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大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽

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大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽卷上青龙寺沙门法全集(欲结契者敬白十方三世诸佛我等下辈愚钝凡夫虽掌持此印由如蚊蚁掌须弥山恐无势力唯愿诸佛加护我等令我得成无上正觉结持此印同佛势力发是语已至诚礼拜)。稽首毗卢遮那佛开敷净眼如..

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大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽卷中青龙寺沙门法全集尔时薄伽梵告金刚手言有遍一切处甚深秘法门住此字门者事业疾成就宝冠举手印(五股)身行轮布之眉间咽心脐阿字至娑贺右旋转相接初行果圆寂方便一切处身外如光焰伊等十二字在外而散布..

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大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢幖帜普通真言藏广大成就瑜伽卷下青龙寺沙门法全集持真言行者次往第三院东方初门中释迦师子坛谓大因陀罗妙善真金色四方相均等如前金刚印上现波头摩周匝皆黄晖金刚印围绕紫金光聚身具相三十二被服袈裟衣坐白莲华台为令教流布住彼而..

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慈氏菩萨略修愈誐念诵法卷上青龙寺山林院一切经慈氏菩萨略修愈誐入法界五大观门品第一(并)序大兴善寺三藏沙门善无畏奉　诏译稽首[屘-子+亥]噜左曩佛一生补处妹怛唎(二合)耶四智四波罗蜜多八大有情摩诃萨五部诸明定慧相诸波罗蜜男女像十方护世天王众我今尽皆稽首礼为利一..

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供养护世八天法青龙寺沙门法全集苏婆呼经云。修真言行者。日日供养护方天神。则无灾难。于道场外八方。敷茅草或荷叶。或涂圆坛为十位。于帝释左右安梵天地天。若道场外无置位处。即于道场前闲净处为方界。于中在八方。中央安置梵天地天。以施十方天。食应用杂粥。所谓粳..

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仁王护国般若波罗蜜多经疏第一上青龙寺翻经讲论沙门良贲奉　诏述稽首无上觉体遍相圆明应现尘沙身大悲无与等所说甘露法清净修多罗巧济诸群生甚深不可测住果胜果道麟喻部行尊五忍诸圣凡我今尽敬礼三宝悲智力加护见无遗今欲赞真文愿久利含识粤真理湛寂逈出有无之表。智镜澄..

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仁王护国般若波罗蜜多经疏卷中一青龙寺翻经讲论沙门良贲奉　诏述观如来品第二明观照般若。从此第二明观照中文分为二。且初第一波斯匿王问。经。波斯匿王白佛言诸法实性清净平等非有非无智云何照。解曰。举前法性以问智也。诸法实性者即诸法性也。清净者非尘染也。言平等..

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仁王护国般若波罗蜜多经疏卷下青龙寺翻经讲论沙门良贲奉　诏述护国品第五解曰。大文第二后之三品明其外护。初护国品正陈外护。不思议品表殊胜德。后奉持品彰奉持人除诸灾难。先明外护王等廼诚示法令遵。现难思力依持具德。内洁外清。由是故有后之三品。辩来意者。依本记..

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大唐青龙寺三朝供奉大德行状先师讳惠果和尚。俗姓马氏。京兆府万年县归明乡人也。幼年九岁。便随圣佛院。故三朝国师内道场持念赐紫沙门讳昙贞和尚。立志习经。至年十七。为缘和尚。常在内道场。持念不出。乃于兴善寺三藏和上。求授大佛顶随求等真言。秊十九。三藏边教授..