵之类的外在力量支配。其二,业力面前,人人平等。神教认为人是由神所创,本身就存在差别,并不是都能得到神的恩宠和眷顾。如印度婆罗门教将人分为四种姓,分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,生来就有高贵和..

相信对于“四大皆空”这个成语，很多人都是熟悉的。其实这个不仅仅是成语，在佛教中，关于四大皆空也是经常被提起的。不过我们要知道有一个词非常容易引起人的误解，这个词就是“空”。空，在一般人的观念中就是什么都不存在，什么都没有了。其实很多人认为空和有是对立的：人活着就是有，死了就是空;..

初次与慈济结缘，是七八年前，好像是在一九八三年吧！谢冰莹教授从三藩市写信给我，叫我为慈济基金会写一篇英文文章，介绍慈济及帮助慈济在美国注册成立美国分会。这是我接触慈济的开始。名作家谢冰莹女士的名著女兵自传畅销世界，有很多种外文译本。她曾经被法国名作家罗曼兰先生推崇为当代中国最伟大..

我们可能常听到类似的话，“某某善根深厚，与我佛有缘啊……”那么如何评价一个人学佛的善根深浅呢?严格说来，一切众生本具如来智慧德相，但因为妄想、分别、执着的遮蔽，不能显发。所以善根深浅主要是看被遮蔽的少还是多。佛陀在《中阿含经》曾经做过开示，对众生的善根深浅或者遮蔽少多做了一个排列..

亲爱的素食朋友们，今天 有幸在这里发表一篇关于我们生活健康的文章，希望能为大家带来思想上的转变，改变您已久的生活习惯，哪就是—素易鲜。我食素易鲜也是一次偶然的机会去上海“枣子树”去吃饭时看到他们的经营理念上写着“绝不添加味精”这句话，当时引起了我的好奇，如果他不添置味精会用什么调..

是否每个学佛的人皆需要知道各种佛法的知见？佛法的内容非常广泛，释尊说法四十九年，加上很多其他菩萨、大成就者皆有所说所示，故其内容穷人之一生有限时间，相信很少人能完全了解，且佛法甚深微妙难知，要真正了知一个法门都不容易，何况有很多法门。佛教强调「解行相应」，也就是除修行外也要依经论..

随缘出自佛教，我想很多人，包括很多佛教徒都未必理解什么是真正的随缘。要想了解随缘，先要知道什么是缘?佛教是讲因缘的，从佛法的角度说，任何事情的达成都是需要许多条件和因素的，因就是最重要的条件，缘就是次要的条件。因可以认为是内因，缘可以认为是外缘、外部条件。打一个比方，我们所许的愿..

大安法师：观世音菩萨是西方三圣的二大胁侍之一，代表着阿弥陀佛的慈悲。这位菩萨，他的由本垂迹是不可思议的，按有关经典记载，他是早已实成的一尊古佛。他的慈悲誓愿有一点表达他慈悲的，就是寻声救苦。《楞严经》观音菩萨的圆通章，他的这个入流亡所，断六结、证三空，就契入到这种耳根圆通。耳根圆..

我曾经是一个研究比较宗教学的人，毫无成见。在我看来，各种宗教乃发展于不同文化历史背景，各有其道理及优点。信仰通常是由理性情感或传统选择的，我本人选择佛教是由于纯粹理性，并非由于情感或迷信。我研究比较宗教学之时，发现佛教是一种入世实用的人生哲学，有绝对的平等、无我、慈悲、宽恕、无分..

补肾养命的六种绝佳食物你知道吗？男性朋友工作压力大，久坐办公对身体健康都会产生影响，因此要适量的进行运动，另外还可以多吃一些具有补肾养肾功效的食物，增强身体，下面小编就为你推荐几种补肾养肾的食物，希望能帮助到你。 补肾养肾的食物 1、黑米 黑米是一种药、食兼用的大米，营养丰富，其B族..

跪膝是绝妙的养生方法，你知道对人体有哪些益处吗？中医认为： 一、麻：表明气能过来，而血过不来。 二、木：麻得厉害了，就是木，是血和气都过不来了。 三、酸：表明经络是通的，但是气血不足。 四、胀：表明气很足，此类人是爱生气的体质，若体内的气出不去就估胀。 五、痛：单纯性的痛则是因为有血..

