海涛法师：杀害所谓的害虫，蟑螂、蜘蛛、老鼠算杀生吗？

僧金刚仙者。西域人也。居于清远峡山寺。能梵音弹舌摇锡而咒物。物无不应。善囚拘鬼魅束缚蚊螭。动锡杖一声。召雷立震。是日峡山寺有李朴者。持斧翦巨木。刳而为舟。忽登山见一盘石上有穴。睹一大蜘蛛足广丈余。四蛇啮卉窒其穴而去。俄闻林木有声暴猛吼骤。工人惧而缘木伺之。果睹枳首之虺长可数十丈。..

在释迦牟尼佛未成佛道的多生以前，曾有一次，转生为一条力大无穷的毒龙。它有一个庞大的身躯，一双可怕的大眼晴，假如有人惹它，它会用那双毒眼把人瞪死。身体强壮的，即使不被瞪死，只要它嘘一口气，也会使人致死。因此，它伤害过许多生命。但有一次，它被一位修道者降服了。修道者用佛法降伏它，彼此..

正法念处经卷第二元魏婆罗门瞿昙般若流支译十善业道品之二所言善者。谓离杀生。摄取世间一切众生。施与不畏。于现在世。人所赞叹。面色诸根。端正美妙。得长命业。若不杀者。则为罗刹鸠槃茶等。一切恶鬼能杀人者。及余恶人能杀人者。于夜闇中拥护彼人。诸天常随。观察拥护。身坏命终。则生善道天世界中..

不杀生之十功德一、于诸众生普施无畏；二、常于众生起大慈心；三、永断一切嗔恚习气；四、身常无病；五、寿命长远；六、恒为非人之所守护；七、常无恶梦寝觉快乐；八、灭除怨结众怨自解；九、无恶道怖；十、命终生天。分享到： 0 ..

五浊是指：劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。1、劫浊，心之生住异灭不净。2、众生浊，心中诸法不净。3、命浊，心中诸法余寿不净。4、烦恼浊，心中烦恼不净。多贪、多嗔、多痴。5、见浊，心中见不净。1、时劫浊：指时代遭逢恶运，灾难频生。就拿财富而言，一会儿是世界经济危机，一会儿是金融风暴，每..

问：念佛人本应得菩萨护佑，为何有的念佛人却有灾难?答：首先我们要了解念佛人，他所谓的灾难是什么?他的灾难是还在迷惑颠倒里面，还在六道轮回里面，还在五欲六尘里面打滚，不能够出离，这才是念佛人最大的灾难。不是说生病，遇到火灾、车祸或者什么，就是灾难。如果由于世间这些苦难，让我们觉悟，让..

菩提达摩祖师东渡时，曾遇到一个猎人在打猎，猎物是一只鸟，从天而下，达摩祖师用手快速接着受伤的鸟，并将其体内的箭拔出来，替它医好伤，并说道：“此生成为鸟，全是前世造业，中箭受伤也是因果循环所致，心中不要存有怨恨，我为你受三皈依，他日做人好修行”。而后将此鸟放归山林。猎人寻鸟，不见踪..

这里给大家讲述一位西藏僧人和一个小老鼠的故事，梗概如下：很久以前，在喜马拉雅山的雪山脚下，有一位西藏僧人在那里过着平静地修行生活。有一天，当这位僧人出门的时候，忽然发现门口躺着一只冻僵的小老鼠，于是就把它抱进屋子里，用双手温暖它。小老鼠渐渐地苏醒过来，恢复了健康，从此和僧人生活在..

佛言：世间第一恶行是以杀生为主，兼摄余恶。一切众生，皆以命为本，是故一切众罪中，杀生最重，诸善行中，护生第一。然而上至诸天人民，下及蜎飞蠕动之类的众生，潜意识里悉有欲为众恶的冲动。这是由无明我执所自然显现的残忍性。如果没有得到圣人因果的教化，没有持戒的道力，这种造恶的冲动在业力凡..

我家住在一个农村的平房，有一条下水道通到很远的一个沟，但这下水道的老鼠就天天上我家偷东西吃。我先生觉得那老鼠吃过的东西人也不能吃了，牠还有鼠疫，特别脏。他去买老鼠药。我劝他可千万不能用毒药死牠们。后来因为规劝不了就不再说。 因而我就发心，观察老鼠经常走的路线牠有规律，我就把馒头掰..

