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你到哪里去?
https://www.tfoyin.com/show/35210.html有甲乙两座寺院,都由禅师住持,两寺的禅师经常训练门徒的禅锋机语。每天,各寺均有沙弥前往市场买菜。有一天,甲乙两寺的沙弥在路上相遇,甲寺沙弥问乙寺沙弥道:请问你到哪里去?乙寺沙弥回答道:风吹到哪里,我就到哪里去!甲寺沙弥想不到乙寺沙弥这么回答,