
1
、过度用脑
香蕉;
2、过度用眼
番木瓜;
3、牙龈出血
猕猴桃;
4、心脏病史
葡萄柚;
5、长期吸烟
葡萄;
6、肌肉拉伤
菠萝;
7、预防皱纹
芒果;
8、血液供氧不足
樱桃;
9、腹泻
苹果;
10、胃痛
木瓜;
11、消化不良
梨子、草莓、枇杷。
整理:
中国当代佛教网
--
素食
网

1
、过度用脑
香蕉;
2、过度用眼
番木瓜;
3、牙龈出血
猕猴桃;
4、心脏病史
葡萄柚;
5、长期吸烟
葡萄;
6、肌肉拉伤
菠萝;
7、预防皱纹
芒果;
8、血液供氧不足
樱桃;
9、腹泻
苹果;
10、胃痛
木瓜;
11、消化不良
梨子、草莓、枇杷。
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十诵律云洗浴五利:佛在舍卫国时,有比丘癞病,求治于药师耆域。耆域告病比丘言:汝可洗浴,病即得瘥。比丘言:佛未听入浴室。诸比丘以是事白佛,佛遂听入洗浴,故说此五种利也:一、除垢 除垢者,谓澡浴身体,则诸垢秽悉皆除去也。二、身清净 身清净者,谓澡浴身体,垢秽既除,则身体清净也。三、除寒..
明病发相者,略出不过二种:一、四大增损病相 一、地大增者 肿结沉重,身体枯瘠,如是等百一患生。 二、水大增者 痰阴胀满,饮食不消,腹痛下痢等百一患生。 三、火大增者 煎寒壮热,支节皆痛,口气大小便痢不通等百一患生。 四、风大增者 身体虚悬,战掉疼痛,肺闷胀急,呕逆气急,如是等百一患生。故..
【不共中不共业】四变句之一。如个人身体的内根(胜义根),只供自己所用,他人不共用,曰不共中不共业。参阅‘四变句’条。
【有根身】即指有情的身体,身为身根,是总名,身根中眼、耳、鼻、舌根,故称有根身。
【有执受】即是有感觉的意思。亦即被心、心所法所执持的众生之身体。反之,则称无执受、非执受。俱舍宗认为有生命即有执受,因众生之眼、耳、鼻、舌、身五根,与色、香、味、触等四境,合之为九界,共为心与心所法所执持,且亦为心与心所法之依处,故称为有执受。此五根、四境即有情众生的‘有根身’,..
【阿陀那识】阿陀那梵语,译为执持识,此有二解,一、为第八识的别名。因阿陀那识为执持感官、身体,令不坏的根本识;且执持诸法之种子,令不失;复因其执持自身,令结生相续,故称执持识。玄奘、窥基等法相宗新译家,认为阿陀那识执持善恶业之势力及有情之身体,令之不坏,故以其为第八阿赖耶识的别名..
将获得初禅定的人,其身上所发生的八种感触,即一、动触,即在坐禅的时候,身体忽然生起颤动的现象;二、痒触,即身体上发痒,好像无置身之处;三、轻触,即感觉身轻如云,好像在天空中飞行一样;四、重触,即感觉身重如山,不能移动分毫;五、冷触,即感到身冷如冰;六、暖触,即感到身热如火;七、涩..
依报和正报。依报又名依果,即众生依之而住的果报,如国土大地房屋器具等是;正报又名正果,即众生五蕴假合的身体,因此身体乃因惑造业所感,是正彼之果报。
又名我执,或人我执,即固执身体中有一个我的邪见。
人的身体。人的身体是由色(物质)受想行识(精神)五蕴组合而成的。经云:得人身者如爪上土,失人身者如大地土。
五阴世间、众生世间、国土世间。五阴世间就是吾人五阴合成的色身;众生世间是吾人身体以外有生命的一切众生;国土世间就是吾人身体依之而住的山河大地。
五停心观之一,即观察自己和他人的身体皆污秽不净。修此观可治贪欲。
执著身体之内有一个我。
虚幻的身体,亦即人身无实的意思。
谓身体上地、水、火、风不调和,系生病的别名。
心身的别名。魂是心识,有灵用但无形;魄是有形的身体,是心识的依处。
(杂语)造佛之尺也。壒囊钞十五曰:一搩手半者,一尺三寸也,即自母之肘节以至腕节也。或云一尺二寸、一搩八寸,半乃四寸也。人在母胎之时,至第二十七日,人相皆备。以手推面,蹲踞而坐。其时身体之长,与母之一搩手半齐等故也。但此亦非人人皆同,略有差异。概言之,一搩手半,大约为普通之一尺或一..
[出十诵律]十诵律云。佛在舍卫因。时有比丘癞病。求治于药师耆域。耆域告病比丘言。汝可洗浴。病即得瘥。比丘言。佛未听入浴室。诸比丘以是事白佛。佛遂听入洗浴。故说此五种利也。(梵语舍卫。华言丰德。梵语比丘。华言乞士。梵语耆域。华言能活。)一除垢除垢者。谓澡浴身体。则诸垢秽悉皆除去也。二身..
