地藏王菩萨示现的圣迹 
《占察善恶业报经》
梦参老和尚 讲解

 

在此土弘扬《地藏经》，最初就有个错误观念，说地藏菩萨是假的，不相信。
 
但是有我们一个九华山，地藏菩萨在唐朝时候现身，不是假的。四大名山是我们佛弟子——不论在家出家——极其尊敬的。
 
大家都知道九华山，是地藏王菩萨示现的圣迹。在九华山的那个顶山，地藏王菩萨是拜《华严经》的，他在那个石头上站的两个脚印还在，我想朝过九华山的都看到了。
 
我很庆幸的，在1931年朝九华山时候，他们把那九华山的地藏菩萨塔打开，圆寂那么上千年的老和尚，头发还在长，指甲还在长，六十年开塔一次，剪一次。那里头每六十年剪的，都一年一年摆到里头地，没人敢动，不许人家拿；但你剪的时候，把所有那剪指甲的剪刀、修理的那些个拿出来，换一套新的。
 
这是我亲自看见的。我是1931年，等到1991年我又去了，不开了，不许再开了，那就封死了。这个都是事实，但是这是地藏菩萨化身。

九华山 · 地藏菩萨

编注：月身宝殿，俗称肉身塔，在安徽九华山神光岭。殿宇宏观，顶覆铁瓦，四周回廊石柱环卫，重檐斗拱，画栋雕梁。殿内七级木质宝塔，高约17米，每层有佛龛八座，供奉地藏金色坐像。

九华山拜金台金地藏脚印

地藏王菩萨的化身，百千万亿的方便
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
 
【 如是菩萨。于娑婆世界阎浮提中。百千万亿方便。而为教化。】
 
以下就开始讲地藏王菩萨善巧方便的方法。地藏王菩萨化导众生，现在特别注重娑婆世界阎浮提，因为这个世界的众生恶业特别重；而且地藏王菩萨发愿，特别着重在这个世界的众生。
所以说地藏王菩萨跟此土、也就是指娑婆世界的南阎浮提，因特别重、缘特别深，所用的教化方法也有百千万亿方便。
应以何身得度者就现什么身，这是一种；应以何种法门得度者，说《地藏经》，这也是一个法门。
 
《地藏经》还有示凡的作用，像在安徽九华山，那是地藏王菩萨化身以此为方便；地藏王菩萨到了北京拈花寺，遍融老和尚是他的化身。他又以打扫清洁为方便，专门打扫寺院的厕所。
谁又想到这是地藏王菩萨来做的打扫清洁？
到临死时，他现个神通，才知道这是地藏王菩萨化现的。
 
至于说百千万亿方便，他到这个地方是什么目的，化度哪些人——因为我们不在，像在九华山，到了现在还是利益很多的人。凡是朝山的，到那里去礼拜地藏王菩萨的，都会得到一定的好处。
乃至于这尊地藏王菩萨像，我们在这里学习《地藏经》，烧香供养，恭敬礼拜，就这么一念之间，就脱离三途苦了，这就是地藏王菩萨的化身，百千万亿的方便。
 
既然是方便，对菩萨就没有约束力了，菩萨利益众生也是没有拘束的。他的意念是要度这个众生，要度他，乃至示现种种方便，这是没有拘束、没有限量的。
 
示现同事，是女的他就示现女的，是男的就现男的，做生意的就示现做生意的。要度他，你必须跟他建立因缘，无缘还是度不起来的。
怎么结缘呢？现在你念念《地藏经》，见了地藏像问讯问讯，磕个头，烧支香，这个缘就结下了，地藏王菩萨现身就会度你。