随愿皆成
所谓随愿皆成,非指所有人的所有愿望,而是美好善良、自利利他的愿望。对于这些正当愿望,真切祈求三宝加持,皆能心想事成。包括我们在做事过程中遇到困难和阻碍,同样可以祈请三宝加被、护持。
我们能否在世间获得成功,很大程度上取决于自身福报。而三宝为无上福田,若我们的心恒常与三宝相应,便能念念成就无量福德、消除无量业障,所愿自然容易成就。具足内在福报,辅以三宝加持,便能随愿皆成。
随愿皆成
所谓随愿皆成,非指所有人的所有愿望,而是美好善良、自利利他的愿望。对于这些正当愿望,真切祈求三宝加持,皆能心想事成。包括我们在做事过程中遇到困难和阻碍,同样可以祈请三宝加被、护持。
我们能否在世间获得成功,很大程度上取决于自身福报。而三宝为无上福田,若我们的心恒常与三宝相应,便能念念成就无量福德、消除无量业障,所愿自然容易成就。具足内在福报,辅以三宝加持,便能随愿皆成。
顶礼真圆法师!阿弥陀佛!信女知自业障重,听同修说礼念地藏经消业障,家中可否放地藏菩萨像?家里没条件设有佛堂,可想在家念地藏经,经同修介绍请了地藏王菩萨像,在菩萨像前礼念地藏经,首念大悲十小咒,结束于回向皈依。没有焚香,菩萨像也没有开光,这样是否可以?我该怎样做妥当?还有我爱人他没有皈依是否可以..
邪YIN难成世间利益1、断绝学业功名:《赞戒论》中说:“前有财富耗尽如水泡,精勤无义却日见衰损”。邪淫最损阴德、福报。好比数十年辛苦的基业,一把大火就可毁于一旦。“邪淫”大火危害更甚于此——纵有须弥山王大甚至浩如虚空般的福报,淫心一起,福报就如同飞泄直下的瀑布一般,片刻消耗殆尽。正在..
皈依对我们有什么大好处呢?可分为八点:一、入佛弟子。这一次诸位参加打七,我想大家已体会到什么叫入佛弟子,也就是以得不得皈依而为判别。当你真的生起觉受的时候,你自己最清楚了。我想大部分同学都有这个感觉,得不得皈依好清楚好明白,不用问别人。如果还没有得不必愁,明天还有机会,明天没有机..
得免驴胎《法句喻经》昔有天帝释。五德离身。自知命尽。当生陶家。受驴胞胎。甚大愁忧。自念三界之中。济人苦厄。唯有佛耳。驰往佛所。稽首伏地。至心归依佛法圣众。未起之间。其命忽终。便入驴胎。时驴践坏其家坏器。其主打之。寻时伤胎。其神得入故身。复为天帝。佛言。善哉。能于陨命之际。归命三尊..
问:皈依之后是不是一定要发本皈依证?宗舜法师:究竟皈依证出现于何时?目前我还没有看到明确的资料记载,但从现在的形制来看,是模仿出家人的戒牒而来的。也许清末就已经出现,民国则广泛流行。美国社会学家Holmes Welch(维慈)在所著《近代中国的佛教制度》(下)第十一章在家佛教徒之第一节皈依中..
所有十方一切诸佛,都是从楞严咒里边生出来的,以楞严咒可以说是佛的母亲。如果要说楞严咒的好处,那就是说几年也说不完的,太多了。所有十方一切诸佛都是从楞严咒里边生出来的,所以楞严咒可以说是佛的母亲。十方如来就是藉着楞严咒,得成无上正遍知觉。十方如来能应身到微尘数那么多国家,去转法轮教..
有人谈每天诵读《阿弥陀经》功德利益:可以感受到不可思议的效果;能够帮助我们净化心灵;提升内在的修为。《阿弥陀经》的经题就很特别,原名叫《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》。《阿弥陀经》亦称《小无量寿经》,简称《小经》。与《无量寿经》、《观无量寿经》合称净土三经。在还没有印刷便利的..
随缘化众的慧闻禅师唐朝慧闻禅师,信安人,他常劝人种福田。他说:“未预圣位,在五道中流转,并祸何所凭依?”他欲铸造8丈金身像,州官不允许,问他铜从何来?他说待大施主。不久,有清溪县夫妇二人,将她们的嫁资及明鉴布施于禅师,禅师为她誓愿道:此夫妇发心至诚,明鉴当铸在佛心前。不久,金佛脱模,明鉴果在佛心..
