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塔头
https://www.tfoyin.com/dict/10347.html在禅宗，指开山祖师塔之所在。高僧入寂时，弟子因仰其遗德，不忍骤离塔头，遂住于一新设之小屋，称塔头支院。至后世，尤以日本，指本寺所属且为本寺境内之寺院，亦称为塔头。［景德传灯录卷十五洞山良价条、镇州临济慧照禅师语录、禅林象器笺区界门］ p5436 ..
晋山
https://www.tfoyin.com/dict/10106.html晋，进之意；山，寺院之意。新任住持初入寺院继承法务，称晋山。其时所举行之仪式称晋山式，为禅宗等所行。又作进院、进山、入院。据敕修百丈清规卷上住持章入院条之载，唐代行晋山式时，必顶笠腰包至山门之首，下笠，入门炷香，有法语。而后至僧堂之前解包，于屏处濯足..
开山
https://www.tfoyin.com/dict/9956.html本指开山建寺而言；因古代寺院多建于山谷幽静处，故称开山。且取其开辟寺基之意，又称开基。而寺院第一代住持亦以开山尊称之。开山又有劝请开山及创建开山之分，创建开山系亲自开创寺院，并自任住持。劝请开山则虽亲自开山建寺，然另请有德之僧任住持。此外，宗派之创始..
开山忌
https://www.tfoyin.com/dict/9955.html寺院于“开山”示寂纪念日所举行之法会。我国自古即有。于日本，自禅宗传入后，即为各寺院所沿用。此外，于宗派开祖忌日所举行之法会，称祖师忌。［敕劫修百丈清规卷上尊祖章开山历代祖忌条］ p5299 ..
开元寺
https://www.tfoyin.com/dict/9952.html唐玄宗于开元二十六年（738），敕令各郡建立开元寺，作为官方之寺院，主要负责国家之祝典法仪；亦有从已有之寺院转用为地方官祈求国运仪式之场所。此种仪式不仅将佛教之恩惠赐予国民，更有夸示中央政府权威之意图。 关于玄宗敕命全国建立开元寺之因缘，今已不可考，惟据..
开帐
https://www.tfoyin.com/dict/9934.html将佛像、祖师像之帏帐揭开，供信徒礼拜，称为开帐。又作启龛、开扉、启帐。我国唐代即有开帐之例，后行于日本。日本一般寺院之佛像并不公开，须逢三、七、十、十二、二十、三十三、五十、六十年之周期日举行法会时，始开帐供人参拜。又佛菩萨被迎往外地出巡之风尚，称为..
开炉
https://www.tfoyin.com/dict/9916.html古代禅宗寺院为防寒月，于阴历十月一日开启寮房暖炉，称为开炉；该日即称开炉日、开炉节。至次年阴历二月一日关闭，称为闭炉。开炉之日，住持上堂说法，称为开炉上堂。［禅苑清规卷四圣僧侍者炉头直堂］p5315 ..
师子座
https://www.tfoyin.com/dict/9531.html梵语 sijhāsana。又作师子床、狮子座、猊座。原指释迦牟尼之座席。佛为人中狮子，故佛所坐之处（床、地等），总称师子座。又坐此座说无为师子吼法，故亦称师子座。后泛指寺院中佛、菩萨之台座以及高僧说法时之座席。文殊菩萨像，跨乘狮子，意亦如上述。［长阿含卷十..
案头
https://www.tfoyin.com/dict/9296.html即几案。在禅宗寺院之众寮内，为众僧阅读佛典祖论时，所使用之几案。禅僧于放参（参禅后之休息）时，大众回到众寮中，各就案头位，相向而坐，随意吃汤。又在寮中之案头上，不得安置佛菩萨之像，以免无礼。［永平元禅师清规卷上、卷下］ p4128 ..