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大明高僧传
https://www.tfoyin.com/dict/73350.html《大明高僧传》，简称《明高僧传》，八卷(清藏作六卷)，明代释如惺撰。如惺号幻为，为天台宗真清的弟子，复从千松得禅师习禅宗，曾住天台山慈云寺及嘉兴楞严寺，除本传外，还有《得遇龙华修证忏仪》四卷，今存(见袁黄撰《象先禅师塔铭》及管志道撰《龙华忏仪序》)。此传..
象先禅师《释氏稽古略续集》
https://www.tfoyin.com/dict/67557.html象先禅师。天台慈云寺。释真清。号象先。长沙湘潭罗氏子。生而颖异。日课经史数千言。终身不忘一字。年十五补邑庠。十九投南岳宝珠和尚。剃染受具戒。看无字话久之。因舟触岸有声忽有省。珠喜而嘱。宜善护持。珠化后师驻觉皇患疾。梦关君授药而愈。众扣师室。师从容语曰..
明州天童宏智禅师正觉《佛祖历代通载》
https://www.tfoyin.com/dict/67308.html明州天童宏智禅师正觉。姓李氏。母赵。隰州人。诞师之夕光出于屋。人皆异之。七岁诵书日数千言。通五经。父宗道令出家。得度于同郡净明寺本宗。受具于晋州慈云寺智琼。十八岁出游方。诀其祖曰。若不发明大事誓不归矣。至晋绛间或以无凭沮师。邑尹见师英俊。因以所执扇示..
普静（周晋州慈云寺）［《宋高僧传》卷第二十三］
https://www.tfoyin.com/dict/66220.html释普静。姓茹氏。晋州洪洞人也。少出家于本郡惠澄法师。暗诵诸经明持秘咒。思升白品愿剪青螺。既下方坛而循律检。往礼凤翔法门寺真身。乃于睢阳听涉。赴龙兴寺讲训徒侣。若鳣鲔之宗蛟龙焉。又允琴台请转梵轮。安而能迁复于陈蔡曹亳宿泗。各随缘奖导。回于今东京扬化。善..
待驾（怀一）（唐简州慈云寺）［《宋高僧传》卷第十九］
https://www.tfoyin.com/dict/65994.html释待驾。俗姓王氏。金水县人也。冲孺出家作为诡异。其父立名待驾。当天宝末也。练行精进时号头陀。及玄宗巡幸。果自诣府剃[髟/采]为僧。至是待驾得度。其言信矣。驾去县邑二十里开径芟茅独居山顶。后成一寺。此山绝多灵迹。初名石城。迨明皇至剑门山。神见形迎驾。称姓..
真清（天台慈云寺）［《大明高僧传》卷第四］
https://www.tfoyin.com/dict/65833.html释真清。号象先。长沙湘潭罗氏子也。生而颖异修干玉立威仪严肃不妄言笑。日诵经史数千言终身不忘一字。父为河南县尹。常对宾朋以大器期之。年十五补邑弟子员。偶有异僧过而目之曰。此法门之良骥也。十九因家难起。遂投南岳伏虎岩依宝珠和尚剃染受具足戒。令看无字话。自..
正觉（明州天童寺）［《大明高僧传》卷第五］
https://www.tfoyin.com/dict/65832.html释正觉。隰州李氏子也。父讳宗道。母赵氏。诞师之夕光出于屋。人皆异之。年七岁日诵书数千言。十三通五经七史。一日乞从释氏学无生法。依郡之净明寺本宗和尚剃发。受具戒于晋州慈云寺智琼和尚。年十八游方。因自诀曰。若不发明大事誓不归矣于是渡河首谒枯木成公于汝州。..
续法
https://www.tfoyin.com/dict/43386.html（1641～1728）清代僧。浙江仁和（杭州）人，俗姓沈。字伯亭，号灌顶，又名成法。九岁从学于杭州天竺山慈云寺明源，十九岁受具足戒，二十岁习讲经，历时七年，受明源付嘱，为云栖袾宏五世之法孙。师遍研诸经，融会众说，不拘泥一端。后每讲说，四众云集，盛极一时。历主..
许方勇解读《了凡四训》（三）
https://www.tfoyin.com/show/41299.html原文后余在慈云寺，遇一老者，修髯[rán]伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：“子仕路中人也，明年即进学，何不读书？”这就开始算命了。但这里你要注意：为什么袁了凡会去到慈云寺？他为什么不是在其它地方玩耍？跟大家讲，所有的富贵，命中注定啊。我们后面讲谦德之孝..
吴镇诗二首
https://www.tfoyin.com/show/39039.html题无无和尚木像兴国慈云寺 春明仙客隐佛屠，知是人天好丈夫。 山杏作花红似锦，老僧微笑已无无。 旃檀香动古须眉，落尽天花总不知。 却是三生熏习在，禅龛犹贮碧云诗。赠冰谷上人曾为武弁开士名冰谷，禅心果似冰。告身还大树，行脚任枯藤。寺古云为屋，经..