密宗法义精要七、皈依上师三宝1、生信为一切道之起源而修皈依,如上求师得依止已,当殷重启请,于彼如轨皈依。皈依以信为本,应有净信、欲乐信、决定断疑信之三种信心。谓初于师见其功德,生清净信;中于自观六道苦,从忏罪积资多门深生意乐,希求解脱成佛;后于三宝见为资粮田,舍彼无所依怙,惟彼能..
凡夫众生身口意三业以造罪,轮转三界,无有穷已。是故诸佛菩萨庄严身口意三业,用治众生虚诳三业也。云何用治?众生以身见故,受三途身、卑贱身、丑陋身、八难①身、流转身。如是等众生,见阿弥陀如来相好光明身者,如上种种身业系缚,皆得解脱,入如来家,毕竟得平等身业。众生以骄慢故,诽谤正法,毁..
对你最不好那个人,你应该对他最好。◎节录自《六祖法宝坛经》浅释你们都应该皈依你自己心里的三宝,皈依觉、皈依正、皈依净。皈依觉,就不应该做糊涂事;皈依正,就不应该做邪事;皈依净,就不应该做肮脏、不清净的事情。在内你调伏你的心性,要有觉悟。在外恭敬他人,你要是真正明白佛法的,不要说朋友..
居士:我皈依佛法已经十多年了,事事不如意,倒霉透了,常想这是逆增上缘,可是我的处境常让我对念佛感到灰心,请开示。 法师:首先我们要弄清楚,皈依三宝,持戒念佛的目的是圆成本具的正觉佛性,并不是为了人天福报。妄想一皈依、刚学佛就要钱比别人赚得多,官比别人当得大,身体比别人健康等,用这..
一、八关斋戒的意义和为什么要受八关斋戒?八关斋戒,是佛陀为在家弟子制定的暂时出家修行的戒律和斋法。因为在家人俗务忙碌,无暇修行。佛陀悲悯,为让他们过一日一夜的出家人的清净生活,种出世善因;又能适应在家生活的特点,所以制定在家人的出家戒,即八关斋戒。当然,出家人为使自己的戒行真正做到..
(1991年中秋节讲于北京广济寺)今天是中秋佳节。这是一个象征着圆满、团聚、和谐的节日。为什么这么说呢?古人有句话:月到中秋分外圆。这是从自然界来讲。一般农作物的收成,到了中秋大致上就能见分晓,就能看得出来今年是丰收还是欠收。从一个家庭来说,今天是亲人团聚的日子。各位在这个日期来加入佛教,..
选自《净慧法师法语问答录》问:依佛法应如何认知战争是为争夺利益呢?净慧法师答:世界上战争种类很多,但是一切战争不能简单的归结为争夺利益;如此归结违背天伦法理、人性善缘、道德规范,是纯粹的强盗逻辑、野蛮兽行,为天地神明所不容,人类良知所不许。以杀戮同类掠财,以灭绝族群争利,何等残忍..
「利益众生」赞诸佛咸诣觉树王,诸佛子等皆充满,所有十方诸众生,愿皆安乐无众患。一切群生获法利,愿得随顺如意心。此六句颂文,还是连接着上文下来,是愿未来一切诸佛,都能早日在菩提树下成佛,而且都像释迦世尊一样,成道之後的三七日内,开敷华严胜会,无量菩萨围绕。由於每一尊如来出世,都化无量众生,脱离..
1、生者利益:因以饮食上供诸佛菩萨及一切贤圣,下施法界一切有情,功德定不可思议,无量无边。所谓布施者,必获其利益,若为乐故施,后必得安乐。布施饮食经说:可得长寿、健壮、庄严、名利、辩才等。祖师说:今之供一佛,斋一僧,尚有无限功德,何况普同供养十方三宝,六道万灵,岂止自利一身,亦乃..
每次只肯念一声佛,铭记在心得利益从前,天竺国有一个叫做「阿苏沙」的小国,国里面有一个婆罗门;我们都知道,当时婆罗门在印度的地位是很高的,可是这个婆罗门非常的愚痴,而且常常恶业缠身,苦恼不堪,但却没有办法解除。可是他不相信佛法,对佛一点信仰及恭敬心都没有,而他的妻子却是虔诚的佛弟子,深信念佛法..
顶礼皈依观世音菩萨(3.11)3月11日恭逢观世音菩萨圣诞南无正法明如来南无正法明如来南无正法明如来南无观世音菩萨南无观世音菩萨南无观世音菩萨观世音菩萨简介观世音梵文(Avalokitesvara),意译又称光世音、观自在、观世自在等,意思是“观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声”。观世音菩萨为..
