学习妙法莲华经能够让我们的内心变得更加的平静和安宁,使我们心中的怨恨和狠戾之气得到消减并降伏魔怨。也能够为我们排除心中杂念和忧愁,使我们在工作中更加的专心和得心应手并减少障碍,而且学习妙法莲华经还可以帮助我们增长智慧和福报。
其实我们通过观看“起步就学《妙法莲华经》的人福报太大了!”的视频,能够让我们对妙法莲华经有更加深刻的理解和认识,使我们在修行时更加的快速和专注并减少心中疑惑,也能够为我们破除心中的烦恼和执念,使我们在生活中变得更加的幸福美满和顺心如意并减少痛苦。
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靠山吃山竟沾沾自喜,自损福报却浑然不知小李在县城生活了好些年,在一个小学里当老师,娘家人在乡下生活,一年见不了一回面,她大哥和一个远房的叔叔正好到她工作的县城办事,小李见了娘家的亲人,心里好高兴,想着一定要好好慰劳乡下上来的亲人。见了面的第一句话就说要请客吃饭,并立刻打电话,在县..
韦陀菩萨呵斥他:没有这两块砖的福报你连站的地方都没有有这么一件真实的故事。 过去有座寺院,大殿破旧,四众弟子就拿钱请工人来重修;虽请了工人,但很多杂工程还是要自己做,那时不像现在有车子,全要靠人工,所以常住都要出坡担石头上山。 肯发心用力的人,当然就拼命地担;可是有一位奸滑的人,一到..
饭碗里,原来还有这种福报!1.现在,食物对许多人而言,真的是轻而易举就可以得到,也许,太容易得到的就没有想过应该珍惜。 小时,曾经见到外公在扫地,看到一粒被丢弃的糖果,外公很自然地拣了起来,就往自己的嘴里送,我在一旁看了好奇怪,心想,外公一定很喜欢吃糖,于是,过去问外公说,外公,你..
邪YIN败德,请珍惜福报目前,对于就业岗位来说,从某个角度来看可以分为体制内和体制外两种。本人作为体制内的一员,想简单的谈一下自己的看法。 从另一个角度来说,也同样适合在体制外工作的人员。阿弥陀佛! 体制内人员,曾经是社会普遍认可的一种光荣,基本包括公务员、事业单位、银行、医院、学校..
子曰:“君子谋道不谋食”,而现在我们很多人整个的行为变成谋食。但你如果命中没有,谋也谋不到。即便你大学毕业还照样下岗,找不到工作;硕士研究生毕业照样去卖猪肉,这是因果的法则。古人都很相信这一点,我们现在一讲好像都觉得是封建迷信。原来我也认为获得的一切都是靠我们现在主观的努力,事实..
佛世时有个首陀罗种姓的人,虽然家境贫困,却虔心礼佛供僧。得知离婆多比丘好乐禅定,便为他修建了一小间刚好容身的静室,同时又在室外为他整理出一块可以经行的场地。当他命终之后,转生为忉利天神,并居住于方圆四千里以种种珍宝装饰的宫殿之中。一切所需,随念即得,受用无尽,欢喜无比。天神知晓此..
邪淫果报迅速,戒邪淫一年来的福报曾经在戒邪淫网写过一篇邪淫对我造成各种各样损害的文章。其实在写那篇文章时,我已经开始在戒除邪淫了。而激发起我戒邪淫的原因,缘于那次的同学聚会时。当时,我和我们班级的同学都去酒店找了小姐。回来后我非常恨自己,觉得自己特别丑陋,便发誓一定要戒掉邪淫。算..
邪YIN是极大消耗个人福报和阴德的罪魁祸首邪淫极大地损耗了个人的阴德和福报。印祖说:“行邪淫者,是以人身行畜生事。报终命尽,先堕地狱饿鬼,后生畜生道中。千万亿劫,不能出离。” 在生时,“善恶之报、如影随形”,因邪心、手淫所带来的恶果,更是随之而至——心理灰暗自卑、百病滋生、容貌衰减、..
邪YIN是极其损福报的,如果没有福德,连邪YIN的危害都可能不知道一、福德的重要 戒除邪淫,最后能够承载戒色的时间(福报),靠的是我们的福德。所谓厚德载物,我们通过了积德行善,让自己的福德提高,才可以戒除邪淫。 为什么呢?邪淫是极其损福报的,我们普通人如果没有福德,连邪淫的危害都可能不知道..
