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菩提流支
https://www.tfoyin.com/dict/5985.html梵名 Bodhiruci。北魏僧。北天竺人。又作菩提留支。意译为道希。为大乘瑜伽系之学者,资性聪敏,遍通三藏,精通咒术。夙怀弘法广流之志,北魏宣武帝永平元年(508),至洛阳,帝甚重之,敕住于永宁寺,从而翻译梵经。计译有十地经论、金刚般若经、佛名经、法集经、深密..
佛教与建筑
https://www.tfoyin.com/show/5297.html第十六课 佛教与建筑建筑是一种艺术,从建筑又衍生出绘画、雕刻造形、造景等艺术,因此有谓建筑是艺术之母。从古至今,不论中外,佛教在建筑史上留下许多足以傲视群伦的艺术瑰宝,例如建于魏孝明帝熙平元年的永宁寺,被世人誉为「此寺精丽,阎浮所无」;又如举世闻名的中国敦煌石洞、印度阿姜达石窟、西藏布..
邱头永宁寺念佛堂
https://www.tfoyin.com/map/3813.html永宁寺
https://www.tfoyin.com/map/3793.html景明寺
https://www.tfoyin.com/dict/2213.html北魏宣武帝于景明年间(500~503)建于洛阳。北魏之崇佛政策,促成云冈之开凿及永宁寺之建立,文帝复进而大规模促使宗室汉化,迁都于洛阳。宣武帝秉承先帝遗风,开凿龙门石窟,并建本寺。每年四月佛诞节时,洛阳诸寺集佛像千余尊,于本寺奏梵乐,并游行市中,其盛况常使..
灯随心现—照远和尚
https://www.tfoyin.com/show/2045.html清朝照远和尚,是山西太原枣园村王氏之子。皈投在本村永宁寺依止联公披剃出了家,随后从碧云和尚处接受了心法,于是驻锡在本郡的大崇善寺。干隆初年,他瞻礼五台山,到大螺顶去拜灯,刚一顶礼头面接地,五顶之上忽然飞出了金色的佛灯,约数百盏金灯在空中飞舞着,把整个林泉都辉映得一片金黄,这奇异..
续高僧传卷第二十五
https://www.tfoyin.com/fojing/926.html续高僧传卷第二十五大唐西明寺沙门释道宣撰感通上 正传三十三 附见三魏洛京永宁寺天竺僧勒那漫提传一魏荣阳沙门释超达传二魏文成沙门释慧达传三魏常山衡唐精舍释道泰传四梁九江东林寺释僧融传五魏末鲁郡沙门释法力传六梁蜀土青城山寺释植相传七梁蜀土潼州沙门释僧林传..