人类的祖先吃肉吗？

人类四有者：一、生有 初托胎时，一念相续，五蕴从生也。二、本有 生后死前，五阴之身，为业报本也。三、死有 洎舍命时，五蕴业果，一时坏灭也。四、中有 前阴已谢，后阴未生，中间五阴也。

（人名）Ikṣvāku，译曰甘蔗氏。慧琳音义二十六曰：又名日种善生，释迦种族之祖先也。在印度河流域之浮陀落（褒多那Potala）城。

因果各义，上已述之。兹专就人类因果言之。

饥馑灾、瘟疫灾、刀兵灾。据佛经说，我们的世界，每过一小劫的时间，即有小三灾的发生。当每一小劫的人寿减至三十岁时，即有饥馑灾，七年不雨，草木不生，人类多数都受饥饿的逼迫而死亡；人寿减至二十岁时，即有瘟疫灾，人类又病死一半；人寿减至十岁时，即有刀兵灾，这时一草一木，都变成了杀人的凶器..

（界名）人类为十界之第五，故曰人界。界者差别之义。

（杂语）住于人界者。即人类是也。法华经法师品曰：生于此人间。

（术语）六趣之一。有人类业因者之所趣向也。

释祖先字破庵。广安王氏子也。幼岁出家力参祖道。夜不安寝。一衲随身。闻密庵大弘临济之宗。遂腰包参谒。密庵知是大器深加锥拶。一日密庵上堂示众。忽有省。后密庵住灵隐。命师分座。偶有道者问曰。猢狲捉不住时奈何。师曰。用捉作什么。如风吹水自然成文。有讲楞严座主。求示。师说偈曰。见犹离见非真..

上下四方叫做宇，往古来今叫做宙，合起来即指世界，也就是人类所生活的环境。

四生之一，即由母胎而生，如人类在母胎之内完成身体之后才出生是。劫初的人类，男女未分，所以都是化生，后来因为发生淫情，生出男女二根，才变为胎生。

二、自身养生1人生的态度古语说：经师易得，人师难求。经师是传道授业解惑，人师是宽人律己做楷模。所以学问好教，人师难做。人生的态度主要来源长者谆谆教诲的传播。人才是打造出来的。造是生，打是克。生是必需的，克也是必需的。不生不能成长，不克不能成熟。想成为大家，什么磨难你都得受。庄稼在..

一提起素食，很多人很容易就会想到寺庙里的僧人生活状态。但是，现在提倡素食的人越来越多了。有人素食，是为了宗教的理由，有人则是为了健康，更有人二者兼顾，一举两得。其实，素食的好处极多。那么到底素食的好处有哪些呢？1、益寿延年：根据营养学家研究，素食者比非素食者更能长命。巴基斯坦北部..

佛学研究真实,不是一味朝外看,把真实作为孤立的客体去研究,而是从缘起论的立场出发,首先对人认识真实这件事本身作客观、全面的分析。这是佛学真实论最为重要的特质。从缘起论观察,人认识真实,是处在认识主体与认识对象即能知与所知互相作用的关系中,或者说在根(主体的认识器官)、尘(认识对象)、识(认识..

红薯：补虚乏、益气力营养分析：系粮食中营养较为丰富的食品。由于红薯能供给人体大量的粘液蛋白、糖、维生素A和维生素C，因此具有补虚乏、益气力、健脾胃、强肾阴以及和胃、暖胃、益肺等功效。常吃红薯能防止肝脏和肾脏中结缔组织萎缩，防止胶原病的发生。包心菜：增强抵抗力营养分析：其维生素C的含..

老子之道，启迪人类智慧的第一缕曙光！老子是道家思想创始人、中国本土宗教道教祖师、享誉全球的伟大的思想家、哲学家。在弘扬民族传统文化的精神激励下，近几年纪念老子的活动尤为丰富多彩。推崇老子、喜欢老子的思想，研读老子的《道德经》，始终是贫道--贫于道而必也修之者（一笑）也的一大嗜好。老..

祭祀祖先，不过是后代子孙慎终追远，不忘本源的一片心意而已。至于祖宗是否来接受祭祀，享用供品，那就很难说了。为什么呢？祖宗如果生前修人天善福，必升人天享乐。祖宗在世如果造三途恶业，那必在三途受苦。相对来说，能升人天享乐的少，堕落三途受苦的多。所以孝子慈孙每遇节日祭日（忌日），应当虔..

以智慧生物自命的人类，生来便陷入了智慧与愚昧(用佛教术语，可称为明与无明)矛盾冲突的困扰中。诚如庄子所慨叹：吾生也有涯，而知也无涯！无限的未知领域，如同宇宙空间那浩渺深邃、隐藏着无穷奥秘的黑暗，紧紧包围着人，人每走一步，都必须燃起自心智慧的火炬，去开辟道路。解谜，似乎是人的天赋使命..

有的初学佛的人，刚刚学佛，总是禁忌这个，禁忌那个，有的人问：我现在学佛了，每天都诵经，念佛，但是仍然断不了肉食，这样诵经念佛，还有功德吗，将来能不能生极乐世界呢？梦参长老：是有功德的，也能往生西方。但是怎么样用心了，你能不能达到一心？在你吃肉的时候，你要是作观想吃众生肉是不对的，..