大家以后每天诵《妙法莲华经》,诵的方法。诵和学,学你下来还要用点时间去看看注解的书,平时要思维一下。那么诵呢,我个人给你们推荐一种方便,其实也是观音菩萨的方法了,就是说你诵经的时候,要一边诵一边听自己诵。这其实就是在开法会,好像有佛在给你讲法,你在听。事实上也可以说你是在转动《妙..
我设是方便,令得入佛慧,未曾说汝等、当得成佛道。所以未曾说,说时未至故为什么佛不早点讲,时候不到,所以佛的智慧很圆满,时候未到,他不会给我们讲,讲了没有用。所以你看我们帮助别人、度众生也是这样子的,一下子跟他讲大法他不能接受的,时候未到,讲了也没有用。所以等他能转过头来,能恭敬心接受的时候,..
尔时东方五百万亿诸国土中、梵天宫殿,光明照曜,倍于常明。诸梵天王、各作是念:‘今者宫殿光明,昔所未有。以何因缘、而现此相?’是时诸梵天王、即各相诣,共议此事。时彼众中、有一大梵天王,名救一切,为诸梵众而说偈言:我等诸宫殿,光明昔未有(瑞相出现了)此是何因缘,宜各共求之。为大德天生,为佛出世间,..
心犹怀疑惧,未敢即便食,若复得王教,然后乃敢食。国王说了话,我们才敢动筷子。你看讲到这个事情,惠能见五祖的时候,五祖说你来做什么,惠能说我来做佛,直截了当说做佛,五祖考他,他说:“你是南方人(那个时候南方人没有受教化,就是野蛮人),怎么做佛,”你看惠能根性锐利呀,他说“人有南北,佛性有南北吗?”五..
千万不要轻易靠近淫女的地方,那是恶魔控制的地方。不管你嫖不嫖,只要靠近了,就消你的福报。因为戒由心生,你靠近了,就很容易破心戒。这是第一个原因。第二:凡是淫女舍,多由妖孽控制,他们有他们的磁场和咒语,你靠近,容易受到迷惑,招惹上他们,结果销毁自己的福报。第三:消你浩然正气。从而消..
问:佛教说是无神论者,但是有因果,受人天果报,那不也是有神论了吗?成刚法师答:佛说六道。天道是天人,欲界六层天,色界十八层天,无色界是四禅天,一共二十八层天,就属于天道。天道以人相称,称为天人,不管是哪一层天的,都称为天人。天人既不是鬼,也不是神,就属于六道中的一道 --天道。天人..
护法要有智慧、要有福报,没有智慧、没有福报,对佛法只有害,没有好处,这个不能不知道。佛法兴衰、宗教的兴衰,都看这十年。这十年当中,兴,兴起来了;兴不起来,就衰下去了。这个十年是关键的年,你积德,这个时候;你造业,也是这个时候,无论在家、出家都要重视。错误的,无间地狱;正确护法的,你..
这种福报,比你修八十万亿劫五种波罗蜜的功德都大宣化上人慈悲开示:尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:若人求佛慧 于八十万亿那由他劫数 行五波罗蜜于是诸劫中 布施供养佛及缘觉弟子 并诸菩萨众珍异之饮食 上服与卧具栴檀立精舍 以园林庄严如是等布施 种种皆微妙尽此诸劫数 以回向佛道若复持禁戒 清净..
邪YIN将你的福报漏得一滴不剩,劝君莫邪YIN今天,我还活在这里的时候,实在有很多活要说,但却不知从何说起,不免有些悲哀。 自我辍学出门打工以来,漂泊过很多城市,流浪过很多地方,忍受过许多侮辱,但终究明白一些事情。 我前年满怀希望带着理想来到上海,却流年不利,万事不顺,自己也不明白是什么..
这四种行为,最损自己的福报,有一个,也要改掉 这四种行为,最损自己的福报,有一个,也要改掉 每一个人福报都是有定数的,命里有时终须有,命里无时莫强求;每一个人的福报,又是没有定数的,命由我作,福自己求;一个人的福报,不是增加的就是减少的,善的行为,就会增加自己的福报;恶的行为,就会消..
