惟宽禅师有一次被一位学僧问道:狗有没有佛性?
有。惟宽禅师答。
你有没有佛性?我没有。
为什么一切众生皆有佛性而你没有?因为我不是你所说的众生。
你不是众生,是佛吗?也不是。
那你究竟是什么?我不是一个『什么』!
学僧最后问道:那是我们能够看到或想到的吗?
那是不可思议的不可思议。
我是什么?我就是我,如果人人都能肯定自我,那就是真我,所谓真我非众生,非不众生,那是个什么呢?
惟宽禅师有一次被一位学僧问道:狗有没有佛性?
有。惟宽禅师答。
你有没有佛性?我没有。
为什么一切众生皆有佛性而你没有?因为我不是你所说的众生。
你不是众生,是佛吗?也不是。
那你究竟是什么?我不是一个『什么』!
学僧最后问道:那是我们能够看到或想到的吗?
那是不可思议的不可思议。
我是什么?我就是我,如果人人都能肯定自我,那就是真我,所谓真我非众生,非不众生,那是个什么呢?
佛为什么不现身让众生看见问:众生不信佛法,阿弥陀佛为什么不大放光明,显示出来让众生都看见?众生如果看到这样殊胜的景象还会不相信吗?为什么不用这种方法来救度众生呢?大安法师答:没有善根的人,你就放光他也接纳不了。实际上自古以来,佛随时现身放光让众生产生信心的例子多有存在。前几年我到..
文/慈诚罗珠堪布什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一。“因”就是原因,也叫因缘。“果”就是结果,也叫果报。我们凡做一件事,说一句话,甚至动一个念头都是种因;随其善恶的性质和分量都有恰如其分的结果在后面,迟早总要由自已受到的。概括说,种善因得福果,种恶因得苦..
提婆达多入无间地狱提婆达多一心想出家修行,一天,他来到佛陀的精舍,跪在地上向世尊顶礼之后,对佛陀说:「我想在世尊座下出家修行。」「你适合在家修行,设香檀广为布施,行善积德。」佛陀对提婆达多说。提婆达多见佛陀不答应,便再三恳求。佛陀慈爱地说道:「出家实在不是一件容易的事,你的本性不..
释迦牟尼佛广传(下)全知麦彭仁波切 著 堪布索达吉 译77.宝喜以身满众生愿久远之前,鹿野苑中有一梵施国王,财富圆满,如理如法主持国政。当时有一商主名为宝,财富广积犹如多闻天子一般。释迦牟尼佛那时转生为他儿子,庄严善妙,名为宝喜。宝喜精通一切文字、观察法,智慧超群,又具深广悲心,性喜布施..
乾陀尸利国王的太子,不喜欢荣华富贵,于是逃进山林居住,就在林中跟随师父修行。太子所在山林,下面有一深谷。当时深谷中有一只饿虎,刚生下七只小老虎,冬日严寒,又遇大雪,母老虎抱着小老虎,在深谷下待过了三天,因为怕小老虎冻死,母老虎始终没法出去找食物,忍饥挨饿守护着小老虎。可是大雪依然..
日常生活中如何修习慈爱众生呢?以下这些高僧大德慈悯众生的行为,我们理应效仿随学。隋朝智舜法师在亭山居住时,一天,有只野鸡被猎人追捕,飞到法师房中。法师苦劝猎人放了野鸡,猎人不听,他就割下耳朵给猎人。 猎人大吃一惊,扔下弓箭,把打猎的老鹰也放生了。周围好几个村子的猎人从此也都放弃打..
大家想想看,因为我们慈悲心现前了,所以我们不会灰身灭智,不怕吃亏受委屈,而是要面对、担当、锻炼:我要去帮助众生,这是菩萨!大菩萨会倒驾慈航,像观音菩萨虽然已经成佛了,名字叫正法明如来;因为大家喜欢观音菩萨,于是观音菩萨留惑润生,示现没有成佛的样子,幻化各种身形,同大家广结善缘,度..
《涅槃经》说:“善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。”(不会中断,失误。)可是,有些人认为:人生一切都是偶然,没有什么前因后果。有人看见好人受恶报,恶人受善报,便怀疑因果。有人说:死了死了,死了便了。如果一死便了,人生就没有价值;学佛修行,就无意义;而一贯作恶的人,就太便宜了。归根到底都是由于..
