净空法师：读《无量寿经》不能图快！

我们于悟后做功夫要任其自然，象流水一样，哗、哗、哗地流过去，要不停留、不可住着，不跟境界跑，不随妄念流，把我们的妄想习气损之又损，消除净光，才能成就大道。此为修法之诀窍，是故不识真心，修法无益；识得真心，不知诀窍，不能成就。..

真正修道的人，到什么地方都不能贪图享受，希望人家准备好菜好饭吃，或者好地方住，不可以有这种念头。人家对自己好就高兴，稍为不圆满就不高兴；修道的人有这种念头，就是种堕落的因。一般人不是供养我们的色身，是供养我们的法身慧命；能吃饱了，有地方住，这已经不错了。我告诉你们，我在参方的时候..

梦参老和尚假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不断，这个就难了。念一千圣号很容易，那你一个小时都不到，但是，你每天能够不断念三年，得靠你坚持力量了，经常一打闲岔就把你岔过去了，你有时候就断了。不要说一千声，十声都有时..

为什么晚上不能念心经会招来不好的东西吗不做亏心事，半夜不怕鬼敲门有些人是天生就喜欢佛教信仰佛教，而有些人只是为了祛除自己的孽障才会来祈求佛教的保护，《心经》是信仰者们大多很喜欢念诵的。网上说晚上不能读《心经》，理由是会招来邪灵和鬼道众生，对读经者不利。我很喜欢持诵《心经》，并且昔..

是菩萨就不能心灰意冷◎ 达真堪布什么叫佛？是从无明沉睡中觉醒、彻底通达了真实智慧的觉悟者。菩萨则是净除了二障，并在精通诸等智慧与功德的遍智以及他利方面具有勇猛的胆识。勇猛的胆识是指菩萨具有度化众生的愿望和发心。菩萨不是谁都可以当的，很多人最初发心很好，后来在做事情的过程中遇到了各..

【复次普广：若未来世，有男子、女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲，或游险道，或多魇寐，共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐者。】释迦佛又喊了一声普广，提醒他要仔细听下面的部分：‘在未来的世界中，如果有的男人、女人长时间卧床不起，想生又不能健康，想..

◎ 智 海闭关，又称掩关，这个名词和风气，在印度没有，中国也是到元朝之后，甚至到了明朝，才看到这种修行方式的记载。闭关可能是渊源于西藏佛教的长期洞窟修炼，当喇嘛随着蒙古王朝到了中国内地，闭关方式日渐风行。闭关这个名词是禅宗的术语，具备有抖擞精神、保养圣胎(佛性)、透悟佛性、成就佛性、..

孕妇不能吃的水果一、山楂。有的女性怀孕后，会有妊娠反应，爱吃酸的东西，但要注意的是，山楂果及其制品，孕妇还是不吃为宜。现代医学证实：山楂对妇女子宫有收缩作用，如果孕妇大量食用山楂食品，就会刺激子宫收缩，甚至导致流产。孕妇不能吃的水果二、荔枝和桂圆。从中医角度来说，女性怀孕之后，体..

妄想不断不能开悟◎ 宣化参禅的目的就为着开智慧，求解脱。要专心致志来参念佛是谁?参到极点，就把一切妄想都忘得一干二净。吃饭、穿衣、睡觉都忘了，甚至大小便也忘了。这时候，风也吹不透，雨也淋不漏，绵绵密密的念谁字，这一念犹如金刚一般的坚固，什么也破不了。上不知有天，中不知有人，下不知有..

觉醒法师百丈怀海禅师是唐代著名的禅宗高僧，我国丛林清规的制定者。他曾写有一首《一任清风送白云》诗歌，这首诗歌在禅门中流传久远，成为历代赞叹出家人悠闲生活的名诗。诗云：幸为福田衣下僧，乾坤赢得一闲人。有缘即住无缘去，一任清风送白云。在百丈禅师眼中，能够成为一个出家人是人生的一大幸事..

