穷和尚和富和尚

含注戒本·九十单提法：“不犯者，若与欲，若口噤，若非法羯磨，若为僧、塔、寺、和尚、阇梨、同学作损减，不与欲而去者得。”（含注戒本卷中·二九·八）

亦名：所为作羯磨人不足数、不足数所为人、所为作羯磨人子题：所为人、能为人、前加法、自作白羯磨疏·集法缘成篇：“所为作羯磨人者，以为僧所量，牒名入法，安得成数？又前乞是所为，后和是能为，秉法专制，诃足俱成。除受大戒，余不合语。”济缘记释云：“所为中，初通释。又下，简受戒和尚。虽牒名..

潭州华林善觉禅师，常持锡杖，夜出林麓间。七步一振锡，一称观音名号。夹山问：「远闻和尚念观音，是否？」师曰：「然。」山曰：「骑却头时如何？」师曰：「出头即从汝骑，不出头骑甚么？」山无对。僧参，方展坐具。师曰：「缓缓！」曰：「和尚见甚么？」师曰：「可惜许！磕破钟楼。」其僧从此悟入。观..

汀州水塘和尚，问归宗：「甚处人？」宗曰：「陈州人。」师曰：「年多少？」宗曰：「二十二。」师曰：「阇黎未生时，老僧去来。」宗曰：「和尚几时生？」师竖起拂子。宗曰：「这个岂有生邪？」师曰：「会得即无生。」曰：「未会在。」师无语。..

蒙溪和尚，僧问：「一念不生时如何？」师良久。僧便礼拜。师曰：「汝作么生会？」曰：「某甲终不敢无惭愧。」师曰：「汝却信得。」及问：「本分事如何体悉？」师曰：「汝何不问？」曰：「请师答话。」师曰：「汝却问得好！」僧大笑而出。师曰：「秖有这僧灵利。」有僧从外来，师便喝。僧曰：「好个来由..

温州佛澳和尚，寻常见人来，以拄杖卓地曰：「前佛也恁么，后佛也恁么。」问：「正恁么时作么生？」师画一圆相。僧作女人拜，师便打。问：「如何是佛法大意？」师曰：「贼也！贼也！」问：「如何是异类？」师敲碗曰：「花奴花奴吃饭来！」..

乌臼和尚，玄、绍二上座参，师乃问：「二禅客发足甚么处？」玄曰：「江西。」师便打。玄曰：「久知和尚有此机要。」师曰：「汝既不会，后面个师僧祇对看。」绍拟近前，师便打。曰：「信知同坑无异土。参堂去！」问僧：「近离甚处？」曰：「定州。」师曰：「定州法道何似这里？」曰：「不别。」师曰：「..

古寺和尚，丹霞来参，经宿。明旦粥熟，行者只盛一钵与师，又盛一碗自吃，殊不顾丹霞。霞亦自盛粥吃。者曰：「五更侵早起，更有夜行人。」霞问：「师何不教训行者，得恁么无礼？」师曰：「净地上不要点污人家男女。霞曰：「几不问过这老汉！」..

石臼和尚，初参马祖。祖问：「甚么处来？」师曰：「乌臼来。」祖曰：「乌臼近日有何言句？」师曰：「几人于此茫然。」祖曰：「茫然且置，悄然一句作么生？」师乃近前三步。祖曰：「我有七棒寄打乌臼，你还甘否？」师曰：「和尚先吃，某甲后甘。」..

本溪和尚，因庞居士问：「丹霞打侍者，意在何所？」师曰：「大老翁见人长短在。」士曰：「为我与师同参，方敢借问。」师曰：「若恁么从头举来，共你商量。」士曰：「大老翁不可共你说人是非。」师曰：「念翁年老。」士曰：「罪过！罪过！」..

石林和尚见庞居士来，乃竖起拂子曰：「不落丹霞机，试道一句子。」士夺却拂子，却自竖起拳。师曰：「正是丹霞机。」士曰：「与我不落看。」师曰：「丹霞患哑，庞公患聋。士曰：「恰是。」师无语。士曰：「向道偶尔。」又一日问士：「某甲有个借问，居士莫惜言语。」士曰：「便请举来！」师曰：「元来惜..

黑眼和尚，僧问：「如何是不出世师？」师曰：「善财拄杖子。」问：「如何是佛法大意？」师曰：「十年卖炭汉，不知秤畔星。」

米岭和尚，僧问：「如何是衲衣下事？」师曰：「丑陋任君嫌，不挂云霞色。」师将示灭，遗偈曰：「祖祖不思议，不许常住世。大众审思惟，毕竟秖这是。」言讫而寂。

齐峰和尚，庞居士来，师曰：「俗人频频入僧院，讨个甚么？」士回顾两边曰：「谁恁么道？」师乃咄之。士曰：「在这里。」师曰：「莫是当阳道么？」士曰：「背后底[渐/耳]。」师回首。曰：「看！看！」士曰：「草贼大败。」士却问：「此去峰顶有几里？」师曰：「甚么处去来？」士曰：「可谓峻硬，不得问..

大阳和尚，因伊禅师相见，乃问伊禅：「近日有一般知识，向目前指教人了，取目前事作这个，为人还会文彩未兆时也无？」曰：「拟向这里致一问，不知可否？」师曰：「答汝已了，莫道可否。」曰：「还识得目前也未？」师曰：「若是目前，作么生识？」曰：「要且遭人检点。」师曰：「谁？」曰：「某甲。」师..

