修持三十五佛忏悔文能够让我们的罪业和劫难得到消减,使我们在生活中更加的幸福美满和顺心如意并减少疾苦。也能够为我们破除心中的烦恼和执念,使我们的内心更加清明和安宁并充满正能量,而且通过修持三十五佛忏悔文还可以帮助我们增强定力和意志。

其实我们通过观看“大礼拜三十五佛忏三轮正常版”的视频,能够让我们对三十五佛忏悔文的作用有更多的了解和认识,使我们在修行时更加的快速和专注并减少心中疑惑,也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少阴郁,使我们的心灵更加纯净和善良。
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问题:如果一个出家人出现了神经不正常,是因为学佛走火入魔,还是因为福报不够?净宗法师:末法时代,像这样的情形也是不少见的。有这几点要说:◇ 第一,出家人也是凡人,他会犯神经不正常,这也很正常,是吧?他也不是阿罗汉,还是凡人嘛。◇ 第二,在出家人当中,有相当的比率是性情比较偏的。性情..
果硕仁波切讲授——三十五佛礼忏法教授【壹】三十五佛礼忏法是四加行法之一,平日,诸位即经常修持此法,以忏除业障,此法至为重要。宗喀巴大师曾说:「如何忏悔与净除吾人身、语、意三门,因违犯戒律(别解脱戒、菩萨戒、密乘根本堕戒、三昧耶戒),所造作的罪业,是极为重要的。」能否忏悔、净除罪业?..
小时候在一个村子里生活过几年,现在回想起来,从村头数到村尾,就数不出几家真正有孝心的。村后有一位聋哑老人,没有妻儿,独自生活,但他却是差不多最有福气的。他的近亲只有个侄女,在城里工作,待他就象亲爹一样。曾经将他接到城里去,但他过不惯城里的生活。聋哑老人没办法与别人交流、电视都不会..
十余年前,高雄市半屏山发生山崩,造成许多人被活埋而致死亡的惨剧,也留下了不少的传说。在半屏山的诸多传奇当中,有一则确有其人其事的故事,在我童年的脑海中,留下深刻的印象。故事的主角名叫仁丁仔。年轻力壮的仁丁仔在半屏山水泥矿区做工,他与太太及三个孩子住在离矿区不远的半屏山下,日子过得..
“三十五佛” 指常住十方一切世界的三十五佛。《决定毗尼经》说犯了五无间业的人,应在三十五佛之前至心忏悔。据《大宝积经》卷九十〈优波离会〉及《决定毗尼经》所载,三十五佛即∶(1)释迦牟尼佛,(2)金刚不坏佛,(3)宝光佛,(4)龙尊王佛,(5)精进军佛,(6)精进喜佛,(7)宝火佛,(8)宝月光佛,(9)现无..
三十五佛忏悔文即礼拜常住十方一切世界的三十五佛的一种修行法门,此法门集礼敬诸佛,忏悔业障,功德回向于一体,古印度的大乘修行者,每日常修三十五佛礼忏法门,此法门忏罪力量不可思议,功德广大。三十五佛各个于成佛前行菩萨行,发大愿,成佛后,对众生之利益也不同;于自己的恶业,要生追悔心,针..
在当今这个社会里,只要掌握住一个根本行业就能赚大钱,请问这个根本行业是什么?(大众答:资讯)对,就是资讯。台湾在这几年内窜起最快的行业就是资讯业,只要拥有足够的知识领域,人坐在电脑前就可以赚全世界的钱,所以现在知识是赚大钱的本钱,当有了专业知识后,房地产和银行存款也就相继地能取得了。同样地,..
此说见于(曹魏康僧铠译),谓法藏菩萨(即阿弥陀佛之前身)之师世自在王佛以前(从锭光如来至处世如来)之五十三佛。三劫三千佛于因位时闻持之佛,有五十三数。五十三佛,即法藏比丘未出世前,次第有此诸佛。五十四方是世自在王佛,为法藏师。请时应知之。想偈同前,但改佛名。三十五佛,出自佛典《佛说三十..
顶礼三十五佛之一:南无无垢佛顶礼三十五佛之一:南无无垢佛 “三十五佛”指常住十方一切世界的三十五佛。《佛说决定毗尼经》说:犯了五无间业的人,应在三十五佛之前至心忏悔。 (注:六月将每天更新一佛德相,同沾佛缘) 第一尊:南无无垢佛 南无无垢佛,善男子、善女人恭敬与清净顶礼可消除弑父之罪障..
体重现象在辟谷的第一天到第五天时,体重减轻最为明显,辟谷养生一天平均会减轻1至2千克,从第5天开始,每天减轻0.5至1千克,以后几乎都是以一定的递减方式减轻体重(有时也有例外,视乎每人的自身体质因素及配合情况而定)。气攻病灶辟谷其间少数人会出现气攻病灶现象,有的病好似加重,或者排泄病毒..
健康是人生与社会最宝贵的财富没有了健康,就没有了一切很多人死于无知,看你要做哪种人前世界卫生组织总干事中岛宏博士说过:只要采取预防措施,就能减少一半的死亡。许多人不是死于疾病,而是死于无知,死于愚昧。对健康有四种不同心态的人。第一种是聪明人,他们主动健康,投资健康,结果健康增值,..
异常反应也称不良反应,在练功中由于对练功的基本原则和方法未能正确掌握,所以在练功中出现一些异常现象,如头昏脑胀、胸腹胀满、气不归原等各种反应。这些异常反应的出现,影响练功的进展和健康,故称不良反应。遇有此种情况出现时,应及时从各方面调整、纠正。一般在短时期内,大约一周左右,即可自..
要保持平常心,不动荡的心,就要有定力,智力。有些道理似乎明白,但就是做不到;有些事知道是好的,也无法去做。那怕很小的事,能一生坚持到底,就很了不起。人能平淡点,正常点,低调点,无论好坏的环境,保持正常的心态,已是非常人了。..
弟子:师父你好,阿弥陀佛。弟子是河北人,有点小问题请您开示。我一天,十八个小时念佛,已有三年,去年一刹那间开悟。找到了父母未生前的我,跟所说一样。有时念佛在忘我的状态下,见自性现前。身体有一个东西在动,现在比以前清净多了。烦恼少了,在耳朵边经常听到阿弥陀佛声是正常吗?阿弥陀佛。宽见法师:呵呵..
天地太虚之间存有一个大道,这一道中有存有二物一阴一阳,此一阴一阳乃是万物生发之根本。天居上位当聚阳气,地居下位当聚阴气。天地阴阳之气交和,大千世界的万物方得以孕育而后生长,阴阳者大道之本也,所以世间的万事万物无不遵道而生,顺道而长。一切草木,飞禽走兽乃至我们人的生命都有阴阳之分。人道而言..
【为性不能法随法行】 p1176瑜伽七十一卷十五页云:由三因缘,为性不能法随法行。一、由顾惜身命。二、由即彼增上力故;乐着利养。三、由乐着恭敬。
【若食若饮若啖若尝正知而住】 p0885 瑜伽二十四卷十二页云:若食若饮若啖若尝正知住者:云何为食?云何为饮?云何为啖?云何为尝?云何若食若饮若啖若尝正知而住?谓诸所有受用饮食,总名为食。此复二种。一、啖,二、尝。云何为啖?谓啖饼萚麨、或饭、或糜、或羹、或臛,或有所余造作转变、可啖可食..
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