我给大家分享一个好消息，我现在每天能诵8部《无量寿经》了，而且是早晨连续诵3部，晚上连续诵5部。我之所以法喜充满，非常欣慰，就是因为过去我对诵经非常恐惧，感觉枯燥乏味，坐不住。这段时间，我通过自身的努力精进，并我在佛力的加持下，诵经发生了质的飞跃，能一下子坐下来诵6个小时的经，这在以..

今天谈谈在佛教里忏悔的道理。诸佛菩萨不见众生过，众生有过当没有过，佛是不管的。可是自己所造的罪业，当时间成熟了，你自己便要受果报。众生觉悟的少，迷眛的多；明白的少，愚痴的多。所以规矩的、明白的众生，他不会做颠倒事。真正觉悟的众生，他也不会有邪知邪见。 在这茫茫苦海里头，也找不到一..

各位！修道若是不能改过，就等于没有修道。学佛法不能知过必改，等于没有学佛法。所谓‘行年五十，而知四十九岁之非’。知道以前所行所作有不对的地方，凡是有这种感觉的人，就是有智慧，将来前途有无量光明。若是不知以前之非，这个人就要糊涂一辈子。图个虚名，就被客尘所迷，这种人多么可怜！我们不..

界诠法师闻具足，就是听闻正法。就是以你们那种好乐心亲近善知识，听闻正法。这个听闻正法你们不要拣择说，一定指定某个人给我讲我才接受，其他人给我讲我不接受，这个是你们自筑围墙，把自己围墙给建起来，这种本身就是一种恭高我慢的表现。你觉得那个人讲得不行，说明你比他还更好，你才觉得他不怎么..

我们今天出了麻烦，身体疾病多，不健康，毛病多，心里面不能安定，烦躁。什么原因?没有学戒律。你学戒律，不贪、不瞋、不痴，你心就定了，心就不烦了;能够遵守不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语，你的身体就健康。十善业能够带给我们身心健康，为什么不干?无论学哪个法门，八万..

佛陀开示说，世间有四件事不能永久保存。释迦牟尼佛住在只树给孤独园的时候，有一位婆罗门，有个十四、五岁的女儿，生得端正、聪明，又有口才，在一国之中，可说无人可及。她突然身染重病，不久就死了。父母非常疼爱这个独生女，甚于自己的生命，凡有任何忧愁，见到女儿，心中的忧愁苦恼当下就消散了。..

我们平时在生活中，在修行中，不应该听闻的有三种。第一个，不听闻他人赞叹自己的功德。为什么呢？因为这样很容易生起傲慢。其实我们若是要听，就听一些诽谤；若是接受，就接受一些指责，一些伤害。我经常跟大家讲，什么叫真正的善知识？能直接指出你的毛病、缺点、弱点的人，这叫真正的善知识。如果我..

我奉劝大家，要守夫妻之道，不要离婚，好好地照顾自己的子女，家庭都和乐了，自然国家就太平了!还有!我要劝大家不要再堕胎了，你想想，一个生命还未出世，就成冤魂，到处是要命的小鬼，你说社会会安宁吗?这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度，小鬼难缠啊!很难办的，到处是罪业，你能说安宁吗?——..

问：今生不能往生，最痛苦的是谁?大安法师答：你应该想到，你今生一定要求生西方，如果你不能往生西方，最痛苦的不是你，最痛苦的是阿弥陀佛啊!他看到今生你闻到了净土法门，又轮转了，阿弥陀佛如箭入心啊!他最痛苦。所以为了安慰阿弥陀佛的心，你好好念佛。你只要好好念佛，阿弥陀佛保证你往生。所以..

我们皈依三宝以后，有非常明确的皈依戒，如《优婆塞戒经》云：若归佛已，宁舍身命，终不依于自在天等；若归法已，宁舍身命，终不依于外道典籍；若归僧已，宁舍身命，终不依于外道邪众。皈依佛之后，纵然遇到生命危险，也不能皈依大自在天、帝释天、遍入天等外道天尊；皈依法之后，纵然遇到生命危险，也..

