相关推荐
因缘果报
【因缘果报】因果,具足说是因缘果报。因是事物生起的主要条件,缘是事物生起的次要条件,有因有缘,必然成果,此因对因来说称为报,就是‘因缘果报’,亦简称‘因果’。宇宙间一切法(所有的事物、现象)都受因果法则的支配,善因必有善果,恶因必有恶果,俗谚‘种瓜得瓜,种豆得豆。’都是因果表现的..
恶取空
【恶取空】又作僻取空。取恶空之义。为‘善取空’的对称。沙门或婆罗门,若否定因果报应,不知缘生无性之理而谬解空义,执著于断空之见。这就是恶取空。《成唯识论》卷七载,否定真俗二谛,是为恶取空,诸佛认为这都是不可救药之人。见《瑜伽师地论》卷三十六。..
九恼
又作佛九恼、九厄、九横、九难、九罪报。指佛因过去世之业障,而于成道后所受因果报应之九种灾难,即:(一)佛昔为婆罗门之子火鬘,与瓦师之子护喜相善,护喜曾数邀火鬘拜见迦叶如来,然火鬘以“何用见此髡道人”之恶言三拒,由此因缘受“六年苦行”之报应。(二)佛昔为博戏浪人,曾诱淫女鹿相至辟支佛日..
宣化上人:宣化上人对现实因果报应的开示
问:为什么有胎毒?宣化上人:这与胎教有关。胎毒是很厉害的。男女不守规矩,生下来的孩子满身疮毒。父母淫欲心重,生出来的婴儿容易患种种疮。因此女人怀孕后,夫妇应分开住。问:弟子亲人得膀胱癌宣化上人:换丈夫换的。问:某某法师的红袈裟袖口脏得不得了,又黑又亮,可不可以请他脱下来,我们帮他洗一洗?宣化..
净宗法师:杀生造多罪业的人,虽念佛恐怕不能往生吧?
问:杀生造多罪业的人,虽念佛恐怕不能往生吧?答:人都是有罪的,阿弥陀佛正是可怜我们造罪受苦才要救我们。所以虽然造了罪,如能够回心念佛,没有不往生的。《观经》下品明明记载一生造了十恶、破戒、五逆重罪的人,临终才念佛也都往生。《念佛感应录》第三集第58页丁德华之父、第175页赵秋中、第382页张莲娣..
在电子游乐站中杀动物、杀生,是不是犯戒?
问:请问在电子游乐站中杀动物、杀生,是不是犯戒?答:你在玩电子游戏时,心里想的是:让它死!让它死!这个叫杀心,虽然不是真实的杀生,但是对内心不好,有这个杀心以后,你将来就会犯杀戒,所以最好还是不要。小朋友很喜欢这样砍来砍去、杀来杀去,他觉得很好玩,那将来就会很喜欢打蟑螂、打蚊子,喜欢打架,所以家..
杀生难逃因果
索达吉堪布:杀生难逃因果今天,一位来自天津塘沽的出家人告诉我:我的家乡靠近海边,祖祖辈辈都是渔民。我不信佛教的时候,跟着家人造作了不少杀业。当地有一种陈年老规矩,每当逢年过节的时候,家家都会宰杀一只雄鸡,并用鸡头供奉天尊、海神、观音娘娘,祈祷他们保佑全家平安、财富圆满、身体健康。..
【佛教故事】神奇的金刚杵
很多人都是听说过金刚杵的,这是非常殊胜的一个佛教法器,在显教和密教中都是有金刚杵的身影的。而且现在还是有很多的关于金刚杵的佛教故事的,下面我们就来看一看。一时,释尊率领一大群弟子在灵鹫山教化众生。阿阇世王看见那位鼎鼎大名的金刚手菩萨,常常右手持金刚杵,伴随在佛身边。他对金刚杵的重..
南怀瑾:阿弥陀佛四字是个最大的秘密
现在,贡献大家念佛的法门,也就是习惯所称的净土法门。我们一千多年来,所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来,大多都是采用持名念佛的途径,念南无阿弥陀佛的名号,就是持名念佛。阿弥陀佛是佛的名号。南无是皈依的意思,这是大家都知道的,不须我来饶舌多谈。南无两个字,要念成namo。但念阿弥..
范古农答:地藏本愿等经,载大地狱若干,小地狱若干,某狱受苦若干年,始移置某狱,又若干年又移置某狱
问:地藏本愿等经,载大地狱若干,小地狱若干,某狱受苦若干年,始移置某狱,又若干年又移置某狱,受满狱刑,始得转生。然综而计之,实比一贤劫年份尤远。然每遭一劫,下自地狱,上至无色,虚空阴阳都成灰坏,何以地狱罪刑独能越劫存在。当此之时,此种地狱及吾人无始来所受不变性灵,究寄之于胡何有之乡。范古农答:大..
