我们常常,因得到而满足,因失去而遗憾,因成功而得意,因失败而消极。
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因果故事:丧子未必是凶
1、《华严五祖经》:唐朝杜顺和尚有一次在外面化缘的时候,有一个斋生抱着他的儿子,求和尚给他消灾延寿。和尚的眼睛盯着孩子看了很久,说“这孩子本是你的冤家,现在应该给他忏悔”,吃完了斋以后,和尚叫斋主把小孩抱到河边。到了那里他就把小孩抛进水中,这时斋主夫妇不仅捶胸顿足号哭起来,,和尚..

若能制心一处,什么事情都能办得到了(宣化上人)
欲放逸苦对治我们若是能把心控制到一个地方,能制心一处,什么事情都能办得到了。宣化上人慈悲开示:“此五根者。心为其主。是故汝等。当好制心。心之可畏。甚于毒蛇。恶兽。怨贼。大火越逸。未足喻也。譬如有人。手执蜜器。动转轻躁。但观其蜜。不见深坑。譬如狂象无钩。猿猴得树。腾跃踔踯。难可禁制..

呷绒多吉上师:种下善会得到快乐幸福,种下恶会得到痛苦烦恼
上师教言集:所以我们要树立因果的正见。不信因果的人觉得没人看见什么都可以做,看得见的时候不做就可以了;但是真正信仰佛法,真正有思想、想实修的人会相信因果,并且勤勉去修因果的。懂因果的修行人会知道,因果不虚是佛陀的教言,是真正的正知正见;但是对无明的人来讲,这些是他们无法理解、也不会..

海云继梦::摸索到这里,我得到什么?
摸索到这里,我得到什么?一脚迈出去,那是一个未知的境界,可能粉身碎骨,也可能大彻大悟───────────────────────现在,大家应该要进入下一个阶段了。这个时候,在内心里,应该将十种信心逐渐加强:「信心、 念心、精进心、 定心、 慧心」这是五根、五力的部分。假如这「五种..

达真堪布:得到人身的因与缘
达真堪布:得到人身的因与缘暇满的人身不是无缘无故得来的,想要得到需要具备好多因缘。也许有人会这样想:今生我不学佛不修行,浪费、错过了也没有事,来世再好好地利用,不再错过就行了。但是,来世我们要想再得到人身,尤其是得到暇满人身,就要具备如下因缘,否则是不可能的。 一、得人身的两种因 ..

怎样能常得到十王的守护、恭敬、供养?(宣化上人)
怎样能常得到十王的守护、恭敬、供养?宣化上人慈悲开示:“云何常得天王、龙王、夜叉王、乾闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、紧那罗王、摩睺罗伽王、人王、梵王之所守护,恭敬供养。”智首菩萨又问文殊师利菩萨,怎样能常得到十王的守护、恭敬、供养?①天王:是指四天王而言。他们住在须弥山中间的四方,..

方海权:怎样才能得到爱的回报?
与其陋臭被人所厌,不如含香不被所赏。虽不受赏,犹自香哉。体解悟道,不离自心,心口具净,才能摄受度化众生。心如大海,欲度人故。以善巧方便。口出美音,口能弘法,口能讲法,摄受众生。资财无量,摄诸贫民,奉戒清净,摄诸毁禁。以忍调行,摄诸恚怒。以大精进,摄诸懈怠。以决定慧,摄诸无智。赞一..

没有福德,你所得到的一切,都容易失去
《国语·晋语六》中说:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无福而服者众,必自伤也。”由此可见,君子以厚德载物,少德无福者是无法载物的,甚至会导致严重的灾难。清华大学把“自强不息,厚德载物”作为其校训,就是因为厚福德者能更好地立足于社会,更好地完善自我。今天,我们来谈论一下福德对我们为人处..

净土法门法语:虽然作善,未必是真的善
1 佛告诉我们,世间的善根有三种,叫无贪、无嗔、无痴,世间所有一切善法都从这个根生的,那就叫善根。换句话说,如果你贪嗔痴慢这些毒素不拔掉,虽然作善,未必是真的善,为什么?做好事,夹杂名闻利养在其中,那就不是真的善,那是伪善。2 没有三善根的人,他不懂得用真心,他现前虽然修积种种善,因..

邪淫13年让我失去太多……真是痛彻骨髓
邪YIN13年让我失去太多……真是痛彻骨髓我很早就想写一篇忏悔文了今天总算人如愿以偿了,我邪淫是在我12岁的那年我不知道是在外面看到色1情电影还是乍怎么了,具体的我也记不清了反正我在床上学会了手淫,当时不知道手淫的害处只觉得这样做很舒服。从此,我的噩梦就开始了我沉迷H其中不能自拔,慢慢我又..

雪漠:让心灵得到清凉慧光的滋养
雪漠:让心灵得到清凉慧光的滋养但恨身无羽,魂梦空牵绕。你忍受着极度的愁苦,心就像一根失落的羽毛。你的心中妄念纷飞,也不知道该如何依止。你就好像是空中的一片羽毛,被业风吹得飘飘荡荡,无着无落。不知道该怎么办,说不清依止谁。不明白如何安止自己的心,也不知道怎样才能让自己得到一种安宁的..

