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北普陀寺

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南怀瑾先生于1994年于厦门南普陀寺主持禅七视频《楞严经讲座》（第8集）南怀瑾大师讲述我们上次讲到佛告诉阿难的话，就是说眼前所见的、我们眼睛所见的一切等等，都不是道。那个心的体、这个“道”，那么——外缘都去掉了以后，所剩余下来的。这句话，也就是说在我们《楞严大义》这本书上三十九..

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佛教徒该如何规划生涯？求指点！南普陀寺依出家、在家分别说明如下：1.出家的生涯规划：第一个十年，为培植福德因缘的阶段，应学习持戒的生活，苦行作务，熟悉各种佛事行政。第二个十年，为广学多闻发心的阶段，奉行慈悲，立志为众，随缘参学，以专经专论作为自我的密行。第三个十年，..

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佛教的世界观是合乎现代科学的吗？南普陀寺从较为原始的佛教圣典阿含部起，即有相同的记载，例如《长阿含》的《大楼炭经》第一品、《起世经》第一品、《起世因本经》第一品，都讲到我们的世界是以须弥山为中心。须弥山的四个方向有四大洲，南方称为南瞻部洲，或称南阎浮提，就是我..

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常夸人八风不动，“八风”具体是什么你知道吗？南普陀寺宋朝大学士苏东坡自认为禅定功夫了得在一次禅坐后做了一首偈子叫书童乘船送到江南给金山寺佛印禅师看偈云：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”佛印禅师见后即批“放屁”二字嘱书童携回东坡见..

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我老家在福建省厦门市，母亲在世的时候，给我们姐妹讲了一件触目惊心的因果报应的事。在她十几岁时（1912年），厦门南普陀寺举办水陆大法会。当时，她的邻居是一个从国外回来的男青年，很有钱，盖起了两层的小洋楼，又娶妻，生了一个儿子，小日子过得很美好。这位男青年听说南普陀寺要做水陆大法会..