还有一个精妙之精妙，智者大师一定是悟出了弘的法不是修的法，弘的法是弘的法，修的法是在止观。天台里面的止观，大家如果不学，你学法华基本上白学。也就是说，你如果你们不每天打坐自省，不去止息自己的烦恼，不去观察佛法平等、无常、佛性如来藏的教义，你这个法白修。为什么?你只停留在脑子当中，..

从六道中各道转生为人，都带来一些独特的习气，通过这些习气，我们可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。对此，《大宝积经》第七十二卷有详细记载——世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果;世人的身形相貌、言行举止、行动作为，没有一个众生无“习气”，每个众生的习气都有来由，端看此..

看你眉毛就知道健康与否 我国现存最早的医学典籍《黄帝内经》就曾指出：“美眉者，足太阳之脉血气多，恶眉者，血气少也。”所谓恶眉，古人解释为“眉毛无华彩而枯瘁”。由此看来，眉毛长粗、浓密、润泽，体现了血气旺盛;反之，眉毛稀短、细淡、枯脱，则反映气血不足。 眉毛脱落：眉毛淡疏易落者，多见..

一般的人都不知道：生是从哪里来，死向何处去。因为对这个前生后世生命的轮转过程，所谓“精气为物，游魂为变”的这个——周易也讲轮回问题就体现在这，对这个一般我们是不了解的,因为心不见心，眼睛不能看到眼睛，由于不了解，也不去听圣贤的教化，所以他就会产生一个凡夫的知见，认为人死了身体没有..

随着人们生活水平的提高及体力支出的减少，出现了肥胖、高血压等生活方式疾病。此时，杂粮因含有丰富的微量元素和膳食纤维，其健康价值日益凸现出来。小编提醒你吃杂粮应该注意什么？你知道吗 吃杂粮也有注意事项据自治区食品药品监督管理局工作人员介绍，杂粮包括：谷物类杂粮即研磨较粗糙的小产量谷..

知一切世间，天人群生类，深心之所欲【经典原文】又诸大圣主，知一切世间，天人群生类，深心之所欲，更以异方便，助显第一义。--《法华经》【经文解释】此偈颂是佛对舍利弗尊者所说，又诸大圣主：诸，就是一切。大圣主，也就是佛的一个别名。知一切世间：世间，有有情世间、器世间。有情世间，又叫正报..

雕刻一枚大黑天戒指，再看到黄金或者钻戒后才知道俗与雅的区别今天用阿拉善碧玉（阿拉善深绿色玛瑙）做一个戒指，属于男士或者女汉子佩戴的那种非常酷的配饰，并且整个作品没有做任何抛光处理，细心的朋友会看到这种细微的刀痕更加凸显整个作品的沧桑之感。这件戒指雕刻的是一件藏传财神之一“大黑天”..

五、知道妄念 V S 看到妄念问:是不是要做到妄念少的时候,才会看到法的生灭?或者妄念仍然很多,还是会看到法的生灭?答:妄念很多,要继续地练习,一定要练习到觉性越来越强,念头越来越少的时候,才有办法看到苦的生灭。如果妄念还很多,是没有办法看见苦的生灭,这是不是看见,只是知道而已。问:知道念头、看到..

一，太极拳可以通过腰部的活络运动，改善腰部气血循环，充养肾气，治疗肾虚：肾脏位于腰部，肾虚病人大多腰部无力。在中医看来，肾虚的致病原因多为长期积累成疾，情志失调、房劳过度都会导致肾虚。肾虚也分阴虚、阳虚、精虚、气虚等不同类型，故切忌急于求成而用大补之药，或用成份不明的补肾壮阳药物..

若以《金刚经》说：凡所有相，皆是虚妄。因为实相无相，故有相的净土都属于界内，不属界外，那就是人间的净土或天国净土，而不是三界之外的佛国报土。所以，古来即有大德以为西方弥陀净土，是属于方便土，或者是凡圣同居土，不是佛的实报土。但是唐朝的善导大师，主张以阿弥陀佛的本誓愿力所成的西方极..

我们时常看见很多晨练太极拳的人们，那么您是否有想过，他们为什么都在早晨练习太极拳，小编在今天的文章里，就告诉您，太极拳练习适宜的时间，一起来学习一下吧。古代医家依据十二时辰来推算某一个时辰某脏器气血旺行而容易导引。可见时辰对诊病和治病都有影响作用，参加太极拳运动也如此。一、练拳的..