达真堪布：高僧大德能代替众生受苦吗？

个人因果个人了 谁也帮不了（众生的讯息）作者：郑国红尊敬的师父上人、尊敬的各位老师、各位大德菩萨们：你们好！阿弥陀佛！在这里感谢佛陀教育协会的平台、感谢老法师、还有各位老师、各位大德菩萨们给我忏悔的机会，谢谢你们！改邪归正 端正心念师父上人曾经说过：「世界命运、地球命运都掌握在我们..

有道禅师的禅堂里，除了出家众的禅者以外，也接受在家信徒进来参禅。他希望在家众里，也能出几位像苏东坡、王阳明这样的禅者。其中有一位叫王德胜的在家居士，他道心非常坚固，不仅对参禅打坐相当投入，还放下家事眷属，在禅堂里一住就是数年，即使逢年过节也不回家，只是一心参究。有一天，他终于对..

清光绪二十四年戊戌(1898年)，阴历二月初一，高鹤年居士第二次来到普陀山参访。高鹤年是何许人呢，说起来是近代非常著名的一位大居士。高居士1872年出生，小时体弱多病，在十多岁游云台山时，遇到一位和尚送给他几本佛经，他读了以后，如贫得宝，萌发朝礼名山访道的志向。他身在俗世，不乐居家，常到名..

中印度佛法盛行的时候，有一位虔诚的居士，每天发心供养比丘，当时有一位已证得阿罗汉圣果的比丘，每天都到居士家中受供。这位居士家里养了一只母狗，每当供养比丘之时，狗都眼睁睁地盼望，想要得到一点食物。这位神通自在的出家人——大德比丘，知道这只狗的心思，常捏饭团分给狗吃。这位比丘天天接受..

佛为什么不现身让众生看见问：众生不信佛法，阿弥陀佛为什么不大放光明，显示出来让众生都看见？众生如果看到这样殊胜的景象还会不相信吗？为什么不用这种方法来救度众生呢？大安法师答：没有善根的人，你就放光他也接纳不了。实际上自古以来，佛随时现身放光让众生产生信心的例子多有存在。前几年我到..

那么多僧人，六祖慧能为何能成为大德高僧？佛说：放下！可你放不下。为何？因为那里有你的得失利害！你执着于此，不可自拔，你让它占据了生命的大部分。于是，你看不到美景山色，尝不出人间至味，也抓不住这大千世界的至情温暖！佛说放下，不是放弃！家庭、事业、亲情、爱情、友情?你需要放下的，仅仅..

提婆达多入无间地狱提婆达多一心想出家修行，一天，他来到佛陀的精舍，跪在地上向世尊顶礼之后，对佛陀说：「我想在世尊座下出家修行。」「你适合在家修行，设香檀广为布施，行善积德。」佛陀对提婆达多说。提婆达多见佛陀不答应，便再三恳求。佛陀慈爱地说道：「出家实在不是一件容易的事，你的本性不..

唐朝时有一个著名的“三车和尚”，当年玄奘大师去西域取经途中，路过一深山老林，见一茅屋紫气缭绕，料有异人在内。进去一看，有一老僧在入定，头上、身上都长满了野草。玄奘大师伸手摸了摸他胸口，尚有微温，便用引磬使他出了定。老僧睁开眼，茫茫然问：你是谁啊?玄奘大师说：小僧玄奘，你老在此入定..

释迦牟尼佛广传(下)全知麦彭仁波切 著 堪布索达吉 译77.宝喜以身满众生愿久远之前，鹿野苑中有一梵施国王，财富圆满，如理如法主持国政。当时有一商主名为宝，财富广积犹如多闻天子一般。释迦牟尼佛那时转生为他儿子，庄严善妙，名为宝喜。宝喜精通一切文字、观察法，智慧超群，又具深广悲心，性喜布施..

日常生活中如何修习慈爱众生呢？以下这些高僧大德慈悯众生的行为，我们理应效仿随学。隋朝智舜法师在亭山居住时，一天，有只野鸡被猎人追捕，飞到法师房中。法师苦劝猎人放了野鸡，猎人不听，他就割下耳朵给猎人。 猎人大吃一惊，扔下弓箭，把打猎的老鹰也放生了。周围好几个村子的猎人从此也都放弃打..

