印光大师：为何把《楞严经大势至念佛圆通章》列入《净土五经

近日，世卫组织总干事陈冯富珍在世卫日内瓦总部举行的电视新闻发布会上表示，这种已在人际间传播的猪流感病毒很明显地存在演变成流行性病毒的可能。有科学家指出，打喷嚏、咳嗽和物理接触都有可能导致新型猪流感病毒在人群间传播；人感染猪流感病毒后的症状与感冒类似，会出现发烧、咳嗽、疲劳、食欲不..

须菩提祖师给玉皇大帝送来孙悟空这“祸害”，为何玉帝不找他算账玉皇大帝是人们心目中至高无上的尊者，在天界应该受人膜拜。不过这样的神仙，小小的孙悟空居然敢叫嚣，要“皇帝轮流做，明年到我家”，甚至打出“齐天大圣”的字样，那么孙悟空为何敢有恃无恐，玉皇大帝为何不找须菩提老祖兴师问罪？按理..

真圆法师答:做梦不是无因的,有些梦是我们灵魂对过去流落六道的回忆,有些梦是当前我们所关心的事情,有些梦则是预示将来将要发生的事件。梦中不能睁眼,预示我们白天被物质欲望缠缚,所谓贪嗔痴覆蔽自性,于是乎自性佛性不能开显,所以好像闭着眼睛一样盲目。努力睁眼是对智慧的渴望,然智慧要求我们放下对于..

现在讲一讲印光老法师，他是陕西人，受戒之后就到普陀山去闭关，他这个闭关就是一天到晚看藏经。他看藏经是毕恭毕敬。端然正坐。到厕所去，要另外换衣服，另外换鞋子。用过厕所，洗净之后，回来又把看经所穿的衣服再穿回来。即使厕所很干净，他都要这么换。穿着看经的衣服不到厕所;厕所穿的衣服，不穿..

居士问：我皈依佛法已经十多年了，事事不如意，倒霉透了，常想这是逆增上缘，可是我的处境常让我对念佛感到灰心，请开示。大安法师：首先我们要弄清楚，皈依三宝，持戒念佛的目的是圆成本具的正觉佛性，并不是为了人天福报。妄想一皈依、刚学佛就要钱比别人赚得多，官比别人当得大，身体比别人健康等，..

今天，有位同学送来一张条子，并谈了他的感受，在此给大家念一下：近期的《福智之声》上刊有洛桑校长的一番开示，弟子阅后受用极大，心为感动。故从中摘录几句下来供养上师：为净除身口恶业，最殊胜的就是为上师执事侍侯上师，为上师做很多事情，这就是最好的净除身口恶业的方法。广大积聚资粮之后、广..

一天，佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛陀说人有前世，为什么人都不记得?若有后世，为何又不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛陀已知道，世尊就先说道：弟子们，你们看这棵树，本来只是一颗种子，现在已长成茂密的大树，起..

那么多僧人，六祖慧能为何能成为大德高僧？佛说：放下！可你放不下。为何？因为那里有你的得失利害！你执着于此，不可自拔，你让它占据了生命的大部分。于是，你看不到美景山色，尝不出人间至味，也抓不住这大千世界的至情温暖！佛说放下，不是放弃！家庭、事业、亲情、爱情、友情?你需要放下的，仅仅..

很久很久以前，有一个人在旷野中游走，被一头凶恶的大象追逐。游人惊慌失措，不知如何是好，恰好看到一个空井，井旁还有一棵大树，游人赶紧抓着树根，爬入水井藏身其中。这时候有两只老鼠，一只白色，一只黑色，它们开始啃咬树根。水井四边又有四条毒蛇，正在吐着舌头;水井下面还有一条毒龙，正在向上..

有一次，佛陀来到了摩揭陀国游化，住在那烂陀城郊的芒果园中。这天，有一位名叫坚固的在家居士，来芒果园拜访佛陀。他向佛陀顶礼后，建议佛陀说：“世尊!那烂陀是一个繁荣富裕的城市，人口众多，世尊如果能要一位比丘，在大众面前展现神通，那么，我们那烂陀城的人，一定会更加地敬信世尊。”佛陀回答..

