修行无量寿经时一定要记得多听,使我们的内心更加的平静和安宁,能让我们在修行时更加的专注和快速并减少心中的忧虑,并且还要记得多看,使我们对无量寿经有更多深刻的理解,能够为我们增长福报和智慧。同时修行无量寿经也能够帮助我们理解净土法门的思想。
其实修行无量寿经可以让我们的劫难和业障得到消减,使我们在生活中更加的幸福美满和快乐,也能够为我们排除心中的杂念和怨恨,使我们在工作中更加的得心应手和专注,而且通过修行无量寿经还可以帮助我们化解心中的痛苦和伤悲。
修行无量寿经时一定要记得多听,使我们的内心更加的平静和安宁,能让我们在修行时更加的专注和快速并减少心中的忧虑,并且还要记得多看,使我们对无量寿经有更多深刻的理解,能够为我们增长福报和智慧。同时修行无量寿经也能够帮助我们理解净土法门的思想。
其实修行无量寿经可以让我们的劫难和业障得到消减,使我们在生活中更加的幸福美满和快乐,也能够为我们排除心中的杂念和怨恨,使我们在工作中更加的得心应手和专注,而且通过修行无量寿经还可以帮助我们化解心中的痛苦和伤悲。
一般人总以为看破红尘者才会去学道,或以为学道一定要看破红尘,其实这是一种误解。红尘一词是由文学家创造的。汉代班固《西都赋》云:阗城溢郭,旁流百廛,红尘四合,烟云相连。南朝陈徐陵《洛阳道》云:弱柳青槐拂地重,佳期红尘暗天起。上述诗赋中所云之红尘,原指飞扬的尘土,用以形容繁华热闹的生..
天气越来越热,除了开空调、少出门,你还有什么度夏武器呢?本期,我给大家推荐三类夏天应该多吃的蔬菜。第一类是冬瓜、黄瓜、苦瓜、丝瓜等瓜类蔬菜。从中医角度来说,瓜类大多能清热利湿,帮助排除毒素,是降温防暑的好食物。现代营养学研究显示,多数瓜类蔬菜含水量都在90%以上,且富含多种矿物质和..
信愿行即是信仰、发愿、修行。净土宗依此三者作为往生净土根本愿理,称为往生净土三资粮。资粮者,譬如远行,一者须要资财,二者须要粮食,若缺此二事,绝对难以到达,于此三种资粮中,又有带带关系,先由信生愿,由愿生行;若信不具,则愿与行皆无从成立。现在深入而论之,信仰者应具足四种信心:一者..
古人讲的好:一年之际在于春,一日之际在于晨。《素问.四气调神大论》说春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。春为四季之始,内孕生升之机,我们应当好好珍惜它、爱护它和利用它宝贵的创造力。 从立春到立夏(2月4日至5月5日),这三个月是一年当中最重要的时机,经过一个冬季的储藏,身体中的阳气开..
寒露2017年10月8日农历八月十九 星期六10:22: 05寒露简历中文名称:寒露外文名称:Cold Dew代表寓意:气温比白露时更低气候特点:气温下降,露水更凉风俗活动:赏菊、登高风俗食物:饮菊花酒养生:润肺生津、健脾益胃寒露节气养生误区老话讲:春捂秋冻 意思是适当冻一冻,激发身体逐渐适应寒冷,预防..
本经最重要的修学宗旨,就是本经的第一段:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。前面已经简单介绍过了,色蕴包括了一切的物质现象,与物质相对的精神这一方面,一共有 受想行识 这四蕴,这四种都是因缘四法。大乘经上常说的缘起性空,凡是因缘生法,都没有自体。这是观察到物质现象与精神..
睡眠应该顺应自然规律。按时睡眠,就能调养精、气、神,也会远离疾病。若要养好精、气、神,必须注重子、丑、寅这三个时辰的睡眠。子时睡好觉:养胆中医讲养生,就是要人们每天按人体的本性去做,什么时间做什么时间的事情。首先要知道什么是当令。当令有合时令、值班的意思。子时是指晚上23点到第二天..
春天,大地苏醒,万物充满着新的活力。很多城里边不容易见到的食材纷纷亮相,小伙伴们快来农家品尝吧,错过这个时节就还要等一年了。1、榆树:果实(榆钱),春季未出叶前,采摘未成熟的翅果,去杂质,可做窝窝头、炒鸡蛋,也可拌面做蒸菜,叶子可以采取嫩叶淘净,凉拌食用。2、洋槐树: 全国大部分区..
