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法苑珠林卷第九十三
2025-05-19法苑珠林卷第九十三西明寺沙门释道世撰酒肉篇第九十三(此有三部) 述意部 饮酒部 食肉部述意部第一夫酒为放逸之门。大圣知其苦本。所以远酣肆离酒缘。弃醉朋近法友。出昏门入惺境。肉是断大慈之种。大圣知其杀因。所..
莽古斯
2021-06-27胜泉寺
2025-05-18太上感应篇：采取奸利。
2020-12-19【原文】采取奸利。【解释】采用奸诈的方法来获取利益。【分析】取是就采而说的，利益如果是用奸诈手段得到的，那么他用心的残忍苛刻，就无所不用其极了！现在社会上所有的压榨船主、假借官势欺人、从中关说以赚取中..
因为爱动物，黄龄吃素12年
2025-04-17怎么一说供养就想到钱，真正的功德是法供养为最
2022-06-08真正的功德是法供养为最梦参老和尚讲修行皈依三宝了，一定要有施心——施舍的“施”，不是自私的“私”。你皈依三宝了之后，你老是用自私的心，不行；要用布施的心，能舍，乃至于连你自己的身、首，一切你所有的都能..
蔡礼旭老师菁言录
2024-08-08我们交朋友，道义是本，利益是末。现在好像都有利可图了，才有这个关系；沒利可图，变成陌生人了。那这样，朋友之间那个情义就非常淡薄了。我们就体会不到古人讲的一句話，「人生得一知己，死而无憾！」什么味道？....
占察善恶业报经义疏
2025-05-19占察善恶业报经疏卷下隋外国沙门 菩提登 译古吴蕅益沙门 智旭 疏△二示进趣义二初问二答今初。尔时。坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言。云何开示求向大乘者进趣方便。上来已为末世钝根。巧设除疑转障之法。然而障..