修行僧伽吒经能够让我们的生活变得更加幸福美满和顺心如意并减少苦难,使我们的灾劫和苦难得到消减,也能够为我们排除心中的杂念和忧愁,使我们的内心更加清明和平静。而且通过修行僧伽吒经还可以帮助我们增强定力和意志。
其实我们通过观看“放生善人,能遇到僧伽吒经,就是最大的功德!”的视频,能够让我们对僧伽吒经的功德有更多了解,使我们在修行时更加的快速和专注,也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲,使我们的心灵更加平静和安宁并充满正能量。
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除了势利小人就是色中饿鬼 水浒传为啥拼命骂和尚?原因只有一个细看水浒传,发现里面的和尚好人少,除了半路出家的鲁智深和他师父智真长老,似乎所有的和尚不是势利小人就是色中饿鬼,好不容易鲁提辖上了五台山,还得了个外号叫花和尚。我们来看看施耐庵先生是怎么骂和尚的:“原来但凡世上的人,惟有..
《江慎修居士选录》【放生善报 第五章放生得智】放生现报故事集----印光大师鉴定江慎修先生放生杀生现报录铸板流通民国十一年壬戍冬释印光谨撰【原文】55.救蛇证道孙真人孙真人思邈,住世时,山行,见村民击一蛇,力救之,放水中。后默坐间,一青衣来请,随之行,至其家,则世所谓水晶宫也。王者出,延..
佛陀曾开示,供养佛塔功德甚大,应当精勤诚心供养。过去,波斯匿王前往佛所,顶礼佛足时,闻到一股比天香还要香的香味,波斯匿王四处张望,寻着这股特殊浓郁的香味,不知道香气是从哪里飘来的,大王便向世尊请法:“世尊,这一股香气是从哪里来的?”佛陀说:“大王,您想知道这香气的来处吗?”波斯匿王..
无德禅师收了不少青年学僧,大家慕名跟他学禅。禅师吩咐僧众,一切都不可带进山门。禅堂里,他要学僧“色身交予常住,性命付给龙天”,但学僧有的好吃懒做,讨厌工作,有的贪图享受,难以忘俗。无德禅师于是说了下面一段故事:有个人死后,灵魂来到一个地方。进门的时候,司阍对他说:“你喜欢吃吗?这..
小沙弥去担水,在回来的路上被一条蛇咬伤。回到寺院处理好伤口,小沙弥找了一根长长的竹竿,准备去打蛇。法师见状过来询问,小沙弥把这事对法师讲了。法师又问事发地点在哪里,小沙弥说在寺院北坡的草地。法师说:“你的伤口还疼吗?”小沙弥说:“不疼了。”法师问:“既然不疼了,为什么还要去打蛇?”..
华严经,也就等于虚空里边的祥云,遍照三千大千世界,如甘露的法雨般润泽一切一切的众生。这一部华严经也等于太阳,普照大千世界,令一切众生都得到温暖。华严经也就等于大地,能生长一切万物。所以,有华严经可以说是正法久住的时候。华严经,也就是法界经,也就是虚空经。尽虚空遍法界,没有那一个地方不是华严..
对善人你要亲近,对恶人要远避。善人、恶人就是吉、凶不同的道路。就好像香草和臭草这样的一个关系;又像枭鸟和凤凰的差异。所以一个人交结朋友,一定要亲近善者。近朱者赤,近墨者黑,这是自然而然的道理。善人他所修的德行,我们去亲近,就会得到这个善人的熏陶。恶人所酝酿的都是灾殃,你如果靠近了..
黄念祖:妄想并不可怕,只要念就是了从一和多、一和普,说到《华严》的无碍枣“全事即理”。波是什么?波不就是事相吗。整个事相又是什么?这个波它整个是什么?整个波就整个是水吗!没有一个什么叫波,波就是变成水一拱的样子。它的本体没有别的,只是水。所以一切事相它的本体是什么?只是理。理是本体,..
黄念祖:这就是无上深妙禅,这才是释迦牟尼佛的真传“谈玄说妙不相干,三字真传老实念”。口谈玄而心实未明,语高妙而行为卑劣,纵然口若悬河,著作传世,唤得“佛学大师”光荣称号,于人于己有何实益?对生死大事一丝一毫也不相干。所知愈多,理障愈深。这比烦恼等事障更难排遣。总之是作茧自缚,欲升..
