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窥基
https://www.tfoyin.com/dict/32185.html（人名）唐京兆大慈恩寺窥基，事玄奘，学天竺语，传唯识因明之旨，造疏百本，称为百本疏主，法相宗之开祖也。永淳元年，寿五十一寂。尝书弥勒上生经之疏，感舍利二七粒。又造弥勒像，于像前日诵菩萨戒一遍，以愿兜率之往生。世称慈恩大师。见宋高僧传四。..
髻宝
https://www.tfoyin.com/dict/28545.html指轮王髻中之宝珠，比喻一乘实理。慈恩寺三藏法师传序（大五○·二二○下）：“解其髻宝，示以衣珠，借一以破三，摄末归本者也。”［释氏六帖卷七］（参阅“髻珠喻”6371） p6371
兴教寺
https://www.tfoyin.com/dict/28496.html位于陕西长安城南约三十公里处。为唐代樊川八大寺院之一。据大慈恩寺三藏法师传卷十载，唐麟德元年（664）二月五日译经三藏玄奘示寂于玉华寺，四月十四日葬于浐水之东。总章二年（669）四月八日奉高宗敕命改葬于樊川之北原，此乃该寺创建之始。中宗时赐予“大遍觉”之谥..
担步罗树
https://www.tfoyin.com/dict/27980.html梵语 tāmbūla。即槟榔树。属棕榈科。学名 Areca catechu L.。产于印度、中南半岛、台湾等地。其干修长，无分枝，叶簇生于梢头。果实呈球形，大如鸡卵，称槟榔子，于未熟之时采之，拌以蒟酱、石灰，咀嚼之，味涩而甘，具有兴奋作用。据慈恩寺三藏传卷三所载，玄奘大..
窥基
https://www.tfoyin.com/dict/27915.html（632～682）法相宗初祖。唐代京兆长安（陕西西安）人，俗姓尉迟。字洪道。又称灵基、乘基、大乘基、基法师。或单称基。俗称慈恩大师、慈恩法师；其宗派则称慈恩宗。 师貌魁伟，禀性聪慧。十七岁出家，奉敕为玄奘弟子，入广福寺，后移住大慈恩寺，从玄奘习梵文及佛教经..
伊吾
https://www.tfoyin.com/dict/27216.html位于新疆东北，天山南麓之古地名，即今哈密之地。东汉时称伊吾卢，明帝十六年（73）征伐北匈奴时取此地，置都尉屯田。隋末、唐初时设伊吾郡。依据大慈恩寺三藏法师传卷一所载，玄奘入天竺时，曾费八日始通过莫贺延沙漠，而抵伊吾国境，由此可知其地交通之困难。 此地为..
光宝
https://www.tfoyin.com/dict/26317.html（人名）唐大慈恩寺普光及大慈恩寺法宝，皆玄奘之高足，各释俱舍论，世两美之。宋僧传四（法宝传）曰：时光宝二师，若什门融睿焉。
戒贤
https://www.tfoyin.com/dict/26037.html（人名）天竺摩竭陀国，那烂陀寺之住僧。护法菩萨之弟子，玄奘三藏之师。梵名尸罗跛陀罗，Śīlabhadra（西域记八作尸罗跛陀罗慈恩寺传十作尸罗跛陀），师为三摩咀吒国王族，婆罗门种也，少好学，有风操，游诸印度。求询明哲，至摩竭陀国，那烂陀僧伽蓝，遇护法菩萨，闻..
贝叶
https://www.tfoyin.com/dict/25986.html（物名）贝多罗叶也。印度之人以写经文。慈恩寺传三曰：经三月安居中集三藏讫，书之贝叶，方遍流通。唯识枢要上本曰：虽文具传于贝叶，而义不备于一本。