智者诵经，豁然大悟，寂尔入定。岂有分别心之所能得哉!一古德写《法华经》，一心专注，遂得念极情亡，至天黑定，

尚依旧写。侍者入来，言天黑定了，只么还写？随即伸手不见掌矣。如此阅经，与参禅看话头，持咒念佛，同一专心致志。至于用力之久，自有一旦豁然贯通之益耳。明雪峤信禅师，宁波府城人，目不识丁。中年出家，苦参力究。忍人所不能忍，行人所不能行。其苦行实为人所难能。久之大彻大悟，随口所说，妙契禅机。犹不识字，不能写。久之则识字矣。又久之则手笔纵横，居然一大写家。此诸利益，皆从不分别专精参究中来。阅经者亦当以此为法。(增广上复永嘉某居士书五)