香隆立嘉措仁波切:慈悲是转化瞋恨最大的动力佛教一直强调从慈悲喜捨做为下手之处,理论上大多数的人都知道慈悲是佛教的基本原则,可是也常常有人问我,当他们情绪烦恼来的时候,那个慈悲心就消逝不见了,而且一切的功力再也使不上来。因为这个时候,它已经被整个瞋恨心所占据了。瞋恨心也是三毒之中伴..
安居第四十八日(三):庄严口业功德成就庄严口业功德成就。偈言:如来微妙声,梵响闻十方。我们都知道,一切有情皆有三业。这个口业在任何众生的因缘下,只要生来不是聋哑,都是最殊胜方便的。口业最有传达力,我们的身业作为有时候会受很大的局限,但这个口业传达最为灵变,尤其现在人的这个口业,一句话,录上音..
安居第四十六日(二):阿弥陀佛“座”功德成就接下来观察阿弥陀佛的正报庄严,即主功德庄严,它是阿弥陀佛自身成就的,圆成法性的自受用。我们知道,十方如来都圆成自他——自受用是圆满的,他受用也是圆满的,故称为圆满报身。这里有八种主功德成就。何等为八?一者庄严座功德成就。我们经常会读到经典有这样的..
放生不仅能够让我们的灾劫和苦难得到化解,也能够为我们破除心中的怨恨和痛苦,使我们的生活变得更加幸福和快乐,而且通过放生还可以帮助我们增强定力和信心,使我们在面对任何诱惑和困难时都能快速的克服并保持本心。那么什么是放生感应呢?中国汉地的放生活动古已有之。狭义单指人命;广义则指一切人命..
称佛名号品--佛名号功德解(据圣一老法师讲记编)召体曰名、表德曰号,则名别号通。一切诸佛,皆具十号,如来、应供、正遍知等。‘称\’者,念也。佛功德在名号中,念佛名即念佛功德也。凡夫念佛功德,不久悟佛功德、修佛功德、最后证佛功德,所以念佛是成佛正因。1。无边身如来--如来法身无边身是别名,如来是通..
罗允枚,太仓(江苏)人。有一天夜里他的父亲梦见一位僧人要求寄居,第二天早上,罗允枚就出生了。到四、五岁时,还能回忆前生之事,有一天绕著柱子走,突然头晕跌倒在地上,从此以后丧失所记忆的前生之事。年纪稍长,因为多病而放弃科举考试。后来去参访檗岩老人,了达彻悟向上顿悟的心法,最后又回心归..
若世界没有〈楞严咒〉这就是一个妖魔鬼怪的世界了◎宣化上人在末法时代,一切天魔外道、魑魅魍魉、山妖水怪,所最怕的就是〈楞严咒〉。世界上如果没有〈楞严咒〉,妖魔鬼怪就会肆无忌惮、横行于世。世界上若有〈楞严咒〉,旁门左道、魑魅魍魉、山妖水怪就都还有所恐惧,不敢公然出现于世。若世界没有〈..
【是故能令破戒之人,戒根清净;未得戒者,令其得戒;未精进者,令其精进;无智慧者,令得智慧;不清净者,速得清净;不持斋戒,自成斋戒。】你真是天天诵持〈楞严咒〉,是故能令破戒之人,戒根清净:破戒本来是无可补救的,但是你若能念〈楞严咒〉,还能恢复你戒根清净。能念,不是就能念一念,一定要得到..
这里是中国佛教第五大名山,供奉世界最大铜制弥勒佛,高56.7米重500吨雪窦寺,全称“雪窦资圣禅寺”,位于浙江宁波奉化溪口镇青峰环绕、飞瀑争鸣的雪窦山中。在寺庙四周有九个山峰缠绕,如“九龙抢珠”,故有“四面青山,山山朝古刹;涧绕寺走,处处可听泉”的赞词。雪窦寺始创于晋朝,兴起于大唐,鼎..
持诵准提神咒的殊胜功德:若有在家善男女等诵持之者,其家无有灾横、病苦之所恼苦,诸有所作,无不谐偶,所说言语,人皆信受。意思是:如果有在家善男、善女等诵持准提神咒,那么他家里就不会有灾祸,也不会有横死的人,更不会有重大的疾病,所做的善法都会成就。就是你在这里做善事,那边就有一个好的..
