福报将要耗光的人，有这三种特征

靠山吃山竟沾沾自喜，自损福报却浑然不知小李在县城生活了好些年，在一个小学里当老师，娘家人在乡下生活，一年见不了一回面，她大哥和一个远房的叔叔正好到她工作的县城办事，小李见了娘家的亲人，心里好高兴，想着一定要好好慰劳乡下上来的亲人。见了面的第一句话就说要请客吃饭，并立刻打电话，在县..

韦陀菩萨呵斥他：没有这两块砖的福报你连站的地方都没有有这么一件真实的故事。 过去有座寺院，大殿破旧，四众弟子就拿钱请工人来重修;虽请了工人，但很多杂工程还是要自己做，那时不像现在有车子，全要靠人工，所以常住都要出坡担石头上山。 肯发心用力的人，当然就拼命地担;可是有一位奸滑的人，一到..

饭碗里，原来还有这种福报！1.现在，食物对许多人而言，真的是轻而易举就可以得到，也许，太容易得到的就没有想过应该珍惜。 小时，曾经见到外公在扫地，看到一粒被丢弃的糖果，外公很自然地拣了起来，就往自己的嘴里送，我在一旁看了好奇怪，心想，外公一定很喜欢吃糖，于是，过去问外公说，外公，你..

邪YIN败德，请珍惜福报目前，对于就业岗位来说，从某个角度来看可以分为体制内和体制外两种。本人作为体制内的一员，想简单的谈一下自己的看法。 从另一个角度来说，也同样适合在体制外工作的人员。阿弥陀佛！ 体制内人员，曾经是社会普遍认可的一种光荣，基本包括公务员、事业单位、银行、医院、学校..

子曰：“君子谋道不谋食”，而现在我们很多人整个的行为变成谋食。但你如果命中没有，谋也谋不到。即便你大学毕业还照样下岗，找不到工作；硕士研究生毕业照样去卖猪肉，这是因果的法则。古人都很相信这一点，我们现在一讲好像都觉得是封建迷信。原来我也认为获得的一切都是靠我们现在主观的努力，事实..

佛世时有个首陀罗种姓的人，虽然家境贫困，却虔心礼佛供僧。得知离婆多比丘好乐禅定，便为他修建了一小间刚好容身的静室，同时又在室外为他整理出一块可以经行的场地。当他命终之后，转生为忉利天神，并居住于方圆四千里以种种珍宝装饰的宫殿之中。一切所需，随念即得，受用无尽，欢喜无比。天神知晓此..

邪淫果报迅速，戒邪淫一年来的福报曾经在戒邪淫网写过一篇邪淫对我造成各种各样损害的文章。其实在写那篇文章时，我已经开始在戒除邪淫了。而激发起我戒邪淫的原因，缘于那次的同学聚会时。当时，我和我们班级的同学都去酒店找了小姐。回来后我非常恨自己，觉得自己特别丑陋，便发誓一定要戒掉邪淫。算..

睡前吃什么呢？睡前适合吃哪些食物呢？哪些食物睡前吃不影响睡眠呢？下面就来了解一下睡前最该吃的三大食物。黄瓜味甘，性平，具有明显的清热解毒、生津止渴功效。黄瓜富含蛋白质、糖类、维生素b2、维生素c、维生素e、胡萝卜素、尼克酸、钙、磷、铁等营养成分，同时还含有丙醇、二酸、葫芦素、柔软的..

邪YIN是极大消耗个人福报和阴德的罪魁祸首邪淫极大地损耗了个人的阴德和福报。印祖说：“行邪淫者，是以人身行畜生事。报终命尽，先堕地狱饿鬼，后生畜生道中。千万亿劫，不能出离。” 在生时，“善恶之报、如影随形”，因邪心、手淫所带来的恶果，更是随之而至——心理灰暗自卑、百病滋生、容貌衰减、..

邪YIN是极其损福报的，如果没有福德，连邪YIN的危害都可能不知道一、福德的重要 戒除邪淫，最后能够承载戒色的时间(福报)，靠的是我们的福德。所谓厚德载物，我们通过了积德行善，让自己的福德提高，才可以戒除邪淫。 为什么呢？邪淫是极其损福报的，我们普通人如果没有福德，连邪淫的危害都可能不知道..

