黄念祖：谤法的罪重于五逆十恶，很多人不知道

佛珠的意义：名字上：弗诛生命（爱惜物命，好生之德；推已及人，推人及物）；形状上：圆满无碍（行道中庸，不偏不激；法无定法，万法归宗）：结构上：佛法僧宝（皈依三宝，重在心行；戒定真香，法供养最）；数目上：十八界与百八烦恼（愁苦诸妄，自心所生,心定便解）；功能上：念佛摄心（烦恼纷纷，念..

黄念祖：妄想并不可怕，只要念就是了从一和多、一和普，说到《华严》的无碍枣“全事即理”。波是什么?波不就是事相吗。整个事相又是什么?这个波它整个是什么?整个波就整个是水吗!没有一个什么叫波，波就是变成水一拱的样子。它的本体没有别的，只是水。所以一切事相它的本体是什么?只是理。理是本体，..

黄念祖：这就是无上深妙禅，这才是释迦牟尼佛的真传“谈玄说妙不相干，三字真传老实念”。口谈玄而心实未明，语高妙而行为卑劣，纵然口若悬河，著作传世，唤得“佛学大师”光荣称号，于人于己有何实益?对生死大事一丝一毫也不相干。所知愈多，理障愈深。这比烦恼等事障更难排遣。总之是作茧自缚，欲升..

黄念祖：净修捷要报恩谈（第30集）底下就是在这个大会，亲临这个会，在会上的一些大菩萨，指出二十五位。 再底下就是，「无量寿如来会上，舍利弗等诸大尊者」，还有贤护在家的菩萨，「十六正士」，所有这些都是遵修普贤大士之德，这里都是德遵普贤。「具足无量的行愿」，都是德遵普贤，普贤就是无量行..

邪YIN是极其损福报的，如果没有福德，连邪YIN的危害都可能不知道一、福德的重要 戒除邪淫，最后能够承载戒色的时间(福报)，靠的是我们的福德。所谓厚德载物，我们通过了积德行善，让自己的福德提高，才可以戒除邪淫。 为什么呢？邪淫是极其损福报的，我们普通人如果没有福德，连邪淫的危害都可能不知道..

获得权势地位后，往往为魔所网罗过去，佛陀在舍卫国只树给孤独园弘法。一日，波斯匿王于静处思惟：‘世界上很少人能拥有名利权势后而不骄奢浪费，并且能够知足节欲，保持廉洁，不伤害、恼怒别人。绝大多数的人获得显赫的权势后，都不免骄奢放逸，为所欲为。’于是，波斯匿王前往给孤独园向佛陀请法。波..

问：上师，我有一种很大的痛苦，不知道是何原因，我的自我一直认为，证悟是可以像六祖大师那样，通过听闻《金刚经》或者仅靠思维就可以达到。其实我知道那些只是识心的相续，但是内心一直想找到一个坚固的或者说真实的话语或者说标识。对于这个惯性的模式，我深感痛苦，到底问题在哪呢？最终的结果总是..

护法要有智慧、要有福报，没有智慧、没有福报，对佛法只有害，没有好处，这个不能不知道。佛法兴衰、宗教的兴衰，都看这十年。这十年当中，兴，兴起来了;兴不起来，就衰下去了。这个十年是关键的年，你积德，这个时候;你造业，也是这个时候，无论在家、出家都要重视。错误的，无间地狱;正确护法的，你..

大家都读诵大乘经典，或者是忏悔，或者是礼拜，或者是供养。我们读大乘经的时候要供养，不是你供养很多了，一支香也可以，说我连一支香都没有，用心香供养吧，念个偈赞，用偈赞供养，燃一支香也可以。观想用法供养，普贤菩萨教我们用法供养，用意念观想供养，你观想这一支香遍满法界，使你愿力加大，应..

黄念祖居士：劝看破世缘一心念佛 读来信，对于您的不幸遭遇很同情。丈夫离婚，儿子不很听话，自己又有病，许多折磨集中一身，确甚苦恼。但您在烦恼堆里，仍然信心不退，并坚持念佛，很是难得，实应赞叹！您的苦恼，证实了在娑婆世界修行之难。它是“进一退九”，进一步便要退九步。就像您想用功，这是..