禅修初学者腿疼是很正常的,几乎每个人都会经历。打坐的过程,就是调整、调柔身心的过程,腿疼,反映出的问题是身体没有调柔顺。克服腿疼需要循序渐进。初学者坐禅宜柔缓而密集不辍,每次坐禅不要一下就达到半个小时,但最少要有十分钟。第一周每次坚持十分钟,等树立了信心,找到了感觉,到了第二周的..
1、到寺院吃斋饭要珍惜,不要浪费。一般寺庙里的斋饭都是对外的,如果斋饭吃不完,可以把它带回去,但是不可以再倒回,或者可以喂小动物做布施,尽量发挥到极致不要浪费。2、到寺院吃斋饭,个人建议交钱。因为寺庙里的饮食,来自社会上的居士自发地供养,十方来十方去,共结下十方缘,所以方便后来者多..
惜福才有福。常言道:命中有福要惜福。生活中的一切,哪怕是一粒米也好,一杯水也好,都是我们命中的福报,不可随意浪费。很多人以为让别人请客,或者吃用公家的,就不值得珍惜,其实,你浪费的是自己的福报。01别人请客,吃的是自己的定数很多人喜欢让别人请客,以为自己可以占到便宜。殊不知,看似不..
◎ 弘恩古云:不矜细行,终累大德,此之谓也。这句话的意思就是:如果我们在一些细微处不注意,将来就会慢慢地养成懒散、放逸、怠惰、轻慢的心,将来想要提起正念用功,也提不起来了。为什么?养成了这种坏的习惯,就很难收摄了。这也就是古人说的防微杜渐的道理,所以,修行人一定要谨慎。禅堂里有句..
要想解脱一定要看破财和色梦参老和尚只要皈依三宝,能念三宝,都是修行;能这样的思想,这样的用心,不贪财,不恋色,这就叫修行。常时观身体是无常的,是不干净的,是幻化的,是要死的。你这样观,你的烦恼就清了,这就叫修行。以后,逐渐的你再不堕三恶道。恶业既然消失,善业自然就增长,这两个是相..
信愿念佛,资粮具足,唯说弥陀本愿海。师父在修行上经历了许多转折,而这些转折与磨练也更坚定了她的信愿。师父初出家时,拼命念佛,她说:那时候在拼昼夜二十四小时念佛,一直拼的时候,因为我病已经这么严重了,死在眉睫,真的会紧张。我很害怕不能往生,睡觉的时候,都不太敢睡。真的是睡觉都要提高..
我们在社会上,无论从事哪一个行业,要想事业发达,一定要修福;你不修福,你那个事业要发达,很难!修福,就是与一切众生结善缘。你能够跟大家结善缘,才能够得到大家的尊重、拥护,才能立于不败不衰之地。古时候人相信因果,懂得修福;现代人不相信因果报应,那就没有法子了。我们看到许多大企业家,确..
我们人有六种知觉性:眼能见、耳能听、鼻能嗅、舌能尝、身能触、意能思想。因为人是万物之灵,所以具有这六种官能,其它的动物组织就没有那么复杂。我们吃饭、穿衣、睡觉,就像汽车要加汽油。汽车走多了路,就要加油,我们人将能源消耗多了,也要补充。所以人吃饭,就是帮助身体的新陈代谢。食物在人体..
阿弥陀佛!大家好!我们修行人一定要注意清净身口意三业,特别要注意这个口业,因为语言是很容易造罪业的,但是有的人不重视。以前有一位尊者,他是释迦牟尼佛座下的一位得道者。有一天他跟大家说,过去生他在拘留孙佛的时候,当拘留孙佛大般涅槃以后,留下很多舍利,那么佛弟子们就建起很高大的宝塔来..
我们已经皈过依的居士,再皈依的时候不需要另起法名,原来你在哪位法师的座下证明皈依起的法号,可以一直用的。不管你在哪位师父下面你都可以称弟子,为什么呢?因为每位皈依的证明师都是证明你皈依于三宝,他是你的证明师,一切三宝都是你的依止处。每一位出家的师父,事实上你可以依止某位师父学经、..
