清明节等祭祀活动【通用仪轨】

1981年11月30日，联合国大会通过决议，将九月份大会常会开幕的日子，即9月的第三个星期二正式定为国际和平日，供所有各国和人民在自己内部以及在彼此之间，纪念和加强和平的理想。2001年9月7日，联合国大会再度通过决议，决定自2002年起，将国际和平日订为9月21日。决议中提到：「宣布此后，国际和平日..

(2007年7月19日晚于观音殿前)各位营员:大家好!首先我代表我们寺院僧俗大众,对大家的到来表示欢迎。生活禅夏令营已经办了十四届,今年是第十五届。每次开营之前,都要跟大家讲一些在寺院生活的仪轨。所谓寺院生活的仪轨,很多方面涉及到身体的姿势、身体语言,有一些涉及到我们的讲话。我们现在学这些东西有..

新华社上海10月3日电(陆文军刘晓頔)无车出行、素食、网络团购……国庆假期,上海等城市居民过起“低碳”生活,引领“新假期生活”潮流。计算出行方式碳排放量 热衷环保的大学生小孙告诉记者,国庆长假到北京旅行,家境殷实的他选择坐火车去。“我平时出门前一般会用‘碳计算器’计算一下碳排放量,这次计算..

一、八关斋戒的意义和为什么要受八关斋戒?八关斋戒，是佛陀为在家弟子制定的暂时出家修行的戒律和斋法。因为在家人俗务忙碌，无暇修行。佛陀悲悯，为让他们过一日一夜的出家人的清净生活，种出世善因;又能适应在家生活的特点，所以制定在家人的出家戒，即八关斋戒。当然，出家人为使自己的戒行真正做到..

形成独树一帜的香美学生活体系，崇尚以香修养内心，以香养性，以香明德。香，是怡神安性之物，香溢炉暖，袅袅五彩之烟，既能愉悦心境，如良友相伴，又可尘里偷闲。几千年来，好的香品都被视为生活中的妙物，四时常用，家居常备。明代周嘉胄说：每谓霜里佩黄金者，不贵于枕上黑甜；马首杂红尘者，不乐于..

浙江钱塘金某守持斋或笃实诚敬。后来因病逝世，神识附一童子说：我修持善业，时日不久，不得往生净土，现在阴界，但也很快乐，来去自由。有一天，神识又附童子，呵斥其妻说：你为何要杀鸡祭我坟墓，如今有冥吏跟随着我，不如以前自由了。这时他的媳妇正怀孕，家人顺便请问他会生男或育女，金某说：这胎..

供护法手印【 供 护 法 简 供 仪 轨 】加倍咒（三遍）嗡 桑巴ra 桑巴ra 波玛纳 萨ra玛哈臧巴巴吽拍的所哈皈依偈（三遍）（藏文） （汉文）那葵内色那卡刚瓦耶安住虚空遍满虚空者喇嘛耶丹堪竹措南当上师本尊空行诸会众桑吉秋当帕波给登拉诸佛正法以及圣众前达当桌折给贝嘉色切我与六道众生敬皈依发心偈..

达真堪布：上师瑜伽之观修仪轨之一 【五外加行之五 上师瑜伽】8、上师瑜伽之观修仪轨之一达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 在修上师瑜伽的过程中，在上师三宝面前做完七支供以后，然后念诵莲师祈请文，诚心诚意地祈祷上师..

根据国家宗教事务局有关要求，2012年，青海省在全省宗教界开展以“安全年”为主题的“平安寺院”建设活动。近日，青海省民宗委印发《以“安全年”为主题开展平安寺院建设活动的实施方案》，对此次主题活动作出安排部署。《方案》提出，各地区宗教工作部门要尽快制定工作方案和落实措施，会同相关部门和..

阿赖耶识沙加特典活动后并非最强黄金圣斗士这周开始阿赖耶识沙加就被很多玩家所期待，自从上线体验服后，很多小伙伴发现加强后的神沙加实力确实有了大幅提升。再加上这次新出的神沙加仅以特典召唤的形式获得让这个本来就很有实力的黄金圣斗士神一般地存在，这不小游这几天一直在攒钻，希望到时候能碰碰..

一、定入:教下通用广行教法,交替轮番修禅修有从定入的,这叫事修——事相的修法,它是有所缘境的。还有一个,就是禅宗采用的慧入——靠禅师来夺所。我们的认识基础是如何建立的呢?是通过我们的感官,六根———眼、耳、鼻、舌、身、意,接触外在对象——色、声、香、味、触、法。然后通过意识来判别,就这样..

高级佛学院主题党日活动开展主题征文交流按照学院庆祝改革开放40周年系列活动安排，为进一步丰富党日活动内容，1月15日上午，高级佛学院党支部组织全体教职工举行“我与祖国同成长 建功立业新时代”主题征文交流会。交流会前，全体教职员工积极结合自身对改革开放40年和学院31年发展建设历程谈体会、说..

加倍咒：(三遍)嗡 桑巴ra，桑巴ra，波玛纳，萨ra玛哈，臧巴巴，吽帕的所哈把所放之众生置于一处，大众一路念诵：顶礼根本上师莲足!一、皈依、发心(三遍)：诸佛处死贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。二、发四无量心(一遍)：愿诸众生永具安泰及安泰因;愿诸众生..

《仪轨》中忏悔的说明发心之后，须以勇猛心修习忏悔。在无尽生命中，我们积累了太多罪业，并将尽未来际影响着我们。唯有至心忏悔，才能消除这些不善业力。忏悔，首先要发露往昔以来的种种罪业，直面自身问题，生起真切改过之心。《仪轨》中如是等一切世界诸佛世尊，正是对种种罪业的发露。念诵之后，忆..