问 题(柔声说声爱)1.父亲有什么恶业才患帕金森症并因此受苦十九年，还伤口经常破裂？他现在什么境界？获得回向的功德了吗？2.父亲往生前，我供养塑造佛像，并刻上他的名字，希望他病情好转，如果往生能去善道。是不是因我许愿才让他往生的？即使我没有许那个愿，父亲也会那么快去世吗？3.母亲说，父亲..

大家想想看，因为我们慈悲心现前了，所以我们不会灰身灭智，不怕吃亏受委屈，而是要面对、担当、锻炼：我要去帮助众生，这是菩萨！大菩萨会倒驾慈航，像观音菩萨虽然已经成佛了，名字叫正法明如来；因为大家喜欢观音菩萨，于是观音菩萨留惑润生，示现没有成佛的样子，幻化各种身形，同大家广结善缘，度..

高僧故事：神僧遗体入火不焚 三十年后仪容不变编者按：两晋时期，洛阳成为佛教中心，汇聚众多中外高僧，他们或者埋头译经，或者诵经宣讲，或者身体力行、广行善事、印证佛法，为众僧俗树立榜样。在洛阳高僧中，如诃罗竭、耆域和佛图澄，全都名垂青史。今天小编向大家介绍诃罗竭大师，他是一位高僧，也..

高僧故事：道生说法，顽石点头道生说了这一段开场白以后，他要言归正传，要向那狮子座下的顽石群，大讲其所领悟的涅槃义理。他说“你们这一群顽石呵!你们切不可自以为没有灵性，而是一些无知无识的石块;实在说来:你们都是有灵性的，灵性即佛性，不过，你们是正处寂中而已。”道生讲到这里，精神越发旺..

高僧点拨醍醐灌顶，行善积福改变宿命 编者按：今天这一则故事出自《历代名人与佛教》，由喻汉文先生编译，主人公是明代吴江人袁了凡。袁了凡一生很传奇，而且著述甚多，但后世了解最多、流通最广者还是《了凡四训》一书，他在这本书中，将自己一生学佛、行善、改造命运诸事记录下来，作为家训，传之子..

高僧大德都推崇诵持《地藏菩萨本愿经》地藏法门是很深的法门，民国高僧弘一大师，就是修持地藏法门的。弘公讲到，自己在没有出家前，家里都供奉地藏菩萨，出家后，随到一处，更是“香烛供养，信心甚诚。”弘公是近代律宗的高僧，他作任何事情都对自己要求很严格，尤其是最为难懂和难持的南山律，但他的..

高僧再来，听老师讲公案就开悟了本篇文章介绍的是嘉兴念常禅师的故事，顶礼禅师，希望大家能够喜欢。嘉兴祥符梅屋念常禅师，径山佛智晦机元熙禅师之法嗣，俗姓黄，华亭人。念常禅师十二岁出家，十四岁落发受戒。当时，佛智晦机元熙禅师刚好从江西百丈山，迁住杭州净慈寺，开法接众。念常禅师于是前往投..

对因果和轮回生起定解是往生的前提达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！我们在八万四千法门当中选择了净土法和大圆满法，因为这两个法门和末法时期众生的相续非常相应。我们通过这两个最捷径、最方便的法，才能解脱、成就。现在..

现在我们天天做课、打坐、念佛，在别人看来这也是一种累，一种苦。实际上你真会做课，真会打坐，真会念佛了，一点点也不苦，这是一种享受、一种快乐！关键是心，如果调整不好自己的心，你永远会累、会痛苦，想逃避是不可能的。现在这些痛苦都是小事！如果堕落恶趣了，托生到傍生、饿鬼、地狱了，那个时..

编者按：这则故事摘取自《晋书》，主人公鸠摩罗什(公元344413 年)，简称罗什。其父名鸠摩罗炎，母名耆婆，属父母名字的合称，汉语的意思为童寿。东晋时后秦高僧，著名的佛经翻译家。后秦弘始三年(401)入长安，至十一年(409)与弟子译成《大品般若经》、《法华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金刚..