为什么“常随佛学”呢?佛不在世了,佛不在有经啊。所以,我经常地劝我们的道友,你一打开经本,佛对着你说法呢。你不要以为佛不在了,经就是法,法就是佛在跟你说。要有这样一个尊敬心。有这样一个心,那你得的利益、效果非常之大!就这么念着、拿着。甚至有的人,特别在家二众,不懂得,没有学过,拿..
李炳南居士答:既受不杀之戒,固不许直杀,从义理而论,凡涉间接杀,帮助杀,赞叹杀,教唆杀,以及制造杀因,制造杀缘等,俱不应为。不素食者,虽非直接杀生,而是间接杀生,且杀因杀缘,由之而起,故彻底讲,持不杀戒,总以素食为合法。无素食信者一语,当系未有素食信心者之意?不受杀戒,而不素食,可暂方便,如受不杀,便..
刘素云复讲《无量寿经》第35集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!这一节课,我们学习第二十品经文。我们还得继续旅游,继续参观游览西方极乐世界的美景。这一品经文是介绍西方极乐世界的风和雨,这个风是什么风呢?是德风。这个雨是什么雨呢?是华雨。这个是我们娑婆世界所没有的。先看看这品经文的题..
刘素云复讲《无量寿经》第33集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!今天这节课交流的内容比较多。我总结可能这节课有三多吧。第一多:是内容比较多,因为这个内容都是第十七品的。如果你分两节课讲呢,就少。一节课讲,稍微有点儿多。我的意思,还是这一节课把它讲完。这是一,内容比较多。第二多:就是..
刘素云复讲《无量寿经》第32集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!前面,我带大家去看了阿弥陀佛讲堂两边的菩提树,高达四百万里,一定是给大家留下了深刻的印象。现在我再带大家去参观一下阿弥陀佛和菩萨们所住的地方,看看那里的环境是什么样的。主要是看看西方极乐世界的讲堂、住舍和楼观,看看这几..
刘素云复讲《无量寿经》第27集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!接着昨天讲的内容往下进行。今天,我们讲第九品和第十品。因为这两品的经文都不长,所以这一节课可以讲两品。现在我们开始说第九品:【圆满成就第九】前面几集介绍的,是法藏比丘在因地的发愿修行。这第九品,是说法藏比丘修学获得的圆..
刘素云复讲《无量寿经》第29集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!这一节课,我们学习第十二品经文,这品经文的题目是:【光明遍照第十二】这一品经文,是介绍西方极乐世界的正报庄严,也就是介绍西方极乐世界人事环境的美好,介绍佛的威神光明普遍照摄十方一切诸佛世界。这一品经文重点是讲佛的光明,..
刘素云复讲《无量寿经》第28集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!这节课,我们开始学习第十一品经文。这品经文的题目是:【国界严净第十一】这一品经文,是世尊为我们介绍西方极乐世界环境的庄严清净。现在旅游的季节到了,从这一品经文开始,我就带领大家去旅游,看看各个景点,大家自己去分析判断,..
刘素云复讲《无量寿经》第26集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!我们接着上集的内容往下讲。请大家看这几句经文:【于诸有情。常怀慈忍。和颜爱语。劝谕策进。恭敬三宝。奉事师长。无有虚伪谄曲之心。】先看下面几个词语:和颜爱语:和颜是温和的容颜;爱语是真诚关心爱护的话。劝谕策进:劝是劝勉;..
刘素云复讲《无量寿经》第31集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!今天这节课,我们学习第十五品经文,这品经文的题目是:【菩提道场第十五】这一品经文,是四十八大愿中的第四十一大愿树现佛刹愿的成就,主要是介绍阿弥陀佛讲堂旁边的菩提树。所以,今天,大家跟随我继续旅游,去看看阿弥陀佛讲堂旁边..
刘素云复讲《无量寿经》第30集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!这一节课,我们学习第十三品经文:【寿众无量第十三】这一品经文,是为我们说明阿弥陀佛的寿命无量,极乐世界的人数无量。两个无量,阿弥陀佛的寿命无量,极乐世界的人数无量。往生到西方极乐世界的人,他们的寿命和阿弥陀佛一样,都是..
刘素云复讲《无量寿经》第23集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!今天,咱们开始学习第七品经文:【必成正觉第七】这一品经文,是法藏比丘在他的老师世间自在王佛面前,说出了他的四十八大愿以后,又以偈颂的形式来表达他至诚的行愿。所以当时感得雨花动地的瑞相,而且空中有这样的赞言:必成正觉,必..
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