自己一人放生时的简单仪轨在没有师父主持，自己放生的时候，可按下面这个简单的仪轨恭敬行之。无量功德。阿弥陀佛!1、称名（念三遍）：南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无清净大海众菩萨!2、忏悔（念三遍）：往昔所造诸恶业。皆由无..

放生仪轨之放生的程序介绍中国汉传佛教寺院在长期的放生法会中形成了独特的《放生仪规》。一般说来,按现行《放生仪规》,放生全过程可分为洒净诵偈、说三皈依、放生发愿三个程序:(一)洒净诵偈放生仪式开始前,于放生处设香案,备净水杨枝,中供观世音菩萨像。放生仪式开始,众等即以慈眼视诸众生,念其沉沦,..

放生前应注意的问题放生前考察注意以下几点：1.水质：要选择流动的、清洁、安全的水域，封闭的、有人捕捞的公园内湖泊、下设拦鱼网的城市引水渠、污染严重的水域都不适合鱼类生存，需另选放生场所。2.水域面积：有些湖泊面积太小，若放很多鱼进去，它们会找不到足够的食物，而且鱼类繁殖后也会使湖水变..

《超简单放生仪轨》 时间仓促时可以按这个：1、皈依佛 皈依法 皈依僧（3遍）2、揭谛揭谛.波罗揭谛.波罗僧揭谛.菩提萨婆诃.（7遍）3、放生（一遍念佛号：南无阿弥陀佛）4、愿望回向注：《心经》实为佛经之精华，而般若心咒是《心经》的密说部分，也即是大神咒.是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切..

护生即护心第一次世界大战之后，欧洲曾出现过提倡素食的呼声，各种保护生灵的团体也活动频繁，中国也出现了由蒋介石题写报头的声称为东亚提倡保护动物，宣传素食主义的专刊《护生画集》问世了。丰子恺是弘一法师的艺徒，也是皈依为佛门弟子的漫画家。当年为祝贺弘一法师的50寿辰，师徒俩商定出版一部《..

七佛礼忏仪规有一菩萨结跏趺坐名日普贤身白玉色五十种光光五十种色以为项光身诸毛孔流出金光其金光端无量化佛诸化菩萨以为镭属安详徐步雨大宝华至行者前其象开口于象牙上诸池玉女鼓乐玄歌其声微妙赞叹大乘一实之道行者见己欢喜敬礼复更读诵甚深经典遍礼十方无量诸佛礼多宝佛塔及释迦牟尼并礼普贤诸大菩..

1、早起，未举足时，先诵行步不伤虫蚁咒七遍，然后投足于地，则无误伤之患。咒曰：从朝寅旦直至暮，一切众生自回护，若于足下误伤时，愿汝即时生净土。地利日（音支）利娑婆诃。2、好生者，称宝胜如来名号，书护生陀罗尼，沉于河井，诸虫皆生善趣。咒曰：悉波罗摩尼莎诃。3、种播五谷，须以谷子一升，..

放生为什么一定要授三皈依及念佛今朝千载难逢，我们与异类畜生有缘救其生命，但他们仍不能脱离轮回业报。我们更当发大慈悲心，为众生授以三皈依，皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕畜生。使其今生报尽，永不再沦入三恶道中，并且法师与所有居士为其诵念南无阿弥陀佛圣号，六字洪名早已..

佛教放生的仪规与要求所谓放生，即赎取被捕之鱼虫禽兽放之于池沼、山野之中，举凡天上飞的如鸽子、麻雀，地上走的如鸡鸭、牛羊，水里游的如鱼虾、鲈鳗，土里钻的如蚂蚁、蚯蚓，大到狮象，小到昆虫，只要有生命的个体，在力所能及和必要时都可以放生。我国汉传佛教寺院在长期的放生法会中形成了独特的《..

简要放生仪轨十步法一、请圣：南无本师释迦牟尼佛(三称)弟子众等、一心奉请、尽虚空遍法界、十方常住三宝。（三请）二、忏悔：往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔（三称）三、皈依：皈依佛 皈依法 皈依僧，皈依佛 两足尊 皈依法 离欲尊 皈依僧 众中尊，皈依佛 不堕地狱 皈依..

素社是？是一群积极阳光的素食爱好者组成的公益大家庭，目前几万名爱健康、看地球、爱生活的伙伴们在这个大家庭中。让我们每天一起分享健康、乐活和正能量！（图为部分素社志愿者小伙伴的风采哦~）火热的三天大陆最大素食盛宴【Plantopia植物理想世界】第二届上海国际素食节才刚刚结束我们马上进入整个..

从前有一批商人,预备到远方去作生意,要经过大海,不明白怎样走法,大家商量结果,请来一个领路的人。这样,他们就出发了。半路上,到了一处旷野中有一所供奉天神的庙宇,依照他们的习惯,必须杀一人来祭祀,方得通过这个地方,这批商人大家讨论,都认为在他们中尽是亲戚和同乡,不能杀死一个的,只有那个领路的人是..

楞严经白话解 第十三卷 第三十六章 正法末世建坛修行仪轨内容提要：详细介绍涂抹场地、布置法器、张挂画像、净身进坛、持咒修行等具体修行仪式轨则。原文阿难。汝问摄心,我今先说入三摩提修学妙门，求菩萨道。要先持此四种律仪，皎如冰霜,自不能生一切枝叶。心三口四，生必无因。阿难。如是四事，若不..