智海法师答:三种慢,一是我们一切修行靠自己,这个是业慢,就是一切修行靠自己,对我们自己修行要有信心,不要老是依赖别人,要以自己为友,树立坚强信心!我们一定能对治烦恼,要有这种自信,在对治烦恼跟前要树立信心,如果我们对治烦恼丧失信心,两军相逢勇者胜,还没有打仗,我们信心先败。三种慢的体相:业慢:我..

乌沉香是香之上品，它主要是以天然名贵的原生态植物作为原料。很多产地都有自己民间的独特工艺。很多乌沉香香味清纯，而且功效持久。另外它们在驱蚊除菌、去除湿气改善空气等方面也有奇效，对于现代人来说，乌沉香在醒脑提神方面的特殊功能也使其成为家庭房间和办公场所的必备物品。在居家方面，如果你..

三种本质上没有痛苦的快乐达照法师《楞严大义》修道之十八佛告诉我们,追求智慧,要非常努力,这是值得我们追求的无苦之乐。在座的诸位,在生烦恼的时候有没有看一看,有没有人说:“因为我太有智慧了,我很痛苦。”有没有的?如果这个人说,我太有智慧了,我很痛苦,那么这个人一定是一个愚痴的人,他没有智慧。佛..

第一种人生是平面的,平得就像一张纸。这样的人生很单薄,只生活在表面的一层。按照一般世俗的观念,我们每个人都必需有所依附。世俗的凡人依附的是名利、财富、地位、甚至情感等等,他们认为这些是可靠的,可以依附的。而实际上,这些恰恰是靠不住的。必需依附在某种外在的东西上,这是平面的人生的一个特点..

在明清以后，香文化逐渐式微，一般仅在宗教仪式中烧香，或者是将香料作为药品，品香逐渐退出中国民众的文化生化，有一段时间品香活动已成为绝响，直到最近开始有些人重新提倡品香活动，才开始再次受到重视。品沉香，沉香那袅袅的香气让人回味无穷，起香后袅娜多姿的云烟让人除却烦忧。品香过程之美更..

“佛陀!弟子一共生有七个儿子，六个儿媳都能孝顺贤慧，唯有第七个儿媳玉耶，长得绝顶聪明美丽，但她骄慢异常，时时出言不逊，轻慢尊长。“我们本想常带她来请佛陀开示，但愚痴遮盖她的心灵，她非但不信，而且毁谤佛陀。她以为人生就是享乐第一，美貌第一，爱情第一，除此她什么都不愿关心。我们没有什..

“水琉璃”的识别特征：??“水琉璃”的材质是树脂、水晶胶等化工原料，类同于透明塑料，其特点是：??A、色泽：明显的化工色素，同塑料制品。??B、密度：等同于塑料，远远轻于真正的琉璃，商家常将水琉璃与大量的金属附件组合在一起，以其在重量上造成混淆，更有一些不良商家为蒙骗消费者，常在水琉璃制..

古法琉璃的识别特征：??A、色泽：水晶和玻璃都有不同的色彩，但全部以纯色为主，混合后会爆裂或者混浊。唯有古法琉璃可以有多种颜色混成，且通透如故。??B、密度：古法琉璃的密度明显高于玻璃，略高于水晶，且手感滑润。??C、声音：轻轻敲击古法琉璃会有金属之音。??D、透明度：界于玻璃和水晶之间，偶..

再过四千年，人寿减到三十岁时，便会开始发生三小灾。世界有成、住、坏、空四个中劫。(一个中劫有二十个小劫，四个中劫为一个大劫)劫是计算时间的单位，又译为灾难。在住劫中每一个小劫的灭劫末期，有三个小灾：饥馑灾、瘟疫灾、刀兵灾。现在的时期，是住劫第九小劫中的灭劫。释迦牟尼佛出世时，人寿是..

千万不要轻易靠近淫女的地方，那是恶魔控制的地方。不管你嫖不嫖，只要靠近了，就消你的福报。因为戒由心生，你靠近了，就很容易破心戒。这是第一个原因。第二：凡是淫女舍，多由妖孽控制，他们有他们的磁场和咒语，你靠近，容易受到迷惑，招惹上他们，结果销毁自己的福报。第三：消你浩然正气。从而消..