很多人会有这样的疑问，吃素就是不吃肉吗？从佛教的角度来说，答案是否定的，吃素并不仅仅是不吃肉。除了不吃鸡鸭鱼肉等荤腥类的食物，佛教戒律还规定葱、韭、薤、蒜和兴渠，也就是常说的五辛和五荤，佛弟子是不能食用的。《首楞严经》里有这么一段经文：如是世界，食辛之人，纵能宣说十二部经，十方天..

人们之所以领悟不到宇宙的秘密，是因为他们习惯于将自己桎梏在眼见为实的牢笼里，不允许自己尽情想象，大胆假设，从而掩盖了直觉的光芒。真理需亲自体悟，亲自实践，本文仅供参考。人类所具有的潜力和被封印的超级能量人类曾经一步一步失去了用自己心识体察宇宙的能力，这种能力就是现代人类的潜力，是..

问：有人讲佛教徒可以吃肉，说“佛的戒条里只说不让杀生，没有说不让吃肉”，“吃肉可以吃三净肉”。您在《现代因果实录》第一部里讲，吃肉不仅将来会冤冤相报，而且还会给自己今生带来很多疾病。到底哪个说法对?答：《现代因果实录》里的故事是我亲自遇到过的无数个实例中的很少一部分。而且十几年来..

幸福人生讲座(第一梯次)蔡礼旭老师主讲(第十四集)2005/7/22台湾中坜善果林档名:52-135-14诸位朋友,大家好。我们昨天提到了德行最重要的根本是孝道,既知孝道的重要,那当然要赶快从自己身上去力行,以至於教导学生、教导自己的小孩也要有孝心。百善孝为先,而孝开了,百善皆开。教孝首先应该让孩子了解知恩..

十一世纪，伟大的印度瑜伽士帕当巴桑杰三到西藏传法，在西藏的厅日村庄，他为村民讲述了忠告百偈。对于这些偈语，法国僧人和翻译家马修李查德启请他的上师顶果钦哲仁波切解说这些深邃的偈子，于是1987年，在西钦寺，上师顶果钦哲仁波切作了注释。马修翻译了这些顶果钦哲仁波切的注释。我们摘录这些偈子..

◎ 净 界再看欻然，就是起火的助缘。当我们人寿越来越少，进入五浊恶世的时候，虽然我们五蕴含藏了烦恼业力，但是总有人去点火。这个欻然就是火苗，就是我们跟人事一接触的时候，那一念的妄动，攀缘心。这个攀缘心，唯识讲出五个重点：第一个，率尔。这个率尔就是跟欻然意思一样，就是突然间。就是根境..

放生就是救命 放生就是还债放生就是救急 放生就是慈悲放生就是觉悟 放生就是实践放生就是积极 放生就是方便放生就是改命 放生就是解冤放生就是消灾 放生就是治病放生就是救亲 放生就是延寿放生就是福善 放生能助西方放生一词出于大乘佛经，盛行于中国，也流行于日本、韩国、越南等地。放生的活动是佛教..

我们正进入一个物种大规模灭绝的时期，而人类难辞其咎。狩猎，捕捞，贸易，污染，对动物的消遣和侵害，所有这些都助长了可以预见的灾难，尽管如此，残害依旧不止。动物之殇，正是同类之死，当我们看到这些照片时，或许，应该有所警醒。夏威夷僧海豹在库雷环礁海域被捕捞工具困住猎人用标枪射杀灰鲸 俄..

你上钩了吗？如果抛开对外在的追求，关乎生命本质的又是什么呢？是自己的快乐与痛苦，真正为自己活，为自己真正的自由着想。佛法的要义就是，怎么让你摆脱痛苦，得到解脱。很多人只有在遇到重大打击时、年老时、重病时，甚至临死才会明白，原来自己的快乐和痛苦是最重要的，才愿意放下很多东西。现在的..

成全人类爱美之心背后的残酷每年护肤化妆品公司都会推陈出新，几个月就有最新配方推出巿面，研究速度惊人。这些配方都是科学研制的新产品，怎知道不会对人体构成危害？美容产品商每推出新产品，都要找来大量白老鼠、白兔做实验品。别以为那就是每天早、晚在小白兔的面颊涂上一丁点的润肤霜这么简单！动..

宇宙大爆炸之前没有时间？欲界、色界、无色界的思想境界一层比一层高。欲界以粗重的欲望为人生动力，必须靠外在的有情和物质来满足生存和产生快乐。色界，越来越不需要依靠外在，而靠内在的快乐，内在的能量，内在的光。无色界，慢慢连空间都不需要，心识也越来越衰减，处于若存若亡的境界中。他们认为..

众生乃众缘和合而成，众十二因缘演变而成人。蚂蚁乃至细菌皆是众生。我们不用往外找众生，人自性（身）中已有无量众生。现在科学发达，可证明人体中有很多细菌和微生物，五脏六腑中有无量众生。人吃的食物也是众生，如猪肉、牛肉、鱼类等，这些肉类中有很多细菌。不吃这些肉类，肚里就没有了这些细菌的..