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法师谛观《佛祖统纪》
https://www.tfoyin.com/dict/75051.html法师谛观。高丽国人。初吴越王因览永嘉集同除四住之语以问韶国师。韶曰。此是教义可问天台羲寂。即召问之。对曰。此智者妙玄位妙中文(妙玄既散失不存。未审何缘知之。必寂师先曾见残编耳)唐末教籍流散海外。今不复存。于是吴越王遣使致书。以五十种宝往高丽求之。其国令..
佛祖统纪
https://www.tfoyin.com/dict/73356.html《佛祖统纪》，五十四卷(现行本缺十九、二十两卷)，宋释志磬撰。志磬号大石，天台宗僧，尝住四明(今浙江鄞县)福泉寺及东湖月波山。著作除本书外，另有《法界圣凡水陆胜会修斋仪轨》六卷，今存。天台宗从吴越王钱俶求得智者遗书于海外以后，教学中兴。宋朝政和年间(1111..
一念逾新罗
https://www.tfoyin.com/dict/69747.html（杂语）即一念已逾海外之意。传灯录曰：有僧问盛禅师如何是觌面事？师曰：新罗国去也。东坡诗曰：我生乘化日夜逝，坐觉一念逾新罗。
苏轼《佛祖历代通载》
https://www.tfoyin.com/dict/67430.html苏轼以龙图阁学士知杭州。奏浚西湖际山为岸。杭人呼曰苏公堤。绍圣四年。移谪儋州。至元符三年六月。归自海外居常州。轼谪黄州日。筑室东坡号居士。靖国元年辛巳七月廿八日卒。朝奉郎提举成都五局观。尝作佛印磨衲赞曰。长老佛印大师了元游京师。天子闻其名。以高丽所贡..
五灯会元
https://www.tfoyin.com/dict/65298.htmlWudenghuiyuan中国佛教禅宗史书。20卷。宋淳祐十二年（1252），一说绍定间杭州灵隐寺普济编集。有宋宝祐元年（1253）和元至正二十四年（1364）两个刻本。宝祐本于清光绪初年始由海外传归，卷首有普济题词，王庸序。卷末有宝祐元年武康沈净明跋。至正本比较流行，为明嘉..
七海
https://www.tfoyin.com/dict/61537.html围绕于须弥山之七金山，其内侧有八海。除咸海外，余海皆充满八功德水，总称七海。［俱舍论卷十一、南海寄归内法传卷四］（参阅“九山八海”127） p102
护国钦禅师
https://www.tfoyin.com/dict/57524.html温州护国钦禅师，上堂：「有句无句，明来暗去。活捉生擒，捷书露布。如藤倚树，物以类聚。海外人参，蜀中绵附。树倒藤枯，切忌名模。句归何处，苏嚧苏嚧。呵呵大笑，破镜不照。大地茫茫，一任[路-各+孛]跳。」..
大乘止观
https://www.tfoyin.com/dict/50829.html（书名）具名大乘止观法门，四卷，南岳慧思说。说止观二门之深义。唐末经典，流散海外，咸平三年日本国寂照持此本至四明。慈云得之为作序。见佛祖统纪二十五。明智旭释之曰止观释要。..
海外放生小组联系方式
https://www.tfoyin.com/show/50779.html本网站只整理各地放生小组/个人的联系方式，并不能对各地放生小组/个人的联系方式的及时、准确乃至其合法性负责，请各地放生同修自行甄别。 以下放生组织联系方式,账号等信息只是佛宝网根据网络整理发布的，与佛宝网无任何关系。如果和以下组织或个人产生涉及财或物的关..
蔡礼旭：创造人生好因缘 第四集
https://www.tfoyin.com/show/49107.html创造人生好因缘台湾暑假大专营第四集2007/8/20●海外华人的学习精神我们的潜力是非常大的,刚好我在连续这三四年的时间,每一年都有到马来西亚。马来西亚的华人同胞们,他们学习一天学多久呢?大家猜猜看。十个小时,老师一天也讲十个小时,所以当然不是我一个人讲,不然铁定垮..