人生最大的福

又名四真谛，或四谛法，即苦谛、集谛、灭谛、道谛。苦谛是说明人生多苦的真理，人生有三苦，八苦，无量诸苦，苦是现实宇宙人生的真相；集谛的集是集起的意思，是说明人生的痛苦是怎样来的真理，人生的痛苦是由于凡夫自身的愚痴无明，和贪欲嗔恚等烦恼的掀动，而去造作种种的不善业，结果才会招集种种的..

戒本疏·四波罗夷法：“明妄语，本欲诳人生信，今结正时，但言了结，不待信者。……今言造业，各有所由。口造语业，言了前知；坏境既备，何得待信？以领达言竟，欺负即了。信疑两缘，坏后方起。语造身业，言了未坏，故未结重，余如竖义。”行宗记释云：“标中，余戒结正，多取迷心；妄戒独异，故须辨示..

(一)指人中之化生。即于成劫之初，欲界有情世间之成立。［长阿含经卷二十二、俱舍论卷十二］（参阅“劫初”2815） (二)指人之降生于世、人之生命。般泥洹经卷上（大一·一七七上）谓：“惟人生，无不有苦。”（参阅“七惟”105） p254 ..

宇宙是指人类所生活的环境；人生是指人类自己。释迦佛一生讲经说法无数，所讲即是宇宙人生的真理。宇宙和人生，都是缘起性空。

迷者迷惑宇宙人生的真理，悟者觉悟宇宙人生的真理。迷时是众生，悟了即成佛。

（佛名）Śākyamuni，印度迦毗罗城Kapilavastu，主净饭王Śuddhodana之子，母曰摩耶Māyā，名呼悉多太子。诞生于城东岚毗尼园Lumbini。生后七日，母殁，姨母波阇波提养育之，跋陀罗尼Bharani教养之。幼对于人生诸现象，既有思惟之处。或于阎浮树下思耕农之苦，或见诸兽相食而厌人生之斗争。又于四门..

大安法师垂训以格人非：垂训就是建立好的教训，来格除人性当中不好的东西。非就是非礼的东西。天地之间一切人类，我们都要有同体的观念，都是我们的同胞。四海之内，皆兄弟也，就是这种同体的观念。在所有人类当中，有一丝一毫做得不对的地方，就等于是我的分内有一丝一毫亏欠之处。他人的缺点，就好像..

文：弘一大师他是20世纪中国最富传奇色彩的人物：前半生，他学贯东西，才华横溢，堪称中国现代音乐、戏剧、美术之先驱；后半生，他勇猛精进，慈悲度世，修成佛门南山律宗第十一代祖师，被誉为人天师范。本文所述，是一九三八年十一月十四日，弘一大师对佛教养正院全体师生，做最后的讲话。在讲话中他严..

人生无常，钱再多都无用！证严法师有位名人，曾对我讲了一个故事──有一天，他的朋友跟他说：生死很可怕，随时都有变化，不一定能让我们有个完整的生涯规划，谁都不知道自己到底能活多久，但是人们往往订下很长远的计画。其实错了，我要重新规划自己的人生，因为我觉悟到人生无常。他问朋友：是什么样..

◎ 济 群 什么是欲欲就是人类的欲望希求，它包括两个方面：一是精神上的希求；二是物质上的希求。前者属于心理欲望，后者属于生理欲望。人类的基本欲望可归纳为财、色、名、食、睡五种，生活在欲界的每个人，无不沉溺在对五欲的强烈希求中。财欲：是人类对财富的需求。色欲：主要是指对异性的需求。名..

你的人生很多时候浪费在闲扯上宗萨仁波切有时候，我们可能心血来潮想要修行，不仅仅是阅读而已，然而在没有任何东西阻碍你，你还是修不下去--这是自我因你偶然瞥见实相，并且生起修行的心而面临的威胁，所以它便用多生的习性障碍你和攻击你。如果你打算在下午静坐修慈悲，到了那个时候，又有某种娱乐向..

人生最苦与最乐的事◎ 梁启超人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背著一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽然失意不苦；老、死乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天..

人生不可救药的致命伤◎ 钱穆生只是一个向往，我们不能想象一个没有向往的人生。向往必有对象。那些对象，则常是超我而外在。追求逐步向前，权力逐步扩张，人生逐步充实。随带而来者，是一种欢乐愉快之满足。近代西方人生，最足表明像上述的这一种人生之情态。然而这一种人生，有它本身内在的缺憾。生..

承受痛苦磨练的人生才能升华◎ 叔本华舒适具有否定的性质，痛苦则具有肯定的特性。因此，一个人的一生是否过得充实和幸福，不是以他曾拥有过的快乐和享受为尺度的，而是要看他这一生承受痛苦的程度。只有承受住痛苦的磨练，人生才能得到升华。摘自《叔本华的顿悟口诀》..

人生要有好心情◎ 如 瑞你有个好的心情，一切负面的东西就给你转化成正能量了。那一个人要活得幸福，活得自在，不是说我在这个地方麻烦，我跑到那个地方就不麻烦了。佛法的智慧就告诉你，当下的麻烦事你能用智慧解决了，你不是就不麻烦了吗？解决问题的当下你不就自在了吗？自在了不是就快乐了吗？所以..

