震惊世界！活了256岁 世界最长寿的素食者

1．保护DNA。会随着人体衰老而缩短的端粒（染色体末端）越短，人就越容易生病。合理饮食和锻炼等健康生活方式可提高一种加长端粒的酶的水平，保护端粒。2．做事认真。一项为期 80 年的研究发现，做事认真负责的人不仅注重细节有毅力，而且更善于保健，人际关系更牢靠，事业更成功。3．结交朋友。澳大利..

为什么有时候好人不长寿有时候表面上看是做好事没好报，做坏事反而好处多多，可是实际上这里面有个典故。故事说的是，北宋年间包拯为相时发生在民间的一桩逸事。有一个村庄住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子，生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河，往来村民和路人..

僧宝论42、守培法师《释三纲五常人伦之道》 (第七章 禅人眼看世界 之一)第七章 禅人眼看世界守培法师《释三纲五常人伦之道》三纲五常人伦之道,非圣人之正道,亦非凡夫之邪道,乃圣凡过渡之中途也。孔子曰:“天命之谓性,率性谓之道。”我人天然之自性,圣凡平等,离诸分别。率性而行者谓之道,背性而行者谓之..

僧宝论43、守培法师《谈佛教的教育》 (第七章 禅人眼看世界 之二)夫教育者,遵从诸佛之教理,发育群迷之正智也。然群迷之正智,为何而欲发之耶?良以众生本无种种诸苦,以不了世间一切事物之实相,故惑无为有,惑妄为真,惑好为丑,惑善惑恶。以被事物惑故,妄起贪着,作诸恶业也。以有恶业因故,感此种种诸苦之果..

僧宝论44、守培法师《建议各大学增设佛学课程》 (第七章 禅人眼看世界 之三)僧是佛子,虽无干政之能,僧是国民,应有爱国之心。爱国之事众矣。古云:一言可以兴邦。然则进一言以利国家,亦可谓之爱国之心矣。吾之利国之言者,请于各大学增设佛学课程,光明学生心理,破除人间昏迷,助行三民主义,奠定世界和平。..

静波法师：如果想长寿首先你要有这种心态佛教对生命实相的观察、透视，无非是让我们知道生命存在的痕迹是可变的，也是不可靠的。既然这样，你就不要去执着它。人的生命现象是非常复杂的，人和人的相貌、因缘等都不一样，古德云：“四大元无主，五蕴本来空。将头临白刃，犹似斩春风。”身体由四大(地、..

震惊了，它说了声：阿弥陀佛！我听到一只蛙说：阿弥陀佛做了几期讲美食的节目，其中拍摄了一家很火暴的馆子“三只蛙”。一天，在菜市场，看到卖牛蛙，就买了三只。卖蛙人手脚麻利杀了蛙，剥去皮，用个塑料袋装起来。这些年，我买肉基本是三净肉。就是不见被杀的肉（三净肉者应该是指不闻杀、不见杀、不..

因为你那儿一发脾气，啊!这露出来一个窟窿，那鬼就钻进来了;鬼钻进，你病就愈生愈厉害了。一九八九年七月二十一日于夏威夷大学想要知道世界上为什么有刀兵、水、火、瘟疫流行，这个战争的痛苦，杀人流血，互相这么寻仇报怨，为什么呢?就因为杀生杀太多了。现在这个世界上，杀生的人也太多，救生的人是..

对女人来说，关爱自己最好的方式不是购买名贵的化妆品和首饰，而是要选对食物。女人独特的生理特性决定了她们在营养素需求上跟男人有所差别。近日，澳大利亚最大的门户网站NineMsn刊出了营养专家总结的滋养女人的10种食物，可供参考。南瓜。 乳腺癌和卵巢癌一直是女性健康的大敌，研究表明，南瓜富含胡..

『深信因果』，我们对于因果总有几分信心，若说深信恐怕就未必。为什么？深信一定会百分之百的做到，我们没有做到，就是还信的不深。我举个浅显的例子来说，为什么说我们信的不深？是我们把事实真相迷惑了。怎么迷的？起心动念第一个念头想到自己切身的利益，这就不是深信。如果深信的人，那佛给我们..