位于四大名香之首的原因:1.沉香历来被誉为众香之王,其燃烧时所散发的香气高雅、沉静、清甜、悠扬,能人心平气和,进入祥和平静的状态。沉香无论单独熏烧,或与其他香料混合,都具驱恶辟邪、消除业障、使人心神安乐的效果。2.沉香来之不易:沉香是沉香树受伤后分泌出来的树脂凝结物。健康的沉香树不会..
道证法师:佛在念我,不是我在念佛“我现在要讲的话很重要,妳要记住!我现在是用尽全身的力气讲这些话……,念佛的心态很重要,妳知不知道念佛的真义?念佛的心态是‘佛在念我’,不是‘我在念佛’。……我已经完全明白、了解了!” 对于我们念佛人,天天说的是念佛,写的是念佛,想的是念佛,谈的是念佛..
高僧语录:谛闲大师说佛与众生觉性本来平等欲免轮回之苦果,须植菩提之正因。(图片来源:资料图片) 《谛闲大师全集》: 诸佛众生,觉性本自平等;六凡四圣,迷悟乃有阶差。我人祗由无始不觉,以致旷劫长迷。茫茫于五欲之场,滚滚于六尘之境。逐妄迷真,三毒炽盛,随业感报,六道循环,永远沉沦,至深..
牛彪的故事二三十年代的上海滩异常繁华,各种奇奇怪怪的机遇层出不穷。可是,自小就在上海长大的牛彪却一直没有得到机遇的垂青,近40岁了,还是光棍一条,过着一人吃饱,全家不饿的日子。这天,牛彪闲来无事,就在街上乱逛,他见许多人对着一面墙指指点点,不禁好奇心起,挤了进去,见墙上贴着一张告示,大意是说,一..
震撼人心的故事从前在藏地有个非常富裕的人,他家附近住着一位老太太,老太太跟他们关系很不错。后来富人家的丈夫过世了,他妻子特别伤心,便派人把消息告诉老太太。这位老太太虽然学佛也行持善法,但住的地方比较偏僻,故对密宗的坛城、本尊不太熟悉,为了安慰富人的妻子,她就到那家去帮忙处理事情,..
一次小施舍的福德在舍卫国里有个名叫拘留的老人,他非常富有,却一点也不开心,因为他一面没有孩子。他日夜虔诚的祈祷,希望能求到一个儿子,最后终于感动了天神。天神现身对拘留说:拘留!过两天有个天王寿命会终止,他将降生到你家去,你就安心等著吧!果然,拘留老人的妻子自从那一天起便怀孕了,后来..
这些根本不是前世的因果——提醒大家,早日忏悔、修正忤逆不孝之过 从开始接触佛法,我知道了因果。于是我特别想知道一些因果,尤其是当我遇到不顺利的时候。总想知道,这是前世的哪段因,惹下了今世的这段果。可是,现在,我才发现,很多很多,都是现世报。人们为什么总不相信因果呢,总说,好人好报..
鬼道众生的故事:打鬼 打鬼印度有一个国家以盛产竹子而闻名。其中有一种叫做「迦尸」的竹子,十分珍贵,世间少有,所以,这个国家就以此做为国名,叫做「迦尸国」。迦尸国与相邻的比提醯国之间,有一个荒芜人烟,野草丛生,沼泽遍布的大旷野,这是两国往来的必经之路。没想到,有一个名叫沙咤户的残暴..
鬼道众生的故事:天狗食月 天狗食月 有句话说「狗是人类最忠实的朋友。」现在的人大都认为狗是一种有灵性而又忠实的动物,都很宠爱它。但是在很久以前的印度,狗却没有这样好的运气,特别是在月蚀的时候,狗更是要东逃西躲,以逃避人们的毒打。我们常说六道轮回中的六道是,天道、人道、畜生道、鬼道、..
【九者,恒顺众生。】这一愿就是回向众生。菩萨在九法界里面,十法界除佛法界之外,九法界,就如同《楞严经》上所说的「随众生心,应所知量」,也就是平常所讲的,众生有感,佛就有应,与一切众生感应道交。现身、说法都没有一定,都是随类化身,譬如佛菩萨到我们世间来示现,示现人身,虽示现人身,是..
浙江嘉兴沈某,为四川泸州刺史,被提升太守,为人慷慨好施,亲戚朋友都受了恩惠。只是他日常私生活很奢侈,在任所时,衣服车马以及室内陈列之物,莫不讲究华丽。日常饮食鸭脑、鱼唇、鸡肉、乳鸽、鹿肉等稀贵食品,每餐至少两种以上。积年累月,以数量计算,残杀物命,何止上万。后来,辞官归里,购买一..