阳春三月正是草长莺飞春暖花开的美好季节，但是前两天，荆门却有市民朋友爆料说，在漳河水库周围发现有不少死鱼漂浮，怀疑是环境污染所导致，到底是怎么一回事，咱们的记者随即来到漳河水库进行了调查。来到漳河水库渔政码头附近记者看到，岸边的确漂浮有不少死鱼，除了鲫鱼之外、还有鲤鱼。为什么会出..

观世音菩萨，誓愿宏深，慈悲广大，虽已成等正觉，而复示作菩萨。虽则示作菩萨，而复于十方法界，普现色身，寻声救苦，度脱众生。十法界身，无身不现，令彼一切称名致敬之众生，现在离所受之幻苦，将来得成佛之真乐。于此娑婆世界，因缘最为甚深。故普门品无尽意菩萨，既闻观音得名之因缘，复问游此世界..

有善士一家来寺院找师父，自述小孩无故全身疼，医院检查不出结果，所以求助佛法。小孩母亲：看到小孩生病，心里难受。师父：这是你们宿世的因缘，是一家几口之共业。稍顿了顿，师问道，你们现在是做什么工作的？有没有杀生？小孩父亲：烧烤。别人杀好送过来。师父：我给你们提个建议，为了你们生命的延..

笼鸟、钓鱼、杀生、偷盗、邪淫、妄语、醉酒的果报2012年01月09日 星期一 9:37:53笼鸟、钓鱼、杀生、偷盗、邪淫、妄语、醉酒的果报摘自《大方广佛华严经贤首品浅释》-宣化上人讲述还有几句话讲因果报应：今生不笼鸟 来生不坐监今生不钓鱼 来生不讨饭今生不杀生 来生无灾难今生不偷盗 来生无抢案你今生若..

问：放生究竟有没有意义?问这个问题的前提是，放生的同时，那边马上就被捞走。佛的定义是“觉悟的人”。如果说成佛的基础是人的话，我们何苦去放那些田螺、泥鳅呢?第二个前提，曾经有一种理论说六道轮回是指人的六种心理状态，而不是人真的变成了泥鳅，变成了鸡鸭鹅狗。如果真是这样，我们放生的意义究..

问题：阿弥陀佛，师父好！弟子的婆母即将满八十高寿，家乡置办酒席、请客收礼的风气很盛行，婆母本人和我爱人及孩子计划着大办庆贺。人类的喜庆节日，就是畜生道众生的受难日，多少众生将被残杀分尸吃肉，我力劝不办酒席或者是请客吃素，可遭到大家坚决反对。弟子不知如何做才好，坚持己见又不能恒顺众..

5：所谓的佛教佛教中的教，其本义是教育的教，佛弟子均称释迦牟尼为本师，所以佛与我们的关系应该是一种师生关系。所谓宗教之说，实为一种世俗流变下的产物。佛教中的许多仪式、形式只是一种人为创造的载体，因为任何内容总会以一定的形式为载体来表现。比如当初佛门拜佛像本来仅是为了表示对觉悟者、..

有一只自作聪明的蜘蛛，为了寻找一个安全的地方安家，用了一整天的时间，对整间屋子做了一番详细的侦察，最终选定在墙角边的一只铁皮箱的锁孔里安下家来。它想，这真是个再理想不过的庇护所了，既方便又可靠，谁也不会想到这里藏有蜘蛛。我可以伸出头来打探周围的动静，却不会遭到什么不测。我可以在石..

问：弟子开一个饭店，开饭店当然以赢利为目的，弟子不杀，可是饭店人杀，弟子为了赚钱也要说假话，这个是弟子犯戒吗?弟子要怎么办，请师父开示?大安法师答：碰到你这个问题也是感觉到真谛、俗谛之间的一个矛盾。从世间人来看，开个饭店当然是要赚钱，不赚钱的商人那不是傻瓜吗?所以开饭店是要以盈利为..

父母为女儿办了一场素食婚宴，不杀生是最好的祝福这对父母吃素5年，在女儿的婚宴上，他们决定以素食招待宾客。 爸爸说：不想因为我们办喜事就给动物办丧事。父母的决定也获得新人的支持，他们知道这是父母送给他们最好的祝福。 随着生活水平不断的提高，空气及海洋生态环境污染严重，人们对吃的要求不..