黄念祖居士：病久方知身是苦 魔多反使道心坚黄念祖一封感人的回信：读来信，对于您的不幸遭遇很同情。丈夫离婚，儿子不很听话，自己又有病，许多折磨集中一身，确甚苦恼。但您在烦恼堆里，仍然信心不退，并坚持念佛，很是难得，实应赞叹！您的苦恼，证实了在娑婆世界修行之难。它是“进一退九”，进一..

黄念祖老居士：修行要有正信另外，有一个普遍的现象，咱们大家修行，一定要生正信哪！我们要生正信，正信和不正信差别很大！截流大师的话：你生正信的话，才可以往生极乐世界，你要不是正信的话，就往生不了。他提出来这一点非常尖锐！对我们有很大的警告，他说：你不能生正信，你这么修，往生不了！来..

女人的五障十恶摘自宣化上人地藏经浅释在生时，嫉妒、障碍、贪小便宜、爱漂亮等等，来生就做女人。这女人身，是最麻烦的，有很多的麻烦。先有个客尘来，过几天又有个主尘来，你说这多么麻烦?一阵间，不知为什么就哭了起来。又一阵间，不知为什么又笑了起来。也不知为什么发脾气了，也不知为什么生了烦..

不知道谁骗谁1.我不是父母亲生的孩子是吗?如果是,我真正的父母是谁?什么业力让我没机会知道自己的身份背景?2.什么原因,在我生命中会有很多女生来跟我攀缘,无论是年纪大或小,无论是好或不好?为什么男生会比女生好色,是否被魔控制?深修能让全世界的男生比较不好色吗?如此他们才不会堕落第三间地狱。3.什..

黄念祖：看破世缘，一心念佛(二)劝看破世缘，一心念佛 读来信，对于您的不幸遭遇很同情。丈夫离婚，儿子不很听话，自己又有病，许多折磨集中一身，确甚苦恼。但您在烦恼堆里，仍然信心不退，并坚持念佛，很是难得，实应赞叹。 您的苦恼，证实了在娑婆世界修行之难。它是“进一退九”，进一步便要退九步..

黄念祖居士有关婚姻问题的开示 人生三大问题里，有个婚姻问题。外国人往往颂扬爱情，把爱情看得很神圣。其实说穿了之后，爱情属于欲，并不神圣。爱是爱欲，情是情欲。总之和欲紧密相连，欲是人与动物都有的，主要两种：食欲、色欲。吃东西，什么叫好吃？是在食欲的支配之下。所以，“心不在焉，视而不..

黄念祖：夫妻儿女只是一台戏，在台上您是母亲，下了台您是谁？黄念祖 三昧耶戒佛弟子黄念祖敬答客问 劝看破世缘，一心念佛 读来信，对于您的不幸遭遇很同情。丈夫离婚，儿子不很听话，自己又有病，许多折磨集中一身，确甚苦恼。但您在烦恼堆里，仍然信心不退，并坚持念佛，很是难得，实应赞叹! 您的苦..

黄念祖：应该求什么？我一个妹妹，昨天接到她的信，我又高兴又难过。她从小就信，是小时候就信的。我父亲死的时候，请和尚念经，和尚围著棺材转，我就跟著后头转。广济寺以前是释迦牟尼佛的……快了，腊月初八成道日，那天晚上，念到深夜，我母亲他们都觉得晚了，回去了。我那时还跟著大家在绕大殿，不..

黄念祖：佛法的基本与要径六、觉路进程——理明、信深、愿切、行专、功纯、业净、妄消、真显 先师夏老以“持戒念佛看经教，察过去习毋自欺”十四个字，概括了净业行人背尘合觉全部的用功下手处。又以“理明、信深、愿切、行专、功纯、业净、妄消、真显”十六个字，指出了在觉路前进的、从始至终的全过..

黄念祖：能不能成功，在于你能不能“如教奉行”弥勒白言。受佛明诲，专精修学。如教奉行。不敢有疑。 说到这之后， “弥勒白言”，就又汇报了。 “受佛明诲”，受佛这样明白的教诲，我们应当 “专精修学”，要专心精进来修持学习。 “如教奉行”，这四个字是最重要，我们能不能够成功，就在于你能不能..