四分律云。许数数浴生世善故○毗尼母云。澡浴但为除身中风冷病。得安隐行道故。有五利。一除垢。二治皮肤令一色。三破寒热。四下风气五少病痛○温室经。佛为医王耆域(汉言固活)说浴僧当用七物一燃火。二净水。三澡豆。四苏膏。五淳灰。六杨枝。七内衣除七病。一四大安隐。二除风。三除湿痹。四除寒冰..
僧祇云。如来以一食故。身体轻便。得安乐住。汝等比丘。亦应一食。一食故身体轻。便得安乐住○又佛制一食而有四意。一为破自饿外道。二为育身中诸虫。三为施主受用作福。四为资养色身大种将进道故。
一、吃水果忌不卫生:食用开始腐烂的水果,以及无防尘、防蝇设备又没彻底洗净消毒的果品,如*莓、桑椹、剖片的西瓜等,容易发生痢疾、伤寒、急性胃肠炎等消化道传染病。二、水果忌用酒精消毒:酒精虽能杀死水果表层细菌,但会引起水果色、香、味的改变,酒精和水果中的酸作用,会降低水果的营养价值。..
杏仁分两种,一种味苦,名为苦杏或北杏,用作治疗为多;一种味甜,称作甜杏或南杏,专供食用。苦杏仁中含有甙,这是对人体有害的,如果吃多了嘴唇会发紫,因此,吃杏仁不要频繁,有些甜杏仁中也可能混进苦杏仁。杏仁茶也不能天天都喝。广东家庭煲汤作润肺止咳食疗,常以南、北杏混合使用,但仍以南杏为..
在修习四念处的观照法门时,受蕴的观照是介于身与心之间的念处。受与身相关联,例如心情郁闷时,胸口会闷,心情开朗时,全身舒畅,生气、紧张时,心跳呼吸加快,内心平静时,心跳呼吸会减缓。受与心也有相关性,心情好、看什么都好,心情坏,看什么都不顺眼。所以,从“受”下手,对身心的观照才会更加完整。人们只..
日常饮食中就有这样一些具有保湿效果的水果,每天适当补充,能让皮肤水当当。以下为您介绍9种具有保湿功效的水果。 柑橘:柑橘类温和的个性让它在这个秋天成为水果之王,虽然现在每个季节都能找到柑橘,但秋天成熟的才是最多吸收天地精华的良品。它的好处不用多说,单单是想到它的清新味道,就够除燥,..
今年小满节气从5月21日开始,赤峰市松山区中医张百昌说,在小满节气里,冷暖变化无常,要注重养生之道。 张百昌说,这一节气中的养生之道在于合理调整饮食起居。要注意适时添加衣服,注意保暖。顺应夏季阳消阴长的规律,早起晚睡,但要保证睡眠时间,以保持精力充沛。多参加一些户外活动如下棋、书..
门诊中常听到孕妇问:“大夫,我怀孕了,该注意些什么?”“大夫,我早孕反应挺重的,吃不下饭,该怎么办?”“大夫,我怀孕后便秘厉害,该怎么办?”“大夫,怀孕后该怎样补钙?”其实这些问题归根结底是孕妇营养的问题。 孕妇营养与胎儿的健康、智力发育有密不可分的关系,研究发现孕期叶酸缺乏与胎儿神..
宣化上人:你们个个都修得比我好,我要更精进一点。果卿居士回忆宣化上人我在美国,和我女儿,给宣化上人看病啊,他身体不好,因为我那时候还不知道他的一些事情,我说:师父,你过去有一世做过土匪,拿着个大刀拦路抢劫。你拿了刀砍人家的后脑勺。哦,我过去做过土匪啊,我怎么那么坏?实际上,我们看..
秋季,是盛产水果的黄金时节。水果不仅含有大量维生素、果胶、纤维素和矿物质,还含有大量水分,既营养又可口,但是糖尿病病人应该怎样吃水果呢? 须知水果属性 首先要了解水果的属性,水果一般分为寒凉、温热、甘平3类。寒凉类水果有柑橘、香蕉、雪梨、柿子、西瓜等。温热类水果有枣、栗、桃、杏、龙..
国家宗教事务局:莫让放生变杀生今天佛教信众在放生活动中,容易犯这样一些错误:1.随意乱放外来物种,破坏生态平衡,导致本地物种的灭绝野生动物在其原本的生态环境中,与其他生物之间形成了复杂的相互制约关系,这样可以保证生态平衡。但是,如果将野生动物脱离其原有的环境,投放到其他的环境中,..
你是否发现以前的坏习惯又慢慢出现了?下面有六个易于发现的信号,便于你及时发现自己是否开始偏离轨道,并告诉你相应的策略。警惕这些现象,你便可以在体重上升5斤之前采取措施,以免前功尽弃。1.发现只有一条合身的裤子整体体重增加可能会使很多衣服都不能再穿了。是不是只能穿裙子或宽松的衣服了?为..
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