修行心经能够让我们的灾劫和苦厄得到消减,使我们在日常生活中变得更加顺心如意和幸福美满并减少心中痛苦。也能够为我们排除心中的杂念和忧愁,使我们的心灵更加清明和纯净并充满正能量,而且通过修行心经还可以帮助我们增强定力和意志。

其实我们通过观看“一首《心经》白话文唱诵版本,震撼了不少人的心灵”的视频,能够让我们对心经的作用有更多了解和认识,使我们在修行心经时更加的快速和专注并减少心中疑惑,也能够为我们破除心中的杂念和忧愁,使我们的内心更加安宁和平静并充满阳光。
修行心经能够让我们的灾劫和苦厄得到消减,使我们在日常生活中变得更加顺心如意和幸福美满并减少心中痛苦。也能够为我们排除心中的杂念和忧愁,使我们的心灵更加清明和纯净并充满正能量,而且通过修行心经还可以帮助我们增强定力和意志。

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问:《心经》中的观自在是指观自在菩萨吗?如果是的话,哪我们就没有必要读《心经》了,因为《心经》中的那些境界是菩萨们做的事,而我们还没有修到菩萨的境界,能看它吗?答:《心经》中的观自在就是指观自在菩萨,正因为是菩萨的境界,是菩萨们所做的事情,所以我们才需要认真学习,只有好好读懂了之后,才明白怎..
《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈,共有四首,载于《坛经》。其中前两首偈是针对神秀的《无相偈》所作的,旨在说明“明镜”的清净;第三首偈表明顿悟之依据、解脱之直道;第四首着重讲修行方法。其一本来就没有菩提树, 也并不是明亮的镜台。只要佛性清净,哪里会有什么尘埃?其二众生的身体..
脑代表了外在,心灵代表了内在,外在是征服,内在是顺应拈花智慧:传递心灵的智慧释果宁脑代表了外在,心灵代表了内在,外在是征服,内在是顺应东方人重心灵,西方人重头脑,这是东西方人的差异。那么心灵代表了什么,头脑又代表了什么呢?我们从东西方的另一个差异可以发现头脑和心灵的不同之处——头..
今天与大家分享的题目是:《心经》与生活禅。既然是讲《心经》,请大家一起来念摩诃般若波罗蜜多三称:摩诃般若波罗蜜多。摩诃般若波罗蜜多。摩诃般若波罗蜜多佛陀以大智慧,引导我们到达觉悟的彼岸、涅槃的彼岸,这就是《心经》的要义。这个题目分为两部分,第一部分:《心经》说什么?第二部分:禅在哪里?一、..
现在流通最广的《心经》译本就是玄奘法师翻译的。在玄奘法师之前,还有鸠摩罗什翻译的《心经》。玄奘法师本人就是持诵《心经》的受益者。大家都知道玄奘法师在去印度取经的路上,万里孤征,经流沙,过火海,受尽种种苦难。这些苦难有的是来自道路险阻,有的是来自自然界的恶劣气候,也有的是来自人为的..
“为了便于初学的同学们,我采取一个字一个字翻译的讲法。”般若:智慧波罗蜜:彼岸多:到波罗蜜多:“到彼岸”,“彻底”之意一件事的完成叫彼岸,开始行动为此岸。佛法里说生死、流转,凡夫是此岸;涅槃、成佛是彼岸。心:心是人体最重要的部位,用此字作为这部经的题目意义在于,此经讲的是《大般..
学佛开拓心灵宝库——客堂开示08.22出家人要承担重任所以好在我们这个道场,让很多的人能够自我反省,这样子大家就进步了。包括比如说像我们作为一个出家人,我们这边比如说有寺院,有房子,有接纳大家来承担它的社会责任。作为这方面,我作为一个出家人,我从我修行,我出离生死的角度上来说,这个也是障碍我的..
何谓「菩萨」?是否一定要能「飞天遁地」才是菩萨吗?所谓「菩萨」,并不是指土雕木刻的形像,也不见得要飞天遁地:真正的「口萨」,是不畏心劳身苦而能济世救人的人。近这几年来,天灾人祸频传,如:最近因「圣婴气象」于中国及中南美洲……等国家,带来特大豪雨,造成世纪性异常严重的洪涝大灾害。我们..
