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玉泉寺大殿
https://www.tfoyin.com/map/4375.html净慧法师简介
https://www.tfoyin.com/show/3521.html净慧法师,祖籍湖北新洲,生于1933年。1951年十八岁时到广东云门寺受比丘戒,得以亲侍中国现代禅门泰斗虚云老和尚。因敏悟过人,深受器重。改革开放,先后任《法音》杂志主编,柏林寺、四祖寺和玉泉寺方丈。现任中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长。法师提倡以觉悟人生、奉献人生为宗旨的生活禅,主张..
玉泉寺
https://www.tfoyin.com/map/2876.html怀让禅师
https://www.tfoyin.com/show/2771.html怀让禅师让禅师十岁就喜欢接近佛书,十五岁于荆州玉泉寺,依宏景律师出家;受具足戒后,即专习毗尼(律藏)。有一天,他忽然有了感悟,认为:「夫出家者,当为无为法。」于是,邀同学相偕赴嵩山,到达嵩山之后,经安大师的指引,往曹溪参礼六祖。得见六祖能大师之时,二人似是机缘遇合,一见投和;从下面的一段..
普寂
https://www.tfoyin.com/dict/2273.html(651~739)唐代禅僧。蒲州河东(山西永济)人,俗姓冯。骨气倜傥,通晓儒典,后弃俗求道,就大梁璧上人闻法华经、成唯识论、大乘起信论等。年三十八,从洛阳端和上受具足戒,复从南泉弘景习律,然深觉为文字所缚,乃至荆州玉泉寺参谒大通神秀,依住七年(一说六年),..
摩诃止观
https://www.tfoyin.com/fojing/1672.html摩诃止观卷第一(上)隋天台智者大师说门人灌顶记止观明静。前代未闻。智者。大隋开皇十四年四月二十六日。于荆州玉泉寺。一夏敷扬二时慈霔。虽乐说不穷才至见境。法轮停转后分弗宣。然挹流寻源闻香讨根。论曰。我行无师保。经云。受莂于定光。书言。生知者上。学而次良。..
续高僧传卷第十三
https://www.tfoyin.com/fojing/976.html续高僧传卷第十三大唐西明寺沙门释道宣撰义解篇九 本传十七 附见七唐京师大庄严寺释慧因传一唐安州方等寺释慧暠传二唐同州大兴国寺释法祥传三唐终南山玉泉寺释静藏传四(道删)唐新罗国皇隆寺释圆光传五(圆安)唐蒲州仁寿寺释海顺传六(行友)唐京师普光寺释昙藏传七唐京师..
神僧传
https://www.tfoyin.com/fojing/951.html神僧传卷第五普明释普明。本名法京。俗姓朱氏。会稽人。少小志操有异。有僧乞食因劝云。即子既有善性。可向天台山出家。其中有初依菩萨在彼说法。遂以陈太建十四年。踰山越涧来入天台。正值智者处坐说法。智者笑云。宿誓愿力今得相遇。随智者往荆州玉泉寺。每于泉侧练苦..
崇俭戒奢,从戒律的学习和行持中开始
https://www.tfoyin.com/show/503.html安居期间,玉泉寺每天上午九点半,全体僧众集体学习比丘戒。由于历史等种种原因,对戒律的学习和了解是传统丛林比较薄弱的环节。修行人往往更注重修行体会,有的人剃度后就急于找个法门“修行”,有的受完戒后,没有系统的学习戒律,甚至没有学习。汉传佛教行持的南山“四分律比丘戒..
玉溪红塔区“盛世丹青颂和平・墨海流韵鉴初心”书画展在玉泉寺举行
https://www.tfoyin.com/news/183.html2025年9月23日,玉溪市红塔区开展庆祝中华人民共和国成立76周年、纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年书画作品展。本次活动在玉泉寺举行,以“盛世丹青颂和平·墨海流韵鉴初心”为主题,紧扣铸牢中华民族共同体意识主线,通过文化艺术形式抒发爱国..