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佛教名词：【拜佛】_如何拜佛_怎样拜佛_拜佛的正确姿势
https://www.tfoyin.com/show/12444.html拜佛（佛教解释）拜佛，是指到寺院对佛像虔诚的跪拜，拜佛通常有礼佛三拜的步骤，这也是表达对诸佛菩萨的礼敬、感恩，而从柔软、徐缓而安详的弯腰礼佛动作里，感受到礼佛者的安定与谦卑。拜佛的正确姿势1、肃立合掌，两足成外八字形，脚跟相距约二寸，脚尖距离约八..
长版
https://www.tfoyin.com/dict/12312.html禅宗寺院中饭食之讯号。即库堂行者于斋、粥“下钵”时，在厨前之云板上敲击三会（一会三十六下），称为长版。禅苑清规卷六警众（卍续一一一·四五五下）：“击厨前云板者，开大静也；次打长板者，众僧下钵也。”［敕修百丈清规卷八］（参阅“下钵”713） p3598 ..
进入寺院要注意九个问题
https://www.tfoyin.com/show/12309.html进入寺院要注意九个问题 佛教寺院是清净的圣地，所以，非佛教徒进入寺庙一定要注意以下九个问题： 一，衣服要整洁，不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋。 二，当寺内举行宗教仪式时，不能高声喧哗干扰。 三，未经寺内执事人员允许，不可随便进入僧人寮房（宿舍）等地方。 四，为了保持佛地..
佛教名词：佛教名词之常住_佛教常住是什么意思_常住的意思
https://www.tfoyin.com/show/12211.html常住，在佛教中有多种解释，一是法没有生灭变迁、恒常永住；二是佛果；三是寺院财物。常住之「法恒常永住」常住，是指永恒的法身慧命，法没有生灭变迁、恒常永住。《法华经》卷一：是法住法位，世间相常住。《大唐西域记苏跋陀罗窣堵波》：勿谓如来毕竟寂灭，法..
上海素食 起步较早东西荟萃
https://www.tfoyin.com/show/12144.html上海现代的素食受台湾的影响比较多，选用的食材为现代食品领域中的素食加工制品，另外，选用天然的食材作为原料的菜式也很多，所以说上海素食的菜式和口味也有着海纳百川的特点，因此如果您在上海就一定能找到中式的、西式的、寺院风格等所有类型的素食餐厅。广义的说，如果在国内，素食是没..
法船
https://www.tfoyin.com/dict/12078.html(一)佛法可救众生之沉溺，使了脱生死，安度生死海而到涅槃彼岸，犹如船只能度人过河，故以船喻之。心地观经卷一（大三·二九五上）：“善逝恒为妙法船，能截爱流超彼岸。” (二)指旧历七月十五日，各佛寺济度无缘者所燃烧纸制之船。燕京岁时纪法船：“中元日，各寺院制..
【佛门观察】小心，这三类寺庙和僧人千万别供养，否则会倒霉
https://www.tfoyin.com/show/12052.html“供养寺庙有可能建功德，也有可能是造罪业”。也许很多学佛人一听到如是说，会觉得这是在谤佛，罪大恶极，然而这却是当前末法时期无法回避的严峻现实！都说供养寺院是功德，又为什么会说供养寺院会造罪业会倒霉呢？道理很简单，这些寺庙虽然供着佛菩萨的佛像..
直末寺
https://www.tfoyin.com/dict/12029.html日本佛教用语。一般将同一法系之寺院分为本山、直末、末派，以规定其隶属关系。直末寺即直接隶属于本山之末寺，介于本山与末派之间。 p3458
直岁
https://www.tfoyin.com/dict/12025.html直，当值之义。禅宗寺院中，称一年之间担任干事之职务者为直岁。乃禅宗六知事之一。本为负责接待客僧之职称，但在禅林中则为掌管一切杂事者之称，为一重要职务。原值一年之务，故称直岁。后演变为一月、半月或一日任其职，乃至不定其期限。 敕修百丈清规卷四东序知事条..