香隆立嘉措仁波切：为何悭贪成性会堕入饿鬼道《为何悭贪成性会堕入饿鬼道─正确的学佛观点之十二》 作者：香隆立嘉措仁波切ShangLongrikGyatsoRinpoche 炎炎夏日，几天前和一群同修为了要寻找盖庙的处所，于是一行几部车，便从台北开往苗栗一带，夹着乙未年暑气的威力，沿途虽然车子有开着冷气，但是铁..

问 题(那夜晚的陌生人)1.为何我心里一直有终生出家的念头，但却一直有阻挠，这来自什么恶业？我该怎么解决？2.为什么我的记忆力那么好？虽然我读书不大用功，但是数学却考得很好的成绩，而且能很快地明白有关于电脑的知识？3.当我跟大学朋友进行潜水比赛时，是何恶业让我差点溺水而死？什么恶业使我的..

果必有因，切勿怨天尤人，君子素其位而行，素富贵行乎富贵。富贵之人、有财力势力当以己之财力、势力利人利物。素贫贱行乎贫贱，昔本富贵，今已贫贱，则勤俭节用，若向来就是贫贱之人。素夷狄，乎夷狄。若遭世乱，捨家避难，于偏僻陋处亦若就是陋处之人。素患难行乎患难，既有忧患灾难，则亦无所怨尤，..

印光大师告诉我们,要认识自己的生命。他有一个四料简,讲的是命和心的关联。第一句是心好命又好,富贵直到老。你命很好,你的心也要好,心就是意业,就是思想。我们思想好了,行为和语言也会好,加上命本来就好,那就能富贵直到老。第二句是心好命不好,祸转为福报。如果心很好,命很苦的人,他的灾难反而会转为福..

道源法师：佛告诉你为何心静后智慧就来了由澄诸念，觉识烦动。静慧发生，身心客尘，从此永灭，便能内发寂静轻安。——《圆觉经》“由澄诸念，觉识烦动。”众生的心念，本来浑浊不清，要把它静下来、澄清。众生这一盆水，本来有泥沙，叫做浑水，你把它静下来就澄清了，取静为行，就是为澄清诸念。我们众..

「盖极乐乃如来真心之所现，自性清净之所成」，自性清净就是自己，我们在这个地方要直下承当，就是我自己的真心所现的，就是我自性清净之所成。惠能大师开悟的时候第一句话就说出，「何期自性，本自清净」。从来没有染污过，极乐世界是阿弥陀佛清净心现的，同时也是我们自己清净心现的，我们自己清净心..

获得权势地位后，往往为魔所网罗过去，佛陀在舍卫国只树给孤独园弘法。一日，波斯匿王于静处思惟：‘世界上很少人能拥有名利权势后而不骄奢浪费，并且能够知足节欲，保持廉洁，不伤害、恼怒别人。绝大多数的人获得显赫的权势后，都不免骄奢放逸，为所欲为。’于是，波斯匿王前往给孤独园向佛陀请法。波..

杀羊屠夫死后为何能升天佛在世时,有一位国王叫阿阇世王。某日,一位以杀生为业的屠夫前往见国王,并请王答应他一个请求,王问他有何愿望,他说:国王您每遇节日需要屠杀畜生时,请全部赐给我包办。王说:杀生的事,很少人乐意替别人做,为什么你却那么喜欢做?屠夫答以:我往世曾做贫穷人,幸好靠杀羊得以度日,又因..

十三代祖师从东晋的慧远大师，唐代的善导大师，宋代的行策大师，宋、明、清到民国。应该说是和时代的背景有很深的关系。比如说，善导大师的思想，他是比较强调，从净土宗的核心——“信愿”单刀直入，其他的就谈的很少。善导大师是出现在隋末唐初，也是中国佛教非常成熟的一段时间，实际也是中国社会..

骂主人要割舌头，不听话被灌热油？种姓社会释迦牟尼为何敢传教？（北暮讲佛教故事第40期）释迦牟尼作为佛教的开创者，本身属于刹帝利阶层，但他所创立的佛教团却包含种姓制度下的四大阶层。这其中就有被古印度社会称为“奴隶、贱民”的首陀罗阶层。我们不禁要问了，为何释迦牟尼独自一人敢和当时的古印..

