防盗门内的小孩
出差刚好路过一位久未见面的朋友家门口。我有些冒失地按了两下门铃,又敲了三下门,只见从防盗门的小窗口里露出一张娃娃脸来。 长的太像他爸了,我一眼就让出这是朋友的儿子聪聪。我微笑着问:聪聪,你爸爸在家吗? 你是好人还是坏人?聪聪答非所问,一脸的警惕。 我是你爸爸的朋友,快叫我叔叔呀!你小时候我还抱过你呢?我认真地解释到。 听我这一说,小聪聪顿时显得十分惊恐,几乎快要哭出声来地说:听我爸爸说,坏人都是这样骗小孩开门的。 我哭笑不得,忙给朋友打电话。 朋友很快就来了。小聪聪见自己的爸爸为我开了防盗门,并有说有笑的,忙低着头不敢正视我。朋友摸了下自己儿子的头,解释道:小孩一个人在家不放心,便教了些自我防备的知识,想不到用在你头上来了。 看的出,朋友对自己儿子今天的表现甚是满意。相关推荐
空性差别
【空性差别】 p0789 辩中边论上卷七页云:云何应知空性差别?颂曰:此杂染、清净、由有垢无垢。如水界全空,净故许为净。论曰:空性差别、略有二种。一、杂染,二、清净。此成染净,由分位别,谓有垢位,说为杂染。出离垢时,说为清净。虽先杂染,后成清净;而非转变,成无常失。如水界等,出离客尘;..
修戒
【修戒】 p0899 集异门论五卷十七页云:修戒云何?答:于诸善戒,亲近数习;殷重、无间、勤修不舍。是名修戒。
欲界系
系者,拘系之意。系缚于欲界之法,称为欲界系。欲界所系,具足十八界。又二十二根中,除后三无漏根外,其余十九根为欲界系。九十八随眠中,有三十六随眠为欲界系。[大毗婆沙论卷五十、卷五十二、俱舍论卷二、卷三、大乘阿毗达磨杂集论卷二](参阅“界系”3893) p4654 ..
无上觉
无上正等正觉之略称。觉,为梵语 bodhi 之意译,音译菩提,指证得佛智、涅槃之妙理;佛所证得之菩提,为最上而无有过之者,故称无上觉。菩萨本生鬘论卷三(大三·三三八上):“自舍己身无所贪惜,共诸众生证无上觉。”[无量寿经卷上、七佛经、十住毗婆沙论卷一、仁王经疏卷中(良贲)](参阅“阿耨..
无师智
(一)梵语anupadista-jāna。指非藉他力,不待他人教而自然成就之智慧。与“自然智”为同义语。碧岩录第六十二则(大四八·一九三下):“以无师智,发无作妙用;以无缘慈,作不请胜友。”[法华经譬喻品、宗镜录卷九](二)梵语 svayambhū-jāna。指无师独悟之智慧。如佛所证得之智慧,非由师教或外力..
无表色
梵语avijapti-rūpa。又作无表业、无作色、假色。或单称无表、无作、无教。为“表色”、“表业”之对称。俱舍七十五法之一。即于身中恒转相续,具有防非止恶或与之相反的障妨善德之功能,而又为不可见,且无障碍性之色法。此为小乘说一切有部之宗义,即认为无表色系以身业与口业为缘,生于吾人身内的一..
善见天
(界名)五净居天之一。在色界第四禅。定力胜而见清彻,故曰善见。又帝释所居善见城之宫殿也。
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