黄鼠狼竟能听懂人话,皈依后当下往生这是一个真实的故事,就发生在我身边。慈悲的释迦明净师父看到猎户捕获小黄仙(黄鼠狼),准备用它们做药引,师父慈悲,发心救助,共有十位小黄仙得到了救助。其中一只在路上一直看着明净师父,到道场后一直在笼子里作礼拜磕头。明净师父开示它,开玩笑说:你拜我啊..
业重情迷是凡夫业尽情空就是佛清心寡欲,不发脾气,不闹情绪,逆来顺受,业就逐渐消失…宣化上人慈悲开示:业重情迷是凡夫,业尽情空就是佛。佛是业无不尽、情无不空。如何业尽情空?说起来是一言难尽,扼要来说,就是清心寡欲、不发脾气、不闹情绪、逆来顺受,业就逐渐消失,情也逐渐空了。我们一般人..
1 现在的社会,天灾人祸频繁不息,一定要觉悟,“世事无常、生命短促”。2 人要是能够警觉到世事无常、生命短促,自自然然就会利用这短短的时间,修福积德,多做一点利益众生的事情。3 什么叫做利益众生?要懂得这个道理。不是说叫众生得到快乐,不是这个意思。利益众生的标准是叫众生破迷开悟,这才叫..
中国佛教信众三类人群总数2亿 80%没有正式皈依王志远讯2010年7月26日,《中国宗教的现状与未来——第七届宗教社会科学年会》在中国人民大学召开,美国普度大学中国宗教与社会研究中心的研究者们公布了他们的最新调查数据(该研究成果基于中国零点研究咨询公司在2007年所作的“中国人精神生活调查”)。佛教..
摘录《地藏菩萨本愿经》原文中提到的功德利益(分类汇总):1未出生之前的、2今生今世的、3未来世的、4毕竟成佛的 地藏利益——地藏菩萨慈悲,关心爱护六道一切众生,从未出生直到毕竟成佛 、证涅槃乐为止,负责到底。可分四个阶段: 1.【未出生之前的】(生育前如何修)一切人等。……有新产者。或男或..
以下是楞严经中有关佩戴楞严咒的经文摘录和宣化上人的浅释,论坛上也有师兄介绍过自己佩戴后的经历,比如求子成功、自得斋戒、学佛更精进、身体变好、夜无噩梦睡觉安稳等,我相信,这些还只是很小的一部分利益,犹如海面上的冰山一角,更大的利益隐藏在海平面下自己还感觉不到。不过,做任何事情,坚持..
附录一 证入「无我」的利益雷迪大师(Ledi Sayadaw 1846-1923),是缅甸当代僧人中,德行、学养兼具的修行人,他的著作等身,多达七十六册,其中十六册是用巴利文撰写,其余为缅甸文。他也是二十世纪初期,获得国际佛教团体肯定的南传僧人,英国巴利圣典协会(PTS)出版他的作品《哲学关系》,法国巴黎佛教团体也派..
希望我们大家成为观世音菩萨永恒的追随者,大悲咒永恒的弘扬者,愿所有的人都有颗如观音菩萨一般圆满的大悲菩提心。愿大家一起乘坐大悲船度过这个苦难的时代,希望所有的人修行佛法,做菩萨的使者、大悲咒的行者和弘扬者。——悟达 根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,若有比丘比..
饬终津梁印光法师鉴定 李圆净编第三篇 预示利害印光法师复黄涵之居士书接手书,知夫人身婴贵恙,已经月余,用药颇难,诸医束手。当此时机,正好用万病总持之阿伽陀药。阁下每以此药普施于人,何于夫人之病,尚沾沾然,以难于用药为忧哉?其令郎、令爱、令媳等,既受生育之恩,当此大病临身,存亡莫保之..
问:皈依后进寺院必须要礼拜每一位佛吗?若没拜是否也要负因果?理净法师答:皈依是进入佛门的第一步,也是佛教徒与非佛教徒的分界线。归依三宝以后,你就是一位正式的佛教徒,应当遵守佛教最基本的三归五戒,坚持早晚二时功课。在寺院礼佛是周末或佛诞日参加寺院的佛事活动,平时不一定非要去寺院礼佛..
星云大师:禅修的利益禅,是人间的一朵花,是人生的一道光明;禅,是智慧,是幽默,是真心,是吾人的本来面目,是人类共有的宝藏。禅,虽然是古老的遗产,但更是现代人美满生活的泉源,因为禅的功用可以扩大心胸、坚定毅力、增加健康、启发智慧、调和精神、防护疾病、淨化陋习、强化耐力、改善习惯、磨..
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