佛教故事：禅宗公案：自家宝藏

【事】指因缘生之一切有为法，即宇宙间千差万别之现象。与平等门之‘理’相对，离因缘的无为法是理。僧肇之《宝藏论》载︰‘理合万德，事出千巧；事虽无穷，理终一道。’见《俱舍论》卷二十五。

1、指佛法僧，因佛法僧含藏一切的功德。2、指经律论三藏。

功德之宝藏。无量寿经说：具足功德藏，妙智无等伦。

（譬喻）以宝譬一心之灵性也。宝藏论曰：夫天地之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山，识物灵照，内外空然，寂寞难见，其号玄玄。

（术语）真言于欢喜地等十地有废立二门。其废门者，谓于三劫之外不立十地，以三劫断三妄执而究竟十地也。是秘藏记等所说。依立门。则大日经疏于三劫之上立十地。以之为开发金刚宝藏位。其所以有此废立二门者，以十地有浅深二种也。大日经疏二曰：华严十地经一一名言，依阿阇梨所传者，须作地种释，一者..

（本生）佛因位时为鹦鹉而养盲父母。见杂宝藏经一，义楚二十三。

大珠惠海禅师者。建州人。初参马祖。祖问。从何处来。曰越州大云寺来。祖曰。来此拟须何事。曰来求佛法。祖曰。自家宝藏不顾。抛家散走作什么。我这里一物也无。求什么佛法。师遂礼拜问。那个是惠海自家宝藏。祖曰。即今问我者是汝宝藏。一切具足更无欠少。使用自在何假向外求觅。师于言下自识本心不由..

Xixiawen Dazangjing汉文大藏经的西夏文译刻本。始刻时间不详。元大德六年（1302）刻成，共3620余卷。据现有不完整的记录，先后共刷印140余藏，但今已无全藏可见，经版也毁损不存。现在各地发现的经论残卷，不过数十种。西夏文大藏经的翻译底本，可能系《开宝藏》的天禧修订本。北宋景祐元年（1034），..

真言宗于欢喜地等十地有废立二门，即：(一)废门者，谓于三劫之外不立十地，以三劫断三妄执而究竟十地。此为秘藏记等所说。(二)立门者，大日经疏卷三入漫荼罗具缘真言品谓，于三劫之上立十地，以之为开发金刚宝藏位。 p426 ..

【曷剌怛那揭婆】此云宝台，亦云宝藏。

【拘卢舍】此云五百弓，亦云一牛吼地，谓大牛鸣声所极闻。或云一鼓声。俱舍云二里，杂宝藏云五里。

【耆婆耆婆迦】此翻生，胜天王云生生。或翻命，法华云命命。杂宝藏经云：雪山有鸟，名为共命。一身二头，识神各异，同共报命，故曰命命。佛本行经：佛言：往昔雪山有二头鸟：一头名迦喽茶，一头名忧波迦喽茶。其忧波迦喽茶头一时睡眠，近彼寤头有摩头迦树，风吹华落，至彼寤头。其头自念：虽独食华，若..

越州大珠慧海禅师，建州朱氏子。依越州大云寺智和尚受业。初参马祖，祖问：「从何处来？」曰：「越州大云寺来。」祖曰：「来此拟须何事？」曰：「来求佛法。」祖曰：「我这里一物也无，求甚么佛法？自家宝藏不顾，抛家散走作么！」曰：「阿那个是慧海宝藏？」祖曰：「即今问我者，是汝宝藏。一切具足，..

杂宝藏经云。若人行忍则有五德。一无恨。二无诃。三众人爱。四有好名。五生善道。

1、指佛所说的一切大小乘经典。2、藏放经典的府库。3、国家所宝藏的佛学书。

（名数）佛法僧也。此三者，藏一切之功德，故云宝藏。新译仁王经中曰：佛法众海三宝藏，无量功德于中藏。（众者僧也）。【又】经律论之三藏。【又】声闻，缘觉，菩萨也。

（术语）包含无量珍宝之库藏。胜鬘经曰：大宝藏者，摄受正法。

（术语）又云凡圣不二。从事相言之，则有六凡四圣之十界差别，由其理性言之，则无差别平等也。宝藏论曰：凡圣不二，一切圆满。大日经义释五曰：六趣众生与毗卢遮那本无二体。

（杂名）经藏之异名。兜率天内院弥勒菩萨之处，收藏一切经，谓之天宫。佛灭后，法藏渐隐没于二处：一天宫，一龙宫。释门正统三曰：今称龙宫海藏者，乃约龙树入海而言。又称天宫宝藏者，乃附慈氏居处而说。..

（本生）释迦如来往昔为宝海梵志时，于宝藏佛所起五百誓愿。悲华经七曰：尔时宝海梵志，在宝藏佛所诸天大众人非人前，寻得成就大悲之心广大无量，作五百誓愿已。经文漫说五百分别为难。

（杂语）译曰乐。梵语杂名曰：乐梵语苏吉施罗。文殊师利宝藏陀罗尼经曰：极安稳佛，梵名苏乞史么。梵Sukṣema。

（譬喻）累积珍宝之库藏也，妙法能济众生之苦厄，故以为喻。无量寿经曰：无量宝藏自然发应，教化安立无数众生。法华经信解品曰：今此宝藏自然而至。

（譬喻）贫女不知埋伏宝藏，困穷贫苦。智者教之，使发掘，得大安乐。以喻众生不知有佛性，自沉沦于生死，佛教之使悟道成佛。见涅槃经七，同二十七。

（异类）司无尽财宝之大夜叉王也，众生敬信者能安住一切之财宝。见宝藏神大明曼拏罗仪轨经。

（天名）天女名吒罗佉，能藏金宝，故号宝藏。能祈祷之者，可获无尽之宝财。见宝藏陀罗尼法。

（佛名）宝海梵志之子，出家成道，号宝藏如来，阿弥陀佛乃至释迦牟尼佛，皆依此佛而发心成道。

即佛之尊称。佛乃三界中之最尊贵者，具足智德，为三界独尊，四世导师，世所尊重。宝藏论广照空有品（大四五·一四五中）：“其名曰佛，三界独尊，觉了无物，非作而作，所作已毕。”［长阿含经卷一］ p587 ..

谓贮藏珍宝之库藏。有二喻：(一)比喻能济度众生苦厄之妙法。又称法藏。无量寿经（大一二·二六九下）：“无量宝藏自然发应，教化安立无数众生。”［法华经信解品、文殊师利现宝藏经］ (二)比喻本来之自性，亦即佛性。景德传灯录卷二十八（大五一·四四○下）：“汝自家宝藏一切具足，使用自在，不假外..

又称宝藏天女。主福德之神，故被视同吉祥天、辩才天等。梵名音译作吒罗佉，然非译自“宝藏”之梵语，系由宝藏天女陀罗尼法所称宝藏天王名吒罗佉而来。吒罗佉之梵语未详，而梵语tāraka 为“救助者”之义，又为恶魔之名。 据宝藏天女陀罗尼法载，此天具有大威德，神力无比，能于世间行殊胜事，如回天动..

又称宝藏佛。宝海梵志之子，出家成道后，号宝藏如来。阿弥陀佛过去世为无诤念王时，即依此佛发心成道。［增一阿含经卷四十三马血天子品、悲华经卷八］ p6765