大象帮助救灾
大象是群居性动物,以家族为单位,由雌象做首领,每天活动的时间,行动路线,觅食地点,栖息场所等均听雌象指挥。而成年雄象只承担保卫家庭安全的责任。
在泰国南部重灾区,大象成为救援人员的首选帮手。目前,已有24头大象运到泰国南部地区,参与灾后的救援与重建工作。大象的主人说,在这些碎石遍地的灾区,大象要比四个轮子的卡车和锄头效率高得多,只有大象能够承担这项工作。
泰国南部当地政府人士表示,大象正在把成吨的垃圾运走,为在极端艰苦条件下工作的救援人员提供了便利。
大象帮助救灾
大象是群居性动物,以家族为单位,由雌象做首领,每天活动的时间,行动路线,觅食地点,栖息场所等均听雌象指挥。而成年雄象只承担保卫家庭安全的责任。
在泰国南部重灾区,大象成为救援人员的首选帮手。目前,已有24头大象运到泰国南部地区,参与灾后的救援与重建工作。大象的主人说,在这些碎石遍地的灾区,大象要比四个轮子的卡车和锄头效率高得多,只有大象能够承担这项工作。
泰国南部当地政府人士表示,大象正在把成吨的垃圾运走,为在极端艰苦条件下工作的救援人员提供了便利。
【福业】指能招感人、天福利果报的有漏善业。据《百论疏》卷上所说,福乃富饶之义,修行善业能招感人、天之乐果,故称为福业。参阅‘福等三业’条。
(故事)谓多数之塔婆也。法华经药王品曰:火灭已后,收取舍利,作八万四千宝瓶,以起八万四千塔。佛灭后阿输迦王作八万四千塔。
(故事)佛灭后一百年,比舍离地方比丘称十个非法,因而引起第二结集之问题也。元来之性质,乃关于律者。
(动物)梵云臊陀。或云叔迦Śuka,能作人言。见名义集二。
(故事)讫栗枳王之十梦与不梨先泥(波斯匿)王之十梦也。
全一卷。吴·支谦译。收于大正藏第三册。本经之经文极短,为叙述菩萨前世修业之本生故事,旨在教示修忍辱行。此外,康僧会所译之六度集经六卷第五十八则:修凡鹿王之本生故事与本经略同,然六度集经系阐明修精进之要。[开元释教录卷二、贞元新定释教目录卷三] p134 ..
夏月入浴曰淋汗。见〈开浴〉处。盖热时常有汗,故每日淋沃也。又见〈文疏类·淋汗疏〉处。《正字通》云:“淋,音林。《说文》:‘以水沃也。’”《清拙澄禅师录·淋汗颂》云:“陜府铁牛遭日炙,嘉州大象汗交流,有人浴得这个佛,万两黄金也合收。”..
忠曰:“为化柴烧浴制疏也。曾闻五岳学制疏者,必先制之试手。淋汗义,见〈丛轨类〉。”《清拙澄禅师录·化淋汗颂》云:“陜府铁牛遭日炙,嘉州大象汗交流,有人浴得这个佛,万两黄金也合收。”
又名众生,即一切有情识的动物。
依湿气而生的动物,如蚊蝇等是。四生之一。
修道的事业。可以招感人天果报的是福业,可以成就佛果的是道业。
(物名)龙斗而生之香也。华严经入法界品曰:人中有香名大象藏,因龙斗生。若烧一丸,兴大光网云,覆甘露味,周七日七夜,降香雨水。
(故事)维摩经天女散华,华着舍利弗等之体去之而不能去。
(故事)五百之雁,闻法而生天上。又有五百之雁,为五百之罗汉。
(故事)有五百估客,入海求宝,逢摩竭鱼,中有一优婆塞,念佛而免危难。见智度论七,经律异相四十三。
(故事)法华经五百弟子授记品陈如等五百人,授成佛之记。
(动物)Suputra,鸟名。译曰善子。见本行集经五十二。
(动物)揭路荼鸟之异名。译曰妙翅,旧译金翅鸟。俱舍光记八曰:或云苏钵剌尼,此云妙翅,翅殊妙也,旧云金翅鸟,非正所目。梵Suparṇin。
(故事)须达长者建立祇园精舍时,虽得唯以己之货财办之,而为使众人植福,亦自乘象而劝化人云。见百缘经六。
(动物)即失收摩罗。翻译名义集谓是鳄鱼。六波罗蜜多经不退转品曰:宝兽摩罗水族之类。
(故事)有比丘知鹅鸟吞宝珠,恐鹅鸟将杀,自负其罪而救鹅。
-问-丈夫对色情材料有瘾癖,但我找不到可以帮助他的方法,您可否介绍一二?-坦尼沙罗尊者答-传统上,佛教对淫欲的对治是观身不淨,看清楚一切人体(即使是表面上最具吸引力的人体),是由种种丑陋部分构成; 并且,观想一切人体都不免将化为死尸。传统上,不淨观是在一位有经验的导师指导下进行的,因..