幽州红螺山和尚，有颂示门人曰：「红螺山子近边夷，度得之流半是奚。共语问酬都不会，可怜只解那斯祁。」

百灵和尚，一日与庞居士路次相逢。问曰：「南岳得力句，还曾举向人也无？」士曰：「曾举来。」师曰：「举向甚么人？」士以手自指曰：「庞公。」师曰：「直是妙德，空生也赞叹不及。」士却问：「阿师得力句，是谁得知？」师戴笠子便行。士曰：「善为道路！」师更不回首。..

镇州金牛和尚，每自做饭，供养众僧。至斋时，舁饭桶到堂前作舞，呵呵大笑曰：「菩萨子，吃饭来！」﹝僧问长庆：「古人抚掌唤僧吃饭，意旨如何？」庆云：「大似因斋庆赞。」僧问大光：「未审庆赞个甚么？」光作舞。僧礼拜。光云：「这野狐精。」东禅齐云：「古人自出手作饭，舞了唤人来吃，意作么生？还..

洛京黑涧和尚，僧问：「如何是密室？」师曰：「截耳卧街。」曰：「如何是密室中人？」师乃换手槌胸。

利山和尚，僧问：「众色归空，空归何所？」师曰：「舌头不出口。」曰：「为甚么不出口？」师曰：「内外一如故。」问：「不历僧秖获法身，请师直指。」师曰：「子承父业。」曰：「如何领会？」师曰：「贬剥不施。」曰：「恁么则大众有赖去也。」师曰：「大众且置，作么生是法身？」僧无对。师曰：「汝问..

韶州乳源和尚，上堂：「西来的的意不妨，难道众中莫有道得者？」出来试道看。」时有僧出礼拜，师便打。曰：「是甚么时节，出头来！」便归方丈。﹝僧举似长庆。庆云：「不妨，不妨。」资福代云：「为和尚不惜身命。﹞仰山作沙弥时，念经声高，师咄曰：「这沙弥念经恰似哭。」曰：「慧寂只恁么，未审和尚..

松山和尚同庞居士吃茶。士举橐子曰：「人人尽有分，为甚么道不得？」师曰：「只为人人尽有，所以道不得。」士曰：「阿兄为甚么却道得？」师曰：「不可无言也。」士曰：「灼然！灼然！」师便吃茶。士曰：「阿兄吃茶，为甚么不揖客？」师曰：「谁？」士曰：「庞公。」师曰：「何须更揖。」后丹霞闻，乃曰..

则川和尚蜀人也。庞居士相看次，师曰：「还记得见石头时道理否？」士曰：「犹得阿师重举在。」师曰：「情知久参事慢。」士曰：「阿师老耄，不啻庞公。」师曰：「二彼同时，又争几许？」士曰：「庞公鲜健，且胜阿师。」师曰：「不是胜我，只欠汝个[巾*(仆-人)]头。」士拈下[巾*(仆-人)]头曰：「恰与师相..

忻州打地和尚，自江西领旨，常晦其名。凡学者致问，唯以棒打地示之。时谓之打地和尚。一日被僧藏却棒然后致问，师但张其口。僧问门人曰：「秖如和尚每日有人问便打地，意旨如何？」门人即于灶内取柴一片，掷在釜中。..

潭州秀溪和尚，谷山问：「声色纯真，如何是道？」师曰：「乱道作么？」山却从东过西立。师曰：「若不恁么，即祸事也。」山又从西过东立。师乃下禅床，方行两步，被谷山捉住。曰：「声色纯真，事作么生？」师便打一掌。山曰：「三十年后，要个人下茶也无在。」师曰：「要谷山这汉作甚么？」山呵呵大笑。..

江西椑树和尚，卧次，道吾近前，牵被覆之。师曰：「作么？」吾曰：「盖覆。」师曰：「卧底是，坐底是？」吾曰：「不在这两处。」师曰：「争奈盖覆何？」吾曰：「莫乱道。」师向火次，吾问：「作么？」师曰：「和合。」吾曰：「恁么即当头脱去也。」师曰：「隔阔来多少时邪？」吾便拂袖而去。吾一日从外..

京兆草堂和尚，自罢参大寂，至海昌和尚处。昌问：「甚么处来？」师曰：「道场来。昌曰：「这里是甚么处？」师曰：「贼不打贫人家。」僧问：「未有一法时，此身在甚么处？」师作一圆相，于中书「身」字。..

洞安和尚，有僧辞，师曰：「甚么处去？」曰：「本无所去。」师曰：「善为阇黎。」曰：「不敢。」师曰：「到诸方，分明举似。」僧侍立次，师问：「今日是几？」曰：「不知。」师曰：「我却记得。」曰：「今日是几？」师曰：「今日昏晦。」..

京兆兴平和尚，洞山来礼拜。师曰：「莫礼老朽。」山曰：「礼非老朽。」师曰：「非老朽者不受礼。」山曰：「他亦不止。」洞山却问：「如何是古佛心？」师曰：「即汝心是。」山曰：「虽然如此，犹是某甲疑处。」师曰：若恁么，即问取木人去。」山曰：「某甲有一句子，不借诸圣口。」师曰：「汝试道看。」..

逍遥和尚，鹿西和尚问：「念念攀缘，心心永寂。」师曰：「昨晚也有人恁么道。」西曰：「道个甚么？」师曰：「不知。」西曰：「请和尚说。」师以拂子蓦口打，西拂袖便出。师召众曰：「顶门上著眼。」