问：佛教说是无神论者，但是有因果，受人天果报，那不也是有神论了吗？成刚法师答：佛说六道。天道是天人，欲界六层天，色界十八层天，无色界是四禅天，一共二十八层天，就属于天道。天道以人相称，称为天人，不管是哪一层天的，都称为天人。天人既不是鬼，也不是神，就属于六道中的一道 --天道。天人..

护法要有智慧、要有福报，没有智慧、没有福报，对佛法只有害，没有好处，这个不能不知道。佛法兴衰、宗教的兴衰，都看这十年。这十年当中，兴，兴起来了;兴不起来，就衰下去了。这个十年是关键的年，你积德，这个时候;你造业，也是这个时候，无论在家、出家都要重视。错误的，无间地狱;正确护法的，你..

三峡石种类繁多，目前发现的奇石种类多达200种以上，如纹理石、色彩石、化石、矿物晶体等，（还包括纤夫石和石器等具有文化特点的石头）。三峡石可分为自然石、卵石、画石三类。自然石主要指长江三峡两岸那些千姿百态的江岸石；卵石则是指具备自然之美的江中卵石；画石则是在卵石的基础上，对其进行艺..

这种福报，比你修八十万亿劫五种波罗蜜的功德都大宣化上人慈悲开示：尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：若人求佛慧 于八十万亿那由他劫数 行五波罗蜜于是诸劫中 布施供养佛及缘觉弟子 并诸菩萨众珍异之饮食 上服与卧具栴檀立精舍 以园林庄严如是等布施 种种皆微妙尽此诸劫数 以回向佛道若复持禁戒 清净..

邪YIN将你的福报漏得一滴不剩，劝君莫邪YIN今天，我还活在这里的时候，实在有很多活要说，但却不知从何说起，不免有些悲哀。 自我辍学出门打工以来，漂泊过很多城市，流浪过很多地方，忍受过许多侮辱，但终究明白一些事情。 我前年满怀希望带着理想来到上海，却流年不利，万事不顺，自己也不明白是什么..

这四种行为，最损自己的福报，有一个，也要改掉 这四种行为，最损自己的福报，有一个，也要改掉 每一个人福报都是有定数的，命里有时终须有，命里无时莫强求;每一个人的福报，又是没有定数的，命由我作，福自己求;一个人的福报，不是增加的就是减少的，善的行为，就会增加自己的福报;恶的行为，就会消..

黄心示：《阿弥陀经》三种合印序夫圣教之血脉在于法，大法之宏传系于人。人因法悟，法赖人宏。于兹法乳恒流，慧灯踵继。今我林诸居士，感恩思报，踊跃宏经。去夏以来，除共修课仪、常诵密咒外，印有《普贤行愿品》、《观音普门品》，《金刚经》、《心经》各二种。兹又有钟履坚居士发无上心，继印《阿弥..

要知道四大地水火风是空的。你看你用水的时候，水不断，有得是，取之不尽。错了，到时候没水，中国有八十几个城市现在有断水之虞。我们那时候在三籓市，有一天说要分配水了。我在万佛城还没感觉，旧金山传上去了，金山寺告诉我们快没水了。那没关系，没水，我们在上边运下去。他说：底下没有了，上面恐..

一个人的福报好比银行存款，如果只取不存，就会有透支的时候。如果不培福报，只知享乐，当福报享尽，灾难必然会接踵而来。那福报从哪里来？听听诸位高僧的回答。玄奘大师语唐太宗福从何处来？唐太宗问玄奘大师：“我想供僧，但听说许多僧人无有修行，应当如何？”大师开示说：“昆山有玉，但是混杂泥沙..

济贫的五大福报我们修福之人必须救济贫苦，用恭敬诚恳之心施舍饮食和医药给众生。使之能得到安乐，而我们可以得到无尽的功德和五种福报。（一）寿命会延长报。人类和动物都是依靠饮食维持生命。施舍食物能延长众生生命，故此施者会得到长寿的果报。（二）身心得到安乐报。人类和动物缺乏饮食时，身心会..