我学佛时间挺长,可因交通工具和经济的原因,放生的次数不是很多,总的算来,亲自参加的也就十来次吧,可这十来次,就发生了四五次不可思议的景象!一切安顿妥当,居士两边排,出家师父锣鼓罄铃响起来,开始了放生仪轨,带头的出家师,恭请大慈大悲观世音菩萨驾临,柳枝沾清静水洒净,诵经咒之类的,我..
金菩提禅师讲故事有一天张良在桥上散步,遇见位衣衫褴褛的老人,老人故意把鞋丢在桥下河里,叫张良去捡。张良以为是有什么仙人指引,就去捡回了鞋子。老人说:「给我穿上!」张良非常惊讶,但看到老人髪须花白,便没有说什么,给老人穿上了鞋子。老人穿上鞋子后就走了,临走前对张良说:「孺子可教也!..
佛教的高僧大德们讲了很多有关因果报应的故事,深感“万法皆空因果不空”的道理,末学也讲一则真实故事。今天就借此一隅,说说我叔叔的故事,虽然有些不敬,但是为了警示众人,我还是决定把他写出来警示世人。前些天有幸和父母家兄等外出旅游,一路上有说有笑,家兄是学佛人,很精进,一路上讲了很多故..
鬼道众生的故事:说人话的鼠 说人话的鼠中山王周南,在任襄邑镇的镇长时,曾遇到一件怪事。「周南,你将在七月二日死去!」墙角一个声音说着。这天周南正在堂上办一件案子,听见有人对他说话,转身一看,竟见一只大鼠从墙洞站出来。这只鼠甚是奇怪,竟穿戴着人衣人帽,还口吐人言。周南大吃一惊,没敢..
上宣下化老和尚讲述:又有人问:吃斋有什么好处?我说:‘没有什么好处,是活着上当。’什么意思呢?因为斋菜没有肉类那么好味道,所以说活着上当。可是,假设你不吃斋,便是死了上当。就像一个秤,哪一边重,哪一边轻,你自己去研究研究。为什么说吃肉是死了上当?无论你吃什么东西,便有那种成分在你身..
引言:下文是在东林寺做义工的小桃师兄回家途中,与两位乞讨的阿姨短暂交汇的经历。听小桃娓娓道来,平淡语气中流露出的慈悲柔软的情怀,让我深为感动。听完她的讲述,那些经常在我们生活中出现的、在社会最底层挣扎的乞讨者,在眼前顿时鲜活起来。小桃与她们擦肩而过的一点缘分,打开了一点我们看不到..
我深深的觉得,我这十几年来带放生,我就觉得感触很多。像我家兄,我刚开始成立「放生会」,是因为他儿子结婚。他说,结婚办了几十桌,吃了很多猪肉、鸡肉,不好意思,觉得很惭愧。惭愧心就有好处,惭愧心一出来,善念就出来;惭愧心不出来,善念就发不出来。他说,「老弟,你可不可以帮我儿子放个生?」..
上人的十八大愿,其中一愿「愿凡是三界诸天、仙、人、阿修罗、飞潜动植、灵界龙畜、鬼神等众,曾经皈依我者,若有一未成佛时,我誓不取正觉。」上人的愿力、德行,感召八百多只能变成人形的白狐狸,皈依上人。另外,上人曾因为母病,到背荫河向狐仙求药未得;想不到上人出家以后,这个狐仙也来要求皈依..
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