人生是要学会珍惜，珍惜身边一切值得珍惜的事物和人；人生也需要学会放弃，放弃一切不值得珍惜的事情和东西。下面是八个人生中该放弃的东西，你已经放弃了吗？1、放下压力--累与不累，取决于自己的心态心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的..

人生不是用来享乐的◎ 博 文一旦你知道你对别人还有些用处，这时候你才感到自己生活的意义和使命。--茨威格人活着不只为了享乐，人存在的最大价值在于被他人需要。当你感到这个世界都需要你的时候，你就会产生旺盛的精力。这股力量促使你不惧怕面前的困难和挫折，勇往直前。在某一城市一家医院的同一间..

证严法师社会上很流行一句话： 彩色的人生。要生活得有色彩，就要用心抓住时间；心用在时间上、用在待人处事上，便能拥有一个多彩多姿的人生。人生像无法拨回的时钟，我们的生命时钟也永远无法再拨回去。因此，我们要好好把握时间、努力当下。我曾算过一天有八万六千四百秒，警觉到秒的短促迅速。若说..

◎ 钱穆人生只是一个向往，我们不能想像一个没有向往的人生。向往必有对象。那些对象，则常是超我而外在。人生一般的要求，最普遍而又最基本者，一为恋爱，二为财富。故《孟子》说：食色性也。追求的目标愈鲜明，追求的意志愈坚定，则人生愈带有一种充实与强力之感。人生具有权力，便可无限向外伸张，..

人世间最大的苦恼◎ 证 严凡夫经常有分别心，有特别亲爱的人，就有特别讨厌的人，无法由烦恼中解脱出来。所以学佛者要训练自己，以对最亲爱之人的心，去对待讨厌的人。有人或许会说：说得容易，哪里能够做得到？要原谅敌对的人似乎很困难。但是，有一位八岁的孩子来精舍听到我说：要能够原谅别人，能原..

依据冯友兰所著的《新原道》一文，可将人的心境分为四个层次。冯友兰提出人生的四境界是:自然、功利、道德和天地。一、自然境界，顺习而行二、功利境界，生物之理三、道德境界，尽伦尽职四、天地境界，天地合一自然境界 ：一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样..

人生什么事情最苦◎ 梁启超人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽然失意不苦；老、死乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。 独是凡人生在世间一天，..

（一）不亲近愚者 此事最吉祥（二）宜亲近智者 此事最吉祥（三）尊敬可敬者 此事最吉祥（四）居所宜安适 此事最吉祥（五）往昔曾修福 此事最吉祥（六）引导心向正道 此事最吉祥（七）博爱 此事最吉祥（八）善于工巧 此事最吉祥（九）善学于律仪 此事最吉祥（十）言语甚和婉 此事最吉祥（十一）侍奉亲尊..

◎ 魏 磊人生的苦境在当代表现得尤为显著。现代人造恶的动机与手段比古人更甚，苦果也就更大。冷静地观察这个世界，我们能睹见一系列的险象与危兆。诸如：精神家园的丧失、全球性的政治腐败、英雄偶像的陨落、文明婚恋观的瓦解、毒品孽花的泛滥、日益污染的生存环境、各类动物的锐减、贫富差距的拉大、..

陈大惠当父母慢慢老去的时候，多些细心、多些用心、多些耐心，千万不要让他们变得小心翼翼、唯唯诺诺。孔子曾说：色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？色难，就是态度很难看的意思。孔子认为孝顺不仅仅是在父母有事的时候去帮忙、有好吃的东西就给父母吃，这还远远不够！试想一下，..

除了自我成长,人生别无它事 人生没有别的事,只有自我成长这一个事。自我的成长有几个因素:正确的见地、正确的方法,再加上不断地坚持。人如果见地明确,他不会感觉行道很累,为什么呢?佛法不是加法,佛法是减法。如同禅修一样,我们所观照到的一切境界,要让它自然地显现,不干扰它,这样你才能彻底地了解它,知..

我们怎么解脱？是躺平等待撞大运吗？还是在努力修行的过程中，在一个偶然的时空点撞上而解脱了？《普贤王如来祈愿文》的第一句话“现有轮涅一切法，一基二道及二果，觉与无明所幻现”，说得非常清楚：轮回、轮回道、轮回果，解脱、解脱道、涅槃果，它们的基础都是一样的，都是如来藏的示现。我们现在处..

如果我说人生是苦的，你可能不太相信，但是我说人生是自己做不了主的，这是无可否认的。设想一下，我们无法选择自己的父母；我们出生在哪个时代，受什么样的教育，我们也做不了主；长大以后机遇怎么样，运气怎么样也做不了主；我们的身体状况，它也是不听我们指挥的这些种种种种的现实无可否认。我们回..

印顺法师人生所为何事？平常人只说学佛，但为什么要学佛？其根本意趣究竟何在？这一问题是应该明白的。可以说：学佛并不是无意义的，无目的，而是要想获得一种高尚、圆满的成果。学佛的而能够深刻的理解到学佛的根本意趣，进而感觉到非学佛不可，有这种坚强的信念，才能真正走向学佛之路，而不在佛门边..

中国是一个重视家庭教育的国度，在历史上给我们留下了很多的经典著作，如《三字经》《弟子规》等，还流传下来许多与家教相关的历史故事，如孟母三迁、岳母刺字等。那么如何将家教传统与新时期的生活相结合？如何在当下更好地开展家庭教育？央视四套播出的《文明之旅》访谈专题节目中，著名文化学者于丹..