不杀生
不杀生在释迦牟尼佛未成佛道的多生以前,曾有一次,转生为一条力大无穷的毒龙。它有一个庞大的身躯,一双可怕的大眼晴,假如有人惹它,它会用那双毒眼把人瞪死。身体强壮的,即使不被瞪死,只要它嘘一口气,也会使人致死。因此,它伤害过许多生命。但有一次,它被一位修道者降服了。修道者用佛法降伏它,彼此没有..
宣化上人楞严咒句偈疏解(91句至103句)
(九一)帝瓢【释】帝瓢者。施食经云。孤嚕毗耶。孤训「俱」。嚕毗。训「瓢」。翻云。光明遍照。即毗卢遮那佛。法称灌顶部。僧名金刚上师。通曰最上三宝。【颂】钩召捉拿妖魔众光明遍照死者活毗卢遮那灌顶王金刚上师佛化佛【解】楞严咒由这句帝瓢以后的一段咒文是钩昭法,前边有息灾法和降伏法,这钩昭法其..
杀生吃肉障往生
杀生吃肉障往生广化法师讲述《净土圣贤录》卷七载云:袁中道,明万历四十二年望夕(十五夜),课毕趺坐,形神静爽。忽入定,神出屋上,飘然乘云,有二童子导之西行。俄而下至地,童子曰:‘住’。中道随下,见地平如掌,光耀滑润;旁为渠,广十余丈;中有五色莲,芳香异常;金桥界渠,栏楯交罗,楼阁极..
证严法师:为贪口腹之欲犯欺骗与杀生,死后堕入畜生道
从前有户人家,除了耕种维生,还养了一群羊。这家人认真工作、克勤克俭,畜养的羊只都是送到市集出售,从来舍不得宰杀来吃。有一天,男主人突然生起想吃羊肉的念头,不过他平时教育孩子们要节俭,所以三餐都很清淡,如果破例杀羊来吃,孩子们会不会变得奢侈浪费?他内心实在很矛盾。这家人的房子旁边有..
坚勇菩萨--诵经时脑中杂念太多怎样去除?
其实很多自己在家中修行念诵佛经得人都会遇到一个问题,就是在念诵佛经的时候脑中会有杂念,而有的人的杂念会是非常多的,那么这些杂念该怎么去除呢?诵经脑子里杂念多,先举个例子,就像我们的衣服脏了,怎么办?需要多次去搓洗。即使是僧人在诵经过程中意念也会经常散乱,这是正常的,发现了将它拽回来..
消灭“四害”算杀生吗?
问:消灭四害也算杀生吗?济群法师答:据说,动物界最近召开了一次集体会议,讨论的主题是:究竟什么动物是世界上最危险的敌人?根据讨论结果,认为人类是世界上最危险的敌人。于是,它们准备联合起来,将人类消灭干净。可它们目前还没有这个能力,只好寻找机会,不时给人类制造一些骚扰。我们总是说,..
惟贤法师答:都说“一滴水有八万四千虫”,那么喝水算不算杀生?而人身体的细菌算不算生命,若算,身体的新陈
惟贤法师答:这些问题是一个生理现象。在佛教的律仪里面,有很严格的规定。《华严经净行品》中文殊菩萨的一百四十一愿,行住坐卧都是当愿众生离苦得乐、永得安隐。如下床安足,当愿众生,履践圣迹,不动解脱;始举足时,当愿众生,越度生死,善法满足、手执杨枝,当愿众生,心得正法,自然清净;晨嚼杨枝,当愿众生,得..
杀生食肉的恶报
杀生食肉的恶报杀生及其类似的行为有那些?1、亲手杀生:不管用何方法,只要引致动物死亡都属杀生。2、教唆别人杀生。3、帮助别人杀生:提供杀生用具;指导杀生方法。4、赞叹杀生:见他人杀生方法巧妙,手脚俐落,夸奖赞赏。5、见杀生随喜:见人杀生,心生欢喜,说他杀得好。6、建立神庙,屠杀动物拜祭..
僧璨大师受具足戒的故事
僧璨(约公元510年~606年)又作僧粲,中国禅宗三祖。江苏徐州人氏,出生年月与俗姓都不明。北齐天平二年,僧璨以白衣之身去拜谒二祖慧可,对二祖说:“弟子身缠风恙,请和尚忏罪。”二祖说:“将罪来,与汝忏。”僧璨沉默良久,才说:“觅罪了不可得。”二祖说:“与汝忏罪竟,宜依佛法僧住。”僧璨又问..
不杀生,怎样请走蚊虫?