高僧语录：谛闲大师说佛与众生觉性本来平等欲免轮回之苦果，须植菩提之正因。（图片来源：资料图片） 《谛闲大师全集》： 诸佛众生，觉性本自平等；六凡四圣，迷悟乃有阶差。我人祗由无始不觉，以致旷劫长迷。茫茫于五欲之场，滚滚于六尘之境。逐妄迷真，三毒炽盛，随业感报，六道循环，永远沉沦，至深..

高僧火化尸不毁 急换新袈裟入棺 高僧火化尸不毁 急换新袈裟入棺高僧圆寂后尸体不腐化已有先例，不足为奇；但高僧被火化时，尸体竟没有被焚毁，令人啧啧称奇。这起怪事发生在泰国南仁廊府挽暖区樾挽暖佛寺。该寺高僧拍丘巴博颂威叻呀坤（銮菩銮他嘛哇罗）于2007年10月17日圆寂，享年90岁，其火化仪式则..

惑、业、苦三道为轮回之根六道乃是天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道,此谓之六道。因什么有此轮回呢?这六道所说的是果,当然要问其因。由有因,必有缘;有缘,必有果;有果,必有报。这因缘果报是根据何来?乃是根据人心而来。这人心来的是什么呢?来的就是迷惑。什么是迷惑?迷惑,就是贪瞋痴三毒:所..

昙摩密多，罽宾国人。7龄出家，少好游方，誓志宣化。有一天到了龟兹国。在未到的前一夭，龟兹国王梦见神人说：有大德人，明当入国，汝应供养。第二天，国王派专人在外候，并敕令云：如有异人入境，迅速驰奏毋误。不久，果有一相貌不凡的人来了，使者入奏后，国王亲自出迎，请入宫中供养，即昙摩密多也..

安徽歙县的蒋紫垣先生，有秘方可以化解砒霜的毒，非常灵验。可是有患者来向他索取秘方，他就敲竹杠，要对方拿出很多钱，如果不满意对方所给的价码，就坐着看患者死亡。有一天，他到邻县去行医，半夜突然暴毙。他寄宿的那家主人梦到他说：「我因为贪利的缘故，而误了九条人命。死者到阴间去控告我，冥官..

高僧故事：鉴真第5次东渡日本传说天宝七年(748)春天，东渡日本的一行僧人又来到繁花似锦的扬州，和鉴真商量第五次东渡的大事。六月二十七日，东渡日本的队伍又出发了。由于逆风，船在海岸附近停留了近三个月，大家都急坏了，老天爷怎么对传法如此刁难折磨!直到十月十六日，鉴真对大家说:“昨天夜里，我..

鬼道众生的故事：打鬼 打鬼印度有一个国家以盛产竹子而闻名。其中有一种叫做「迦尸」的竹子，十分珍贵，世间少有，所以，这个国家就以此做为国名，叫做「迦尸国」。迦尸国与相邻的比提醯国之间，有一个荒芜人烟，野草丛生，沼泽遍布的大旷野，这是两国往来的必经之路。没想到，有一个名叫沙咤户的残暴..

鬼道众生的故事：天狗食月 天狗食月 有句话说「狗是人类最忠实的朋友。」现在的人大都认为狗是一种有灵性而又忠实的动物，都很宠爱它。但是在很久以前的印度，狗却没有这样好的运气，特别是在月蚀的时候，狗更是要东逃西躲，以逃避人们的毒打。我们常说六道轮回中的六道是，天道、人道、畜生道、鬼道、..

【九者，恒顺众生。】这一愿就是回向众生。菩萨在九法界里面，十法界除佛法界之外，九法界，就如同《楞严经》上所说的「随众生心，应所知量」，也就是平常所讲的，众生有感，佛就有应，与一切众生感应道交。现身、说法都没有一定，都是随类化身，譬如佛菩萨到我们世间来示现，示现人身，虽示现人身，是..

浙江嘉兴沈某，为四川泸州刺史，被提升太守，为人慷慨好施，亲戚朋友都受了恩惠。只是他日常私生活很奢侈，在任所时，衣服车马以及室内陈列之物，莫不讲究华丽。日常饮食鸭脑、鱼唇、鸡肉、乳鸽、鹿肉等稀贵食品，每餐至少两种以上。积年累月，以数量计算，残杀物命，何止上万。后来，辞官归里，购买一..