有一位比丘，少欲知足。安陀国有一位大富长者，生了一个男孩，想让孩子出家，准备为他选一位好师父，长者对比丘说：“我这个儿子想让他出家，恳求大德慈悲度脱!”比丘用道眼观看这男孩，知道男孩出家之后能够持戒，于是收为沙弥。那时安陀国内有一位男居士，敬信三宝，发誓终身供养比丘，每天派人送食..

从人体五官看面相，怎样才可以看出一个人到底是不是长寿样呢?难不成浓眉大眼、长得清秀的人就较为长寿?长寿有哪些标准呢?具体关于什么样的人会长寿的秘密，下面就为大家揭晓一下。● 齿齐坚固者长寿齿与长寿牙齿的健康与否，直接观察出肾气的强弱和骨气的充沛与否。太乙照神经中说齿排齐坚固者，为长寿..

若世界没有〈楞严咒〉这就是一个妖魔鬼怪的世界了◎宣化上人在末法时代，一切天魔外道、魑魅魍魉、山妖水怪，所最怕的就是〈楞严咒〉。世界上如果没有〈楞严咒〉，妖魔鬼怪就会肆无忌惮、横行于世。世界上若有〈楞严咒〉，旁门左道、魑魅魍魉、山妖水怪就都还有所恐惧，不敢公然出现于世。若世界没有〈..

这里是中国佛教第五大名山，供奉世界最大铜制弥勒佛，高56.7米重500吨雪窦寺，全称“雪窦资圣禅寺”，位于浙江宁波奉化溪口镇青峰环绕、飞瀑争鸣的雪窦山中。在寺庙四周有九个山峰缠绕，如“九龙抢珠”，故有“四面青山，山山朝古刹；涧绕寺走，处处可听泉”的赞词。雪窦寺始创于晋朝，兴起于大唐，鼎..

念诵佛说长寿经能够让我们的劫厄和魔难的消减，使我们在修行时更加的快速和方便，也能够为我们化解心中的怨恨和痛苦，使我们的内心更加清净和安宁，而且通过念诵佛说长寿经还可以帮助我们远离一切的伤害，使我们的身体更加健康。那么佛说长寿经的感应是什么呢?《佛说长寿经》是佛陀留给末法时代众生的..

早年环境污染，近年暖化天灾、动物瘟疫、粮价爆涨层出不穷。又近来，世界大范围内频传干旱或水灾，结果是水源水库之可用水大大告急。一些对环境污染、暖化天灾、动物瘟疫加上粮价爆涨，也无动于衷的老美，近来因为“自身”被“立即”限制家居用水，终于发出了这样的抱怨和疑问（果然不同时空︰立即/自..

我正式摄入沉香这门学问是在2006年吧。故事大概是这样的，那时公司来了一位姓高的种苗供应商，他说泰国那里现在有新科技来种植沉香，想介绍我们投资。那时这东西还没什么人听过，大家都带着半信半疑的眼光看待它。那么巧我太婆南来时有个失散多年的表弟，相认后我父亲称他做表伯，他年轻时也帮我公公在..

念长寿经也可以培养我们的善心、慈悲心。让我们感受到菩萨的庄严以及菩萨的慈悲心，让我们也逐渐有像菩萨一样的胸怀，能够容纳一切众生，让我们能够感受众生的疾苦，从而更加努力地诵经念佛，帮助众生早日脱离苦难。念长寿经可以让我们从经文中学到很多为人处世的智慧。我们在念长寿经的同时还要知道?..

图来自百度，与文章无关“早就听说东海水晶闻名全国，看了之后真是当之无愧。”6日上午，从徐州来的王志刚在参观完中国东海水晶博物馆后感慨地说。在博物馆8个展厅里，收藏着2000余件世界各类水晶。在博物馆8个展厅里，收藏着2000余件世界各类水晶。在一块保价为三亿元、世界上最大的金发丝纯净体水晶..

白马驮经的世界意义(1993年4月11日于重庆慈云寺)1986年8月我随四川省佛教代表团参观西北各省市佛教名胜。到洛阳时瞻礼了中国佛教祖庭白马寺,拜谒了迦叶摩腾、竺法兰的坟墓。巍峨庄严的祖庭,青草丛中的古墓,给我印象颇深。今年白马寺决定于6月份隆重举行建寺一千九百二十五周年庆祝法会,进行各种纪念活..