黄念祖：愈高愈简单，净土正是“诸佛秘要”恭录黄念祖老居士：《无量寿经》讲记第三十六集 佛说，退也好，你退吧。四十年不说，说的时候还五千人，你要知道。所以佛法难闻，这个深秘的东西不容易接受，不容易听、不容易懂。 “一乘直道，总摄万途，故言要。”“一乘”，一个直的道，它万类都可以摄在里..

黄念祖：苦集灭道叫作四谛法，含义是什么？无苦集灭道。 苦集灭道叫作四谛法。含义是知苦、断集、慕灭、修道。这个话又是倒装的，因为有集才有苦，修道才能灭。人生是苦，真实不虚，就称为苦谛。一切可以招引苦果的种种恶因，例如无明、爱见等烦恼，叫作集谛。一切苦恼永远消灭叫灭谛。一切圣道(“道”..

黄念祖居士：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》附录六 甲 经典1无量清净平等觉经2阿弥陀过度人道经3无量寿经4无量寿如来会5大乘无量寿庄严经6观无量寿经7大阿弥陀经（王会本）8摩诃阿弥陀经（魏会本）9阿弥陀经10称赞净土佛摄受经11阿弥陀经秦唐两译会本12观佛三昧经13后出阿弥陀佛偈经14阿弥陀鼓..

黄念祖：一切众生既然皆具如来智慧德相，为什么还有我们这样在迷的众生相呢？至于佛教，当然是宗教。但是宗教而超宗教。佛教是科学超科学，是哲学超哲学。也可以说佛教是一切超一切。佛教的超越就在于我们教主的超越，我们的教主释迦牟尼世尊，他的殊胜正如赞佛偈所说的：“天上天下无如佛，十方世界亦..

黄念祖：《宝王三昧忏》续跋《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者，梵语“忏摩”之略。正译为“乞容恕”，旧译为“悔”。音义结合，名为“忏悔”。《心地观经》曰：“若覆罪者，罪即增长。发露忏悔，罪即消除。”《业报差别经》曰：“若人造重罪，作已深自责，忏悔更不造，能拔根本罪。..

黄念祖：这三种业是三世诸佛的净业正因我们净业行人要专念阿弥陀佛者，也“广修诸福”，其他事情也要做，但是以这个“为之助”。 《观经》讲：“欲生彼国者，当修三福”，这是出世三福。 正果老法师过去他讲经，他跟我说：“我讲净土宗，我只讲两个：一个讲出世三福，一个讲阿弥陀佛的第十八愿。”他是..

黄念祖：一个人不是非发脾气不可有个日本故事很深刻。 一休小和尚九岁的时候，师父出去了，吩咐大家好好在庙里看庙，用功。他是小孩，大殿里呆不住了，找他师兄去，在方丈室找到师兄，师兄比他大两岁，在方丈室哭呢。 “你哭什么?” “不得了了，我惹大祸了” 一休说：“我们是学禅的人，不能哭啊!” ..

黄念祖：当深信切愿，靠定这一句佛号(一)劝不可减少念佛时间以习定 承询修定问题，甚为惊愕。老学长早岁皈依印老，虔修净宗四五十年，今日仍欲舍念而习定，足证念佛之法，真实难信也。 灵峰大师常云，一句佛号念熟，则“三藏十二部极则道理都在里许，千七百公案向上机关都在里许，三千威仪八万细行三聚..

黄念祖：腊月初一到十五，功德增加十万倍再说一件事，这也是密法里有的，记起来就说，怕一会儿就忘了。 腊八到了，密宗的说法，释迦牟尼佛的愿力，腊八是腊月初八，从初一到十五，这十五天，任何做一件事的功德，增加十万倍。你供养一块钱等于供养十万块钱，念一句佛号等于念十万句。四月初一到四月十..

黄念祖：不忘念佛即是功夫，只要肯念，成佛一半！夏老师的话，“但能不忘，即是功夫。” 刚才有人说，念得时候还有些妄想，没关系。只要这句佛号，但能不忘就行，即是有功夫。妄想刚钻出来，不跟着它跑，这句佛号马上就接上，这个不碍事。必须得有个地方才能修，即是将世法佛法打成两截了。非得有个地..