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鉴真和尚在广
https://www.tfoyin.com/show/41068.html鉴真和尚在广◎ 吴 平鉴真和尚等沿桂江而行，经七日至梧州，接着至端州龙兴寺。荣叡因病圆寂，鉴真和尚办完丧事，带着悲痛的心情离开了端州，载于《唐大和上东征传》：下桂江，七日至梧州，次至端州龙兴寺。荣叡师奄然迁化，大和上哀恸悲切，送丧而去。沈永椿《广西指南..
岑参诗二首
https://www.tfoyin.com/show/39819.html岑参诗二首临洮客舍留别祁四 无事向边外，至今仍不归。三年绝乡信，六月未春衣。客舍洮水聒，孤城胡雁飞。心知别君后，开口笑应稀。临洮龙兴寺玄上人院同咏青木香丛 移根自远方，种得在僧房。六月花新吐，三春叶已长。 抽茎高锡杖，引影到绳床。只为能除疾，倾心向药王..
唐代灵佑禅师
https://www.tfoyin.com/show/38584.html星 星 之 火◎永 寿唐代灵佑禅师，福州长溪人，年十五岁出家，十八岁时前往浙江杭州龙兴寺受具足戒，后着力精研大乘佛法。二十三岁时，他感到浩瀚的经文难以让心灵得到真正的解脱，不由感叹说：诸佛至论，虽则妙理渊深，毕竟终未是吾栖神之地。于是，便另寻他途，由教入..
沩山灵佑禅师
https://www.tfoyin.com/show/36101.html福州长溪赵氏子。年十五出家。依本郡建善寺法常律师剃发。于杭州龙兴寺。究大小乘教。二十三。游江西参百丈。丈一见许之入室。遂居参学之首。侍立次。丈问谁。师曰某甲。丈曰。汝拨垆中有火否。师拨之曰。无火。丈躬起深拨得少火。举以示之曰。汝道无。这个聻。师由是发悟礼谢。陈其所解。丈曰。此乃暂时岐..
这个地方庄严肃穆，建筑宏伟壮观，充分体现唐代风格
https://www.tfoyin.com/show/29946.html这个地方庄严肃穆，建筑宏伟壮观，充分体现唐代风格开元寺坐落在鼓楼区经院巷。南朝梁太清三年（549年）始创初建时名“大云寺”，唐初称“龙兴寺”，唐开元二十六年（738年）玄宗李隆基“诏天下诸州各建一寺，以纪年为名”，遂改为“开元寺”。开元寺是福州现存最古老..
480位禅宗大德悟道因缘：赵州从谂禅师悟道因缘
https://www.tfoyin.com/show/28527.html赵州从谂禅师悟道因缘赵州(今河北赵县)从谂(shen)禅师,南泉普愿禅师之法嗣,俗姓郝,曹州(治所在今山东荷泽)郝乡人。赵州禅师童稚之时,即孤介不群,厌于世乐,稍长即辞亲,从本州扈通院(亦说龙兴寺)落发出家。后听说池州南泉普愿禅师道化日隆,赵州禅师虽未受戒,便以沙弥的身份,..
佛教故事：世间百态：昙颖禅师
https://www.tfoyin.com/show/28328.html昙颖禅师从前，有位金山昙颖禅师，是浙江人，俗姓丘，号达观，十三岁皈便到龙兴寺出家，十八岁时游京师，住在李端愿太尉花园里。有一天，太尉问他道：请问禅师，人们常说的地狱，到底是有呢？还是没有呢？昙颖禅师回答道：诸佛如来说法，向无中说有，如眼见空华，是有还无；太尉现在向有中..
读赵州和尚的故事，方知任性的我是个“下等人”
https://www.tfoyin.com/show/27759.html唐代著名的禅门高僧赵州禅师，赵州（今河北赵县）从谂禅师，南泉普愿禅师之法嗣，俗姓郝，曹州（治所在今山东荷泽）郝乡人。赵州禅师童稚之时即孤介不群、厌于世乐，稍长即辞亲，从本州扈通院（亦说龙兴寺）落发出家。赵州禅师受戒后，听说自己的剃度师住在曹州护国院，遂..
佛教故事：海涛法师故事：遍参圣境—道义禅师
https://www.tfoyin.com/show/25428.html遍参圣境道义禅师唐朝道义禅师，是江东地方的人，受业于衢州龙兴寺，长相清秀神志清朗根骨秀逸，有着动人光采。开元二十四年，他和杭州的僧人普守一道参访五台山，并在清凉寺挂单，两个人一起访游圣迹。道义自己心中怨叹生在末法时代，众圣早已隐藏潜伏，祇有这五台山，圣灵..
师父的这句话竟让他当下开悟了
https://www.tfoyin.com/show/23170.html唐代灵佑禅师，福州长溪人，十五岁削发，十八岁时前往浙江杭州龙兴寺受具足戒，后出力精研大乘佛法。二十三岁时，他认为浩瀚的经文难以让心灵获得真正的解脱，不由感叹说：“诸佛至论，虽则妙理渊深，毕竟终未是吾栖神之地。”于是，便另寻他途，由教入禅。他先到晒台山朝礼了晒台宗开创人..