不杀生,怎样请走蚊虫?问:家里有蚊子、苍蝇、蚂蚁、蟑螂、潮虫等可不可以杀死它,如果不能杀该怎么办?答:佛在《梵网经》里教诲:“一切有命者,不得故杀。”所以一切有命者都不可以杀死它。那该怎么办呢?我讲两个故事给你听:我在12年前住在城市中心的一个独门独院里,那里的蚂蚁很多,不仅厨房里防..
圣者亦受杀生之报
圣者亦受杀生之报曾经佛在世时,有阿罗汉邬陀夷,给一婆罗门女子说法,后此女子与一盗贼谋杀了这位阿罗汉,把砍下的头埋在灰坑里。国王发现此事后,捕捉并活烧了盗贼与女子,并将盗贼的五百眷属处以砍断手足的刑罚。当佛弟子向释迦牟尼佛请问此事因缘时,佛陀告以从前鹿野苑有一梵施国王,做了一个梦,..
三聚净戒如何看待不杀生戒
三聚净戒是菩萨戒的全部内容,它包括:摄律仪戒,作用在于断恶;摄善法戒,作用在于修善;饶益有情戒,作用在于度众生。若以菩萨戒的三聚净戒来看待不杀生戒,则不得故杀一切众生,属于摄律仪戒。常住慈悲心与孝顺心对待一切众生,属于摄善法戒;方便善巧救度一切众生,属于饶益有情戒。若大乘菩萨行者能..
果卿居士:她怀不上孩子因为吃蛋太多
很多佛弟子学佛多年已经断除了肉食,却始终在吃鸡蛋、鸭蛋等,那么,佛弟子到底应不应该吃这些蛋类呢?先讲一个真实的故事:在一次法会上,陈居士带来了她的同事小林。小林年龄在35岁左右,瘦削的脸上透着黄灰色,样子很是憔悴。由于是第一次见到果卿老师,她的眼神中满是欣喜和渴望,在听法的过程中,..
戒杀生得一子
戒杀生得一子未时张奎,钱塘人。幼时临溪破鱼,误伤指,因曰:我伤一指,如此痛楚,鱼遭剖割,其痛何如。遂以一篮鱼尽放之,常戒杀生。后梦一人馈以大鱼,遂生一子,登进士为永州太守,累世富厚。分享到: 0 ..
杀生太过横死
杀生太过横死江西汪君弼,平日不杀生,宴客相继犯杀业,与不戒等。一夕梦灶神告之曰:汝杀生太过,子应横死,嗣续绝矣。弼不能改。未几,盗入室,杀其子。弼痛悔,啮指誓天,永不令活物入厨,更买物放生,所活无算。五十外,生一子,七十外,生孙。分享到: 0 ..
见杀生,可念佛随缘回向
问:当看见捱杀畜生时,说可诚心替他念佛或念咒?准提咒是否就是往生咒?(陈圣音)答:念佛与念咒,与被杀众生回向,均有功德。既云诚心,即有感应。准提咒与往生咒,乃是两种法门,并非一咒有二名也。(李炳南老居士《佛学问答类编》)问:见人杀生,虽发救度之愿,而力不从心奈何耶?(周慧德)答:..
钟茂森:自己磨的刀,被别人拿去切肉或杀生你也会受牵连
钟茂森:自己磨的刀,被别人拿去切肉或杀生你也会受牵连 答:这个是会有罪的。这个罪你不是主犯,但是你也有受到牵连。做刀具,在佛门真正出家的戒经上面都是禁止的,为什么?因为它涉嫌杀生,创造杀生的因缘。所以可以选择一个其他的行业。当然最重要的事情是要努力的帮助人觉悟杀生的果报,比被动的..
刘元春:佛教论人与自然
佛教论人与自然自从人类诞生以来,人与自然就交织在一起。人先是由自然的力量的威慑而乞求大自然的恩惠,后来,却因为认识自然到利用自然。伴随着科学技术的日益发展,人类大有征服自然的气概,甚至随心所欲。正因此,人类与自然的斗争也越来越严峻。从20世纪七十年代开始,全球性的环境污染严重危害着人类的..
“不杀生”死后可生天道
在释迦牟尼佛未成佛道的多生以前,曾有一次,转生为一条力大无穷的毒龙。它有一个庞大的身躯,一双可怕的大眼晴,假如有人惹它,它会用那双毒眼把人瞪死。身体强壮的,即使不被瞪死,只要它嘘一口气,也会使人致死。因此,它伤害过许多生命。但有一次,它被一位修道者降服了。修道者用佛法降伏它,彼此..
还失眠吗?睡前听2句,一觉睡到大天亮!常听佛教音乐大悲咒,好处太多了
还失眠吗?睡前听2句,一觉睡到大天亮!常听佛教音乐大悲咒,好处太多了还失眠吗?睡前听2句,一觉睡到大天亮!常听佛教音乐大悲咒,好处太多了
评论
发表评论