金明法师:学佛的好处是什么_信佛得到的好处
人类的需要,除了物质食粮以外,还要精神食粮;在许多精神食粮之中,佛法是最好的精神食粮;一个学佛的人,可以得到很多的好处;现在我想提出学佛的很多好处中,比较浅显的三点好处来谈谈:一、认识人生人从出生到老死,忙碌了几十年、到底是为什么忙?如果说是为了衣食住行的生活,必需要有了钱,才能..
我是个好人,为什么得到的却比坏人少?
美国有一位儿童心理学家,专门主持儿童电台,并回答孩子们提出来的问题。有一天,一个叫Alice的六岁小女孩打来电话问了一个问题。小女孩问:我是个好孩子,我弟弟是个坏孩子。爸爸妈妈要求我们每晚9点上床睡觉,每一次我都很听话,按时上床。可弟弟却不听话,每次要一个苹果才肯上床,而他居然每次都能..

我为失去贪嗔痴而进修
曾经看到过这样一则分享:在去普陀山的路上,一位老居士以三步一拜的方式朝拜南无观世音菩萨。老居士时而念念有词,时而又泪流满面。游客们窃窃私语:这个阿姨这么大年纪,又如此虔诚来朝拜南无观世音菩萨,是家里遭难了,还是家人生病了,想求菩萨保佑?游客们招呼这位阿姨休息下,她笑了笑,坐下来喝..

一阵阵“电流”川流不息,在观音大悲加持法会上我得到加持
2018 年 11 月,获悉大德师父将主法观音大悲加持法会,一时信众欢欣鼓舞,踊跃报名。观音大悲加持法会是南无第三世多杰羌佛的传承,此法具南无观世音菩萨大悲心凝聚之力,非常殊胜。我有幸参加了 11 月 10 日的观音大悲加持法会,受益良多,特与大家分享自己真实的感受。在义工的指引下,我与师兄师姐..

为何说知识未必就是力量?
前言:多少知识等力量如是,此论弗入于谛,知识乃识鉴之因,力量为施用之果,识施于用,其生之力得之积量,大海盈以百川之水,故为是积,积而弗施,青禾干之,农田裂口,知识藏而不用,其力何生,无量之积,故识鉴弗以力量等之。——摘自南无第三世多杰羌佛《世法哲言》当我恭读到以上南无第三世多杰羌..

洛桑陀美金刚上师:真正的清净见,才能够得到真正加持
依止善知识非常重要,作为一个弟子,我们都要修清净心。真正的清净心在我们自性上没有生出来,恭敬心就上不来,承事供养、依教奉行、听上师的话,大家都学过,能够做到。真正的恭敬心,真正虔诚的心和自己的心就是铁和火一样,融为一体,没有什么分别才行;那比如说我们带着墨镜去看,在白天时看外面,..

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达真堪布:为什么做坏事了却没得到恶报?我们现在研究因果和轮回,但是很难弄懂,好像越研究越恐怖,越研究越复杂。这是因为我们没有智慧。虽然我们也在学因果轮回,但很多时候还是没有深信,因为没法趣入。“六道这么恐怖,这些到底存不存在啊?因果这么复杂,是不是真实的啊?”“虽然说善有善报,恶有..

修药师法得到满意工作
修药师法得到满意工作感恩药师琉璃光如来2006年初冬我皈依了三宝,法名隆德。仪式后寂超师父传了药师法,师父说修药师法能解决现世的一切实际问题。我请了一本药师经,回家看了玉琳国师的文和十二大愿后,很受感动,此法门不但能给世间的生活事业而且能在佛法修行道路上保驾护航,最终还能成佛。我对药师如来..

达真堪布:具备哪些条件才能得到上师善知识的摄受?
达真堪布:具备哪些条件才能得到上师善知识的摄受?即使我们已经皈依了佛门,但是佛法广大奥妙,没有上师善知识的摄受,我们无法能够领悟佛讲的这些道理。 师已摄受不是只给你灌个顶、传个法,而是需要具备一些条件:第一,你是求解脱、求成佛的,上师善知识要有能力让你解脱,让你成佛。若是他没有能..

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因为一个特殊的因缘得到通知有说有可能在我们辽宁鞍山举行法会而且还是盼望已久的观音大悲加持法会,当时接到通知以后那种即紧张又兴奋心情真的难以言喻!这个真的是我们鞍山佛弟子们的福报。之前去山东莱西参加过这位主法仁波且举办的三天学习班印象非常深刻,我在那次学习过程中受益匪浅。法会当天,..
慈诚罗珠堪布:如果没有出离心和菩提心,那就真正是失去了一切
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达真堪布:不求才能得到,放下才能圆满一般世间人爱惜佛胜过爱惜众生,尊重佛而不尊重众生。很多人经常到庙里拜佛、烧高香,这不是真正爱护佛、恭敬佛,而是为了自己升官、发财、平安、健康等等,都是私心。一些人也念佛、学佛,但也是为了自己解脱、成佛,也是私心。 世间人基本上都不管他人的利与害..

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达真堪布:不按次第学修会失去解脱的机会,就像失去生命一样有些人很怪,非要修正行法,这是错误的。我以前讲过,好比山顶、山腰、山脚都有草,你现在在山脚下,就吃山脚下的草,这样才有力气往山上爬;到了山腰上就吃山腰上的草,但那不是终点,吃了山腰的草才有力气再往上爬,最后才能到达山顶,吃到..

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