认知塌了，所谓的迷信，可能是超级科学！内容导读随着量子卫星上天，有关量子的事科普一下： 当代科技最前沿发现了什么？竟然颠覆人类世界观！我们的世界，因为几个最新的科学，全乱了！一、搅乱了世界的3项科学成果（一）、暗物质1怎么发现有暗物质？我们原来认识的宇宙的形态，是星球与星球之间通过..

我们要净除罪障，就要依靠佛菩萨的教言、加持。为什么要如此急迫地向佛菩萨请求净除自己的罪业?因为死亡是无常的，生命是无常的，怕死亡在这些罪业还没有忏除、清净之前就到来。我们为什么不精进呢?主要是对无常没有真正的认识，对无常没有生起正见。我们在寿命无常里讲过，那些旧噶当派的格西们主要讲..

黄柏霖：在世杀害蚂蚁临终蚂蚁来报仇老法师说，吃众生肉，贪瞋痴是叫叁毒，杀生是瞋毒，所有一切病毒都离不开贪瞋痴。我们听清楚喔，我们都不喜欢生病，比如说得癌症，你得了什么样的绝症、重病，它一定有个塬因就是病毒。那病毒从哪裡来的呢?所有一切病毒，老法师说，都离不开贪瞋痴。这是「残伤他命..

祭祀祖先，不过是后代子孙慎终追远，不忘本源的一片心意而已。至于祖宗是否来接受祭祀，享用供品，那就很难说了。为什么呢？祖宗如果生前修人天善福，必升人天享乐。祖宗在世如果造三途恶业，那必在三途受苦。相对来说，能升人天享乐的少，堕落三途受苦的多。所以孝子慈孙每遇节日祭日（忌日），应当虔..

往生咒[全称拔一切业障根本得生净土陀罗尼经，简称往生咒，是《早晚课诵集》中十小咒之一。（图片来源：凤凰佛教 摄影：曹立君）往生咒是佛教净土宗信徒经常持诵的一种咒语，亦用于超度亡灵。无意中的杀生行为，在所难免。当我们发现过失时，应立即忏悔，并以慈悲心为它们念佛，祈愿它们早日摆脱恶道痛..

我们常常觉得美是一门学问，似乎要去学很多知识才能看见美、创造美。或者需要准备很多，才能够拥有美，不然就只是琐碎的日常。可或许，美并没有我们想象得那么复杂，平凡如我们，在生活里多一点爱美的心，多做一点爱美的事，渐渐地，美就在我们的日常里。生活里处处皆有美，只是我们能否看见，能否心有..

自古神仙由人做，道法流传不停歇。从黄帝到老子再到老祖天师，道法自古以来一脉相传，开支散叶，蔓延不绝。如果追述到黄帝之前的过去，道家、道教的踪迹怕是会更加悠久。虽然过往已经遥不可考，但是仙凡一体这种道家的思想一直以来都是道教修仙的思想核心之一。从本质上讲，道教一直都认为神仙与凡人是..

鼠会合掌 四十八拜江苏海门关岳庙，自住持莲开法师设立念佛堂，宏法度生，迄今十余年，海境茹素念佛者因之与日俱增。近年为祝愿世界和平，改为常期念佛。韫才亦忝做一分子，今将最近目睹一事，奉告诸上善人。农历四月初九日上午十一时，大殿上正在念佛，忽然来了一只老鼠，在佛台上走来走去，回旋许久..

从因果感应来说，杀盗淫妄四条根本戒，杀戒跟邪淫最严重。什么叫严重?几乎你现生就可以看到果报。杀生重的人，我们不要说来生的善恶道，他今生就容易短命多病。你看那个杀鸡杀鸭的，到最后没有一个寿终正寝。邪淫今生的果报——折损阴德。你给人家算命，本来可以做到行政院长、做一个部长，邪淫在算命..

◎ 清俞樾《金刚经》第十四分云：如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者。 按真语、实语、不诳语、不异语，皆易解说。独所谓如语者，不易解说。俗解云：默契真如之语，苟为推美，未合经义。愚谓如语即真语实语，亦即不诳语、不异语也。如者如其真，如其实也。如其真，如其实，则不诳矣。真..