人生不能懒惰之孝敬父母你可能会很奇怪，论人生不能懒惰与孝顺父母有什么关係呢？告诉你一个特别的现象，孝敬父母的人往往很勤劳，也可以説勤劳的人大多很孝顺父母，最起码不会忤逆父母。而懒惰的人在孝敬父母方面往往做的很差，看看身边的例子你不难发现。孝敬父母是整个自然界的天性，人、动物、植物..

慧深老和尚建立了寺院，一定会有想学佛的人来近，接待这些人要很有礼貌。寺院是十方的，大家随时都可以来，所以有人来寺院，我们要亲切的招呼，也许来访的人本来不太了解佛教，因为亲切的招呼使他们对学佛有了兴趣，慢慢聊起佛法来。甚至从那时候起，他们愿意接近寺院了。出家人对宾客有礼貌，他们有烦..

问:承蒙指示,念佛不必观想,但我念佛时,思想不能集中,有什么好办法对治吗?李炳南答:佛号发于心,出于口,入于耳,再印于心,要使它清清楚楚,一字不走,周而复始,这样就能做到思想集中。如果仍然不能集中,就可以采用计数的办法。一气念三句,再一气念三句,最后念四句,一共十句。这种计数方法,最容易集中思想。..

天地太虚之间存有一个大道,这一道中有存有二物一阴一阳,此一阴一阳乃是万物生发之根本。天居上位当聚阳气,地居下位当聚阴气。天地阴阳之气交和,大千世界的万物方得以孕育而后生长,阴阳者大道之本也,所以世间的万事万物无不遵道而生,顺道而长。一切草木,飞禽走兽乃至我们人的生命都有阴阳之分。人道而言..

问:有友来问我曰:吾人因情而坠,因堕而不能解脱,佛得以解脱,是为无情耶?是为有情耶?(赖栋梁)李炳南答:情可分情识与爱情两种解释,识是虚妄分别,爱是贪恋缠绵,所以堕落。佛已转爱成无缘慈,转识成大圆镜智,安得尚称有情耶?..

刘素云复讲《无量寿经》第35集尊敬的各位同修：大家好！阿弥陀佛！这一节课，我们学习第二十品经文。我们还得继续旅游，继续参观游览西方极乐世界的美景。这一品经文是介绍西方极乐世界的风和雨，这个风是什么风呢？是德风。这个雨是什么雨呢？是华雨。这个是我们娑婆世界所没有的。先看看这品经文的题..

刘素云复讲《无量寿经》第33集尊敬的各位同修：大家好！阿弥陀佛！今天这节课交流的内容比较多。我总结可能这节课有三多吧。第一多：是内容比较多，因为这个内容都是第十七品的。如果你分两节课讲呢，就少。一节课讲，稍微有点儿多。我的意思，还是这一节课把它讲完。这是一，内容比较多。第二多：就是..

刘素云复讲《无量寿经》第32集尊敬的各位同修：大家好！阿弥陀佛！前面，我带大家去看了阿弥陀佛讲堂两边的菩提树，高达四百万里，一定是给大家留下了深刻的印象。现在我再带大家去参观一下阿弥陀佛和菩萨们所住的地方，看看那里的环境是什么样的。主要是看看西方极乐世界的讲堂、住舍和楼观，看看这几..

刘素云复讲《无量寿经》第27集尊敬的各位同修：大家好！阿弥陀佛！接着昨天讲的内容往下进行。今天，我们讲第九品和第十品。因为这两品的经文都不长，所以这一节课可以讲两品。现在我们开始说第九品：【圆满成就第九】前面几集介绍的，是法藏比丘在因地的发愿修行。这第九品，是说法藏比丘修学获得的圆..

刘素云复讲《无量寿经》第29集尊敬的各位同修：大家好！阿弥陀佛！这一节课，我们学习第十二品经文，这品经文的题目是：【光明遍照第十二】这一品经文，是介绍西方极乐世界的正报庄严，也就是介绍西方极乐世界人事环境的美好，介绍佛的威神光明普遍照摄十方一切诸佛世界。这一品经文重点是讲佛的光明，..