善恶因果皆是自业识所感，非佛设 阅来书, 知汝聪明尚不彻底, 故以儒佛之因果, 与世间王法之赏罚同论, 则似有理, 而实无理矣。世间赏罚, 约人情为定。因果, 乃心识所感召, 儒释无二道。汝以儒所未发明者, 谓儒尽乎此, 此亦汝聪明不彻底之一证。夫善恶因果, 皆自心之感召。世人不知, 佛为详说, 汝谓佛设,..

虚云老和尚德相光绪二十六年(1900)，外敌侵略北京，京城大乱，皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安(今西安)。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧，请虚云老和尚伴驾西行，以保平安。当时正值伏天8月，腐烂的尸体臭气熏天，瘟疫流行长安。此时的长安，饿殍遍地，活人生吃死人肉，到处是腐烂的尸骨。虚云老..

沉香在中国有着深远的影响，它被称为众香之首木中钻石。用沉香制作而成的佛珠是当下木质文玩中的翘楚，沉香制作的雕件、摆件等将材质与雕刻手艺融为一体后，是最为珍贵的收藏品之一。神秘的沉香是小众收藏品，但是名气很大沉香只能是小众收藏品？沉香虽然有着很大的名气，但是沉香由始至终也只能是小众..

《印光大师精要法语讲记》--2007年3月28~30日讲于韶关丹霞山锦石岩寺【贰、实修篇】二、称名仪则下面是具体修持的一些作法,这一些都很实际。我是在看《印光法师文钞》的时候,随看随录的,当然不全面。不过看完之后,大部分问题应该都得到解答了。因为都很好懂,我就随念随作简单解释。9. 六字念佛宜六字,..

编者按：今天这一则故事出自《佛说鬼问目连经》，讲述佛陀大弟子摩诃目犍连在恒河边见饿鬼道众生，有十七个饿鬼向尊者请教自己为何受苦，目连尊者皆为他们详细解答前世因缘。 目连在恒河边经行，看到鬼道众生受苦。佛住在王舍城迦兰陀竹园的时候，有一天傍晚时分，目连尊者从禅定起来后，就到恒河水边..

李叔同先生是著名的教育家，那么他是怎么对待学生的错误的呢?学生犯了错，他不是立即当众进行指责，而是背后进行说服教育;更令人感动的是，批评完了，还要给对方鞠一个躬，做人做到这种境界，真的太难能可贵了。丰子恺先生是弘一法师李叔同的弟子，法师去世后，他曾写过多篇怀念法师的文章，深情地记述..

《戒牛录》上记载，宣城庚本淑的祖父辈，都遵守不吃牛肉，已经很久了。有一次，庚本淑生病，服用医师开的药方，用牛脑作引子。又曾经有人赠送牛肉，庚本淑自己虽然不吃，却给仆人吃，自以为这样就没有罪过。有一天，庚本淑梦见头戴冠帽、身穿赤色朝服的神，呵斥他说：“你是吃牛肉的人吗?身体竟如此腥..

仁泽法师为什么业因果报不爽呢?其实也很简单，我们常说一句话：泼出去的水是收不回来的。你发出去的力，你还能收回来吗?打比方那个箭射出去了，那个力已经发完了，能量已经释放出去了，你把那个能量还能收回来吗?那是不可能。所以说必定有果报的，力量已经发出去了，必定有回报的。箭射出去了在这空气..

●人心本善，随习而转。随于无信人，则便毁谤佛法。随于有正信之人，则便修持净业。故劝人修净土，当以三世因果、六道轮回之事理为劝之。彼肯依从，则再为说净土法门。俾其同念佛号，同生西方，是为最要一着。人心本善，随习而转。随于无信人，则便毁谤佛法。随于有正信之人，则便修持净业。社会国家之..

光绪二十六年(1900)，外敌侵略北京，京城大乱，皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安(今西安)。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧，请虚云老和尚伴驾西行，以保平安。当时正值伏天8月，腐烂的尸体臭气熏天，瘟疫流行长安。此时的长安，饿殍遍地，活人生吃死人肉，到处是腐烂的尸骨。虚云老和尚立即奏请皇..