要知道四大地水火风是空的。你看你用水的时候,水不断,有得是,取之不尽。错了,到时候没水,中国有八十几个城市现在有断水之虞。我们那时候在三籓市,有一天说要分配水了。我在万佛城还没感觉,旧金山传上去了,金山寺告诉我们快没水了。那没关系,没水,我们在上边运下去。他说:底下没有了,上面恐..
一个人的福报好比银行存款,如果只取不存,就会有透支的时候。如果不培福报,只知享乐,当福报享尽,灾难必然会接踵而来。那福报从哪里来?听听诸位高僧的回答。玄奘大师语唐太宗福从何处来?唐太宗问玄奘大师:“我想供僧,但听说许多僧人无有修行,应当如何?”大师开示说:“昆山有玉,但是混杂泥沙..
济贫的五大福报我们修福之人必须救济贫苦,用恭敬诚恳之心施舍饮食和医药给众生。使之能得到安乐,而我们可以得到无尽的功德和五种福报。(一)寿命会延长报。人类和动物都是依靠饮食维持生命。施舍食物能延长众生生命,故此施者会得到长寿的果报。(二)身心得到安乐报。人类和动物缺乏饮食时,身心会..
有一次忏公带领了我们一大堆的法师,还有这些护法居士,去参广钦老和尚,广钦老和尚就坐在那藤椅上。那时候我在南普陀佛学院,因为我们总共差不多有二十多个大殿,大的、小的统统拜,我们没意见。因为煮饭九点十五分就煮好了,我们那个院长他又很坚持,要我们十一点十五分才吃饭(台中南普陀佛学院一律持午,一到..
自己既不杀生,亦应劝一切人皆不杀生。今日与诸君相见,先问诸君:一、欲延寿否?二、欲愈病否?三、欲免难否?四、欲得子否?五、欲生西否?倘愿者,今有一最简便易行之法奉告,即是放生也。古今来关于放生能延寿等之果报事迹甚多,今每门各举一事,为诸君言之。一、延寿。张从善,幼年尝持活鱼,刺指..
善报故事——善恶之报如影随形康峻,字重山,为人慷慨,就是在极贫困的情况下,也不忘济人利物之心。有一天,他去维扬,船行到高邮湖,天晚了。有一老人来到船上,告诉康峻:“你心地善良,已经感动了上帝,明天你就会遇到好运,我有钱一两送给你作本钱,你会得到二十盒的钱。”康峻推辞不接受,老人坚..
邪YIN会把福报耗尽,果报丝毫不爽。弟子是生于一个佛化家庭,妈妈归依佛门已二十多年了,从小受妈妈的熏陶与佛教建立了深厚的感情。记得小时候每个星期天就和妈妈去寺院里搬砖,打扫,那时正好修盖寺院。妈妈说多干活可以积累功德,那时还是不太明白。只记得遇到困难时就念阿弥陀佛。以前也不懂事总是..
《福力太子因缘经》:福报对我们的重要性!出自《福力太子因缘经》一、如来对修福的赞叹:(这些讲叙了如果我们修行获得无量福德将会有得到什么好处!):由有福故。能获色相。福具精进。福得吉祥。亦获大富福具智慧。福能歌咏正法功德。福具聪利。福游正道。福生上族。福得宿念。福具名称。福圆戒行。..
【佛陀正法网】宣化上人《妙法莲华经》浅释(141)今日学佛共修资料《法华经》讲义(编辑时间2012年8月7日) 晚上好,至诚希望所有见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们一起感恩诸佛如来,感恩万物生灵,感恩一切累世今生的因缘汇聚了愿了缘了债的因缘,每日晚上全球联网佛教课程学习,佛教《法华经..
《妙法莲华经》“十奇特事”本经有十事奇特,为众经所无:1.化主不可思议:一般经典或佛陀自说,或四佛共说,而《法华》则是十方三世诸佛并会鹫山,不受时空拘碍,这是其他经典所没有的。 2.徒众不可思议:十方世界,一一方四百万亿那由他诸佛侍者遍满其中,又下方千世界微尘数菩萨从地踊出,遍满十方..
过去,佛陀住在舍卫国只树给孤独园里。当时,佛陀为比丘们开示:‘比丘当知,众生因饮食而得以生存。一旦没有饮食,就会体力不支,甚而形枯气竭。’佛陀又开示:‘如果有人以饮食布施他人,将会获得五种福德,了达这个道理的智者,一定会乐于施食于人。这五种福报分别是:一、寿命延长;二、身相端严;三..
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