用善举唤醒迷失的心灵节选自 卢志丹居士《结佛缘,好人缘》有一天,小提琴演奏家艾德蒙先生刚走进自己的家门,就听到楼上卧室里有人摆弄小提琴的声音,这种声音对他来说太熟悉了。有小偷!艾德蒙先生急忙冲上楼,果然,一个大约13岁的陌生少年正在那里摆弄小提琴。他头发蓬乱,脸庞瘦削,不合身的外套..
在面包店,我为了买奶酥面包或花生面包而迟疑半天,因为两种我都爱吃,但一天只能吃一种。后来我买了奶酥面包,是不得不作的选择。排队付账的时候,我想到,买面包时的迟疑也就像人生里的每一个选择一样:我们要买一条土司容易,但选择面包的馅儿就难;我们要生活很容易,但生活得有内容、有滋味就难。..
客来一杯劳,无人茶独斟。僧寮寂寂声,香溢空空味。陈茶伴山僧,流泉泡散芽。无边人迹沓,壶底晓月长。茶乃沉静之水,落云雾之间,取天地精魂,可解人生,悟禅意。一盖清茶,伴随满室书香,还有雨后窗台草木清新的香味。心事如洗,世俗的名利烦恼皆在一盏茶水中静止,纷繁往事无影亦无痕。自古写茶名篇..
三祖商那和修是摩突罗国家的人,他的姓是毗舍多。他也因为和罗睺罗尊者差不多的情形,大约也是堵蛇的洞,或者老鼠的洞,或者其它什么畜生的洞,憋六天或者六个月,所以他也在胎内住了六年。他出生的时候,有很多祥瑞的事情发生。后来他就出家了,学的是老道,在雪山那儿修苦行。仙道就是老道。因为阿难..
圣严法师答:这个问题很复杂,要看开悟的程度如何;而且,体验开悟和真正开悟有很大的区别。开悟的经验是内在深刻的灵光乍现,来而复去,只留下那个经验的记忆和力量。再者,开悟的经验可深可浅。浅悟的人可能清楚自己的烦恼,但依然无法时时控制烦恼。深悟的人知道烦恼何时生起、从何生起,因此可以使..
今年暑假,我在广州光孝寺请经书的时候,发现一张山西小院光盘的纸皮封面,光盘已经被人请走了,我看看上面写的内容,感觉很新鲜。几天之后,我按照他们的联系方式,请到了一整套《山西小院》的VCD,看完了,感触非常深。我先是陪家人一起看,后来又推荐我的朋友去看。那时我不知道别的地方也有类似的..
这才是天赐的声音,齐豫一首《飞鸟与鱼》充满了灵性,宛如福音这才是天赐的声音,齐豫一首《飞鸟与鱼》充满了灵性,宛如福音
人如何被物质、感官的享乐所麻痹?情爱如何使人苦不堪言?思想如何让人作茧自缚?宗教神秘经验如何令人迷失正道?如何经由对五阴色、受、想、行、识的如实观照,超越这些心灵的迷障?让我们来研读一下佛陀在阿含经的开示吧!味、患、离杂阿含四十一经:世尊告诸比丘:有五受阴。色受阴,受、想、行、识..
震撼!阿罗汉将入涅槃前的四句话《阿含经》:“我生已尽,梵行已立,所作已办,不受后有”【后注】我这无明颠倒的一生已到尽头,清净离欲的修行已经完成,应当觉悟、解脱、断尽烦恼的事业都已圆满完成,自己清楚的如实地知道此生是最后生,将来不会再流转于痛苦的生死相续当中了。..
静心聆听,佛教音乐《心经》愿佛保佑您全家平安!南无阿弥陀佛、观世音菩萨静心聆听,佛教音乐《心经》愿佛保佑您全家平安!南无阿弥陀佛、观世音菩萨
从四圣谛谈心灵创伤的疗愈黄国达佛法向来被归类为宗教,称为“佛教”,或看成深奥的哲理,称为“佛学”,然而以佛法的原貌来说,原始佛教的核心在于四圣谛的生命体验,在某种意义上来说,更近于现代心理学,虽然两者浅深、方法各有不同,但以佛法的四圣谛来探讨个人心理经验,特别是心灵创伤的疗愈,确有许多不谋..