世界的差别，无非是心念的差别从佛法观点来看，世间万象，种种差别，既不是由神决定，也不是由物质或精神派生，更不是偶然出现的。所有这一切，都取决于众生的心念差别。《华严经》有一著名偈颂，就为我们揭示了这一原理：若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。无论是佛菩萨，还是罗汉圣者..

邪YIN后让人震惊的各种恶缘与恶果 您是否有相似经历？邪淫行为产生后，有如是恶缘可得： 一、多诸恶梦，多诸恐怖，夜暗阴森之地不敢涉足、独处(自己由于长期手淫，晚上在自家上网，常担心身后黑暗处有恶鬼，即使去一室之近的厕所也必开灯，害怕有鬼怪在近旁;另外经常梦见可怕的境象，如看到凶猛的狮子..

发扬中国文化与佛教以救国救世界──二十二年八月在庐山大林寺讲──一为民的中国文化二为众生的佛教三近代欧美文明的立国做人之道四发扬中国文化及佛教以救国救世界这庐山大林寺有了十来年的历史。在最初发起重建大林寺时，即预备每年暑期开演讲会，为来山避暑者作佛学的研究讨论。但在这中间，有四五..

佛教真面目冯达庵大阿阇黎 著第三节 世界问题世界由物质假相组合而成。欲解决此问题,须先研究物质之由来。唯心学者恒言:物相从心幻出。斯语未尝不是。然无形之心如何能发生有形之物?则又一重大疑问。佛教法相宗谓一切法唯识表现,固知物质为识之幻感,但识之自性乃对潜在势力加以认识,潜势若无,何所识别?..

第十章 四圣谛人们想要达到涅槃 却不愿踏上解脱之道如今我当老师已好几年了,也经历过许多困难的考验。现在巴蓬寺大约有四十座分院①,但至今我仍有难以教化的信众。有些人知道如何修而不肯修,有些人不知道也不设法寻找,我真拿他们没办法。为何会有这种人?无知就已经够糟了,即使我告诉他们,他们也不肯听,..

《佛说广博严净不退转轮经》第一尔时华光开敷遍身如来。脐中出一莲花。光色严净有百千叶。金刚为根青琉璃为茎。因陀罗网宝为须。优勒迦娑罗栴檀宝王为台。其花明净尘垢不污空无坐者。尔时文殊师利。往莲花台上结加趺坐。即与花俱上升虚空乃至有顶。还至佛所右繞三匝头顶礼敬。还坐花上一心合掌瞻仰世尊..

1这世间有许多富人，他命里有财，却舍不得布施，他怕财富贬值、怕财富被盗，天天在防范、天天在操心，所以富而不乐，生活过得很苦。2我看许多大富大贵的人，出门还要请保镖，要晓得，那不是一种荣耀，那是不得已，现在叫防恐，过这种日子，哪有我们这么自在?3所以，积财哪有散财好?散财，那个心多舒畅..

轮回证据：一桩记忆前生的奇闻，曾一度轰动世界我们往往对死后的生命保留着模棱两可的观念，拒绝对轮回进行深入的关注。我们也许有充足的理由这样做，因为没有证据的东西很难令人相信。我们会说：“如果有前世的话，为什么我们都不记得?” 应该承认，发生在我们身上的往事是不可能一一记得的。三岁以前..

一、诗僧的形成诗僧是诗禅合辙的文化侧影。中国文化自佛经传译入中土後，文学、思想、社会、习俗都有进一步融合佛教的痕迹，在诗歌方面渐而形成以禅入诗，以禅喻诗的现象，在佛教僧徒方面，也融合著内学、外学，禅僧多以诗示道，以诗颂古，（注1）这是诗禅交汇光芒所形成的文化现象。诗僧产生的时间约..

2007年9月无花幽谷漫奇香,绝迹云顶觅仙踪。雾里看花花还在,心意画佛佛非佛。当有人问:佛到底是什么?我想每个人一定立刻就会胸有成竹,有了答案吧。有的人会说,你看那面如皓月,慈祥庄严,威仪超俗的佛像不正是佛吗?有的人会联想到那伴随中国古老文明,大慈大悲,救苦救难,具有博大胸怀的佛教精神;有的人又会..