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初见虚云长老的五分钟令我终身难忘！
https://www.tfoyin.com/show/45584.html初见虚云长老的五分钟令我终身难忘！净慧法师老衲在十五岁时知道有参禅这件事。当时我住在三佛阁，又叫三佛讲寺，湖北省佛教协会副会长大鑫老和尚在此驻锡，弘化一方，大鑫和尚是我的太师公。三佛阁是一个净土道场，经常有念佛七，我就在念佛堂里和大众一起念佛，念佛之..
佛教徒都应具备的三重人格
https://www.tfoyin.com/show/45555.html苏晋仁1970年夏天，我正随着民族学院教师在湖北潜江县沙洋地方参加劳动，那里天气炎热，大家和当地农民不一样，赤膊下棉田。有时下起雨来，道路泥泞，鞋上沾满胶泥，行动极其困难。七月初的某天，从《人民日报》第一版的右下方，看到老师叔迦先生于七月一日逝世的简短报..
徐恒志：涵芬集 第一部分 心法指归 十九、心密三代祖师略传
https://www.tfoyin.com/show/45442.html十九、心密三代祖师略传无相密心中心法初祖大愚阿阇黎略传大愚阿阇黎，武汉李氏子，俗名叔倍，参政于军阀割据时代，曾任湖北省参议会议长，其子李荣熙居士，曾任中国佛教协会副会长。祖目睹当时诸军阀称王争霸，抢夺地盘，互相残杀，置国家危亡、生灵荼炭于不顾，愤而弃..
佛教造像之魂瓶
https://www.tfoyin.com/show/45067.html阮荣春江浙皖等地的佛教造像较之四川、湖北一带更为丰富多彩，从地域分布上看，出现了普遍开花的景象。出土物不但分布密集，且装饰的器物也较为广泛。如魂瓶、铜镜、熏炉、豆、樽、罐、壶、砖等，有明显向生活用器发展的倾向，但其主流仍然在墓室。佛饰器物数量最多的即..
尼善慧念佛声中趺坐生西
https://www.tfoyin.com/show/45028.html尼善慧善慧师念佛声中趺坐生西尼善慧，俗姓王，湖北沙市人。童真入道，于沙市十方庵，依定彻师披剃，法名妙成。民国十九年，受具足戒于沙市章华寺，即发心参学，亲近善知识，遍游三江各地。二十六年，同师兄灵明入康学法，依止贡噶上师于大雪山等处。或行，或住，经三年..
大昭庆律寺志
https://www.tfoyin.com/dict/44286.html凡十卷。清代吴树虚撰。今收于中国佛寺史志汇刊第一辑。大昭庆律寺位于杭州西湖北岸，与南岸之净慈寺对峙。旧名菩提院，建于石晋天福元年（936），宋乾德二年（964）重建，僧永智开山。太平兴国三年（978）筑戒坛，七年赐额“大昭庆律寺”。历宋、元、明、清，或毁于火..
上睿
https://www.tfoyin.com/dict/43988.html(一)（1624～？）清代临济宗僧。号楚林。中年时舍世荣，得洪山俞昭允汾之法。历住潭州（湖南）南云兴化禅林寺、梅城（安徽）放光山毗卢寺、郢州（湖北）潼泉山法兴寺等。其余事迹不详。有楚林禅师语录一书行世。［五灯全书卷一○四］ (二)清代画僧。生卒年不详。江苏吴..
亡名
https://www.tfoyin.com/dict/43956.html(一)北魏僧。生卒年不详。从学于洛阳道辩法师。博通经论，辩才无碍，兼富文藻，以负才傲俗，其师道辩闻而杖之。其后，亡名迁徙于黄龙，对师非但毫无恨意，且晨夕遥礼不辍。［续高僧传卷六］ (二)北周僧。生卒年不详。南郡（湖北）人，俗姓宗（或谓姓宋）。出身望族，年..
大定
https://www.tfoyin.com/dict/43846.html(一)巴利语 mahaggata-samādhi。对于欲界之小定而言，色界、无色界之有漏善根本定称为大定。［清净道论三］ (二)（1823～1906）清末僧。湖北黄陂人，俗姓邓。字密源。自幼素食，依隋州仁圣寺之本分剃度，同参大千。三十三岁，受具足戒。先后参访终南、五台、九华、..