《心经》掠影潘州观辉读经笔记开经偈法宝实难量 如来金口宣扬龙宫海藏散天香 觉者诵琅涵玉轴霞条金写字似排秋雁成行昔因三藏取来唐 万古为敷扬昔因三藏取来唐 万古为敷扬般若波罗蜜多心经唐三藏法师玄奘译观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是..
高明法师的一首佛曲天籁之音,献给有缘的佛人,愿你无灾无难!高明法师的一首佛曲天籁之音,献给有缘的佛人,愿你无灾无难!
道教讲究的 性命双修 是什么意思?简单地说,就是追求身心和谐。既要有心灵上的健康,也要有身体上的健康。是身体决定心灵,还是心灵决定身体?身心之间是如何发生联系的?此类身心关系问题,是自古以来西方哲学、宗教和自然科学的一大疑难,迄今未获妥善解决。当前,现象学、医学、生命科学已在此领域..
行为是心灵的明镜心正成佛道,心邪成魔军。心为诸种子,六道由心生。很多人一谈“佛教”,就想起六道轮回、因果报应,在他们的脑海中,佛教是导人向善的。这也没有错,真正的佛教信仰者在严格的律己修行之后,常常会显得宁静祥和,即使他们的部分行为看起来有些不合常理、不近人情,比如悉达多王子的离家出走,比..
震撼全球66亿人的健康大发现—愈营养愈危险柯林.坎贝尔和汤马斯.M.坎贝尔史上最完整,历时40余年,震撼全球66亿人的健康大发现!以下是你所不知道的真相。柯林·坎贝尔博士乃是被誉为营养学爱因斯坦的世界营养学权威。★ 罹患肝癌的孩子,大都来自吃得最好的家庭★ 摄取最多牛乳和乳制品的国家,骨折率..
印证心灵真谛——佛教的“厌离”与“清净”[作者] 坦尼沙罗尊者[中译]良稹Affirming the Truths of the HeartThe Buddhist Teachings on Samvegaa chastening sense of our own complacency and foolishness in having let ourselves live so blindly; and an anxious sense of urgency in trying to f..
可能我们学哲学,往往他就把它分成二分法,或者是唯物,或者是唯心。但实际上这个物和心它是不能分离的,世界上没有什么所谓不以人的意志为转移的客观世界,一切客观世界都跟我们的心有关系的。我们《起信论》讲的:世间上的世界,万物都是由我们的念头所建立的,这个念头就是我们的心,离开念头就没有..
别让身体影响心灵的明白修身是修心的基础,要是没打开脉结,你修成的那种空性觉受是不彻底的,而且容易丢失。因为你的心虽然有了智慧,但你的身体仍会给你造成烦恼,这样,身体反倒成了心灵的障碍。你生了病,仍会有疼痛烦恼;看到漂亮女孩,你的心仍会被她牵走;看到许多金钱,你仍然会生起贪念。你的身心仍得不..
当下关怀与心灵超越与时俱进是文学的灵魂。随着时代的发展,我们必须对某些文学概念进行新的诠释。笔者便对现实主义和浪漫主义进行了跟过去不太一样的解读。我认为,现实主义重当下关怀,浪漫主义重心灵超越;现实主义重存在,浪漫主义重信仰;现实主义重形而下,浪漫主义重形而上;现实主义重生存状态,浪漫主..
不读书与心灵死亡1、为什么要读书?◎问:我们为什么要读书?读书有何作用?不读书又会有什么坏处呢?“尽信书不如无书”,您如何理解这句话?●雪漠:读好书可治愚痴。治愚先治心,治心可改变命运。因为我们老是遇到坏书。不会辨别地信坏书,当然不如无书。◎问:读好书可以治愚痴,可真正愚痴的人从来不会认为自..
中新网北京7月14日电 2015年质量竞争力大会14日在北京开幕。大会特邀嘉宾、中国佛教协会会长学诚大和尚在大会主旨演讲中建言年轻创业者:向着心灵的深处去觉醒,消弭物质与精神的隔膜,找回人本身的价值和尊严。学诚大和尚当日作题为《信息时代的心文明》的演讲。他指出,大会所强调的高度、深度与创新..
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