时间的存在不是看钟表修行有很多方向,很好进行,当我们感觉到茫然的时候,那就是你用功不得力的时候。────────────────────我们可以感受到「新年」,通常都有一种新的气氛,对修行人来讲,什么叫新年?这个牵涉到的就是:时间!「时间」的观念,对一般凡夫来讲,尤其是现代的人,..
人死了之后有没有来生?宣化上人慈悲开示:迦旃延译为文饰,若有论议无文采者,而修饰之。才华超群,善巧辩论,令外道悦服。一日,执断外道问:“恶人死后受苦,应当回还,死而不还,知无他世。”尊者曰:“如世罪人,被囚牢狱,焉得归来?”又问:“善人死后生天,何故不归?”曰:“如人堕厕得出,岂..
鬼道众生的故事隋唐时,有个叫睦仁茜的人,他有一位鬼朋友名叫成景。这位鬼朋友官拜长史,在鬼界地位也不低。 睦仁茜有个学生,名叫文本。他教文本读书已有一段时间,双方渐渐建立了感情,相互信任。有一天,他把自己与鬼朋友成景交往的事情告诉了文本。 “是真的吗?我也好想见见你这位鬼朋友!”文本显..
摩尼宝珠喻:弥陀不舍恶业众生印光大师也打了一个比喻:像一颗无价的摩尼宝珠,丢到大粪坑里,被污染了,愚痴的人嫌它脏;识得宝贝的人就知道本是摩尼宝,虽然说被大粪所污染,只要把它清洗干净,再拿香汤沐浴,放到高处,它就可以撒下无量的宝贝。众生的佛性就是无价摩尼宝珠,可是现在被我们贪嗔痴三..
【复次地藏。若未来世中。有诸国王及婆罗门等。能作如是布施。获福无量。更能回向。不问多少。毕竟成佛。何况释梵转轮之报。】这段经文完全讲回向,要回向才能有这个果报,要回向才能成佛。不论你布施的物质有多少,你的菩提心念念相续,毕竟成佛。因为你这个种子是成佛的种子,这个因是成佛的因,也就..
远离一切妄执吉凶,常见断见,我我所见,如是有情来生其国生到这个佛国土的,那不是一般的,得远离一切邪见的天魔徒众。他要远离一切的妄执吉凶。我们要想生极乐世界,你还想算个命,打个卦?《占察经》不同,你要用占察轮,问:我能生到极乐世界不呢?你占一下,地藏占察轮说,你要想生到极乐世界,还..
惟贤法师答:所谓净土法门从真正意义上讲,应该不是特指阿弥陀佛的净土,而是指十方净土?现在一般人所讲之净土法门就是指唐代善导大师倡导的念佛法门。实际上从净土的本意来讲,不止西方净土,东方、南方、北方,十方上下都有净土。只要你的心能转过来,整个世界都是华藏净土。..
怎么理解山河大地草木众生皆具如来智慧德相?情与无情是不能分开的。情就是指有情感知觉的众生,无情就是指草木、大地。佛法讲不二法门,什么叫不二呢?正报、依报不能分开,依正不二。有什么人就有什么五蕴身,有什么五蕴身就相应有什么环境和遭遇,这是谁都有的,不能分开。比如说菩萨成了佛,他就有..
随顺众生,慈悲喜舍 庾诜,字彦宝,非常喜欢研读经史。 有一天,他坐船运载了一百五十石米。有人托寄他三十石米,到了岸边以后,托寄的人说:“你只有三十石,那一百五十石都是我的米!” 庾诜随便他拿,直到对方满足为止。 有一位邻居被人诬告为强盗,庾诜拿书去抵押,借了三万文钱,叫人假装是对方的..
「利益众生」赞诸佛咸诣觉树王,诸佛子等皆充满,所有十方诸众生,愿皆安乐无众患。一切群生获法利,愿得随顺如意心。此六句颂文,还是连接着上文下来,是愿未来一切诸佛,都能早日在菩提树下成佛,而且都像释迦世尊一样,成道之後的三七日内,开敷华严胜会,无量菩萨围绕。由於每一尊如来出世,都化无量众生,脱离..
佛佛珠不是首饰,我们不可以对待一般首饰的心态来对待佛珠。那到底佛珠有什么秘密呢?随身法具关于佛珠的起源,一般都以《木槵子经》中记载的说法为准。据载,波流离王在听到佛陀开示之后,便开始用木槵子来制造佛珠,用以消除烦恼障和报障。这就是佛珠的起源。所以,最初佛珠被称为念珠。也由此,佛珠..
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