【又于过去。恒河沙劫。有佛出世。号宝性如来。若有男子女人。闻是佛名。一弹指顷。发心归依。是人于无上道。永不退转。又于过去。有佛出世。号波头摩胜如来。若有男子女人。闻是佛名。历于耳根。是人当得。千返生于。六欲天中。何况志心称念。】“又于过去”:在过去恒河沙数,这么多的劫。“有佛出世..
所有十方一切诸佛,都是从楞严咒里边生出来的,以楞严咒可以说是佛的母亲。如果要说楞严咒的好处,那就是说几年也说不完的,太多了。所有十方一切诸佛都是从楞严咒里边生出来的,所以楞严咒可以说是佛的母亲。十方如来就是藉着楞严咒,得成无上正遍知觉。十方如来能应身到微尘数那么多国家,去转法轮教..
念佛,应该给众生来回向,不为自己来念佛,要为大众念佛。我念一声佛,就回向这个功德给一切众生,这个功德更大,更是圆融无碍。为什么这样讲呢?因为以前释迦牟尼佛,带着一班徒弟到了一个国家去化缘,没有人布施,任何人都不供养佛,也不供养佛的弟子。当时目犍连尊者没有跟着佛一起去,等到摩诃目犍..
假真并观【佛言:观天地,念非常。观世界,念非常。观灵觉,即菩提,如是知识,得道疾矣。】这段经文说得也很通透,什么意思呢?所谓佛言,观天地,念非常:佛陀告诉我们这些有缘人,你去观天观地,宇宙万有的一切事事物物,当你去观察其本质,心中会感悟什么?无常!所谓无常就是都在动,都在变化。有..
邪YIN是我一生最大的敌人,也是最可恨的敌人上一次在学佛网里发表了一篇文章,叫“邪淫毁掉一个帅气开朗的青年”,点击量达到两千五百多,很受欢迎。我今年15岁,按理说正是青春潇洒的年华,现在我的问题越来越严重了,我怀疑我有精神病倾向,我邪淫了一年多,没想到邪淫竟这么可怕,当我诚心悔改时,..
大安法师:轮回就是一大梦庄子有一天做梦,梦到了蝴蝶栩栩如生,所以醒过来之后,他就迷惑了:“是我庄周梦蝴蝶呢?还是蝴蝶梦庄周,到底那个是真实呢?”这个故事意味深长。实际上,庄周梦蝶,等他醒过来之后还是在梦中,既然是梦,梦就没有什么可信性,因为梦就是虚幻的、虚妄的东西。佛典里常常用梦..
一华严经云:‘若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。’我们每一个人一生中所造的恶业已无穷无尽,更何况累劫多生。所以,当我们体认到自己是个十足的业障凡夫时,便当深自惭愧忏悔,努力‘随缘消旧业,更莫造新殃’。二大智度论中龙树菩萨告诉我们:‘诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。’所以学佛的人一..
智海法师答:其实也是我们刚才所说,判断是非也从这里面来。我们说佛法分为人天乘的佛法、声缘乘的佛法、乃至佛乘的佛法,于是功德在三乘佛法里面,相应的功德指的都是不一样的。比如人天乘的佛法,我们能够着眼于未来,勤修善法,就有功德了。相应于声缘乘佛法,能够生起出离心、坚固出离心的就是声缘乘的功德..
香隆立嘉措仁波切 :失败的障碍就是坚持许许多多无论是修行成就的人、或是企业经营成功的人、还是历史上有着显赫名声与地位的伟人,他们传达的讯息和一般人不太一样。凡人所担心的是不能接受失败给予自己的迎面痛击,更不能承受失败在自己人生当中所留下的污点,有些人甚至承受一点小小的挫败,便要把..
佛在过去世出游的时候看到一只瘦骨嶙峋的雌虎。由于太饥饿,雌虎似乎正要吞食小虎。佛生起慈悲,用自己的身体喂虎,但老虎已经饥饿到咬不动了,于是,佛爬到高山上去,纵身一跃,摔出一滩血水。老虎饮下佛陀的血水,体力渐渐恢复。随后,佛陀慢慢把自己身上的肉布施给老虎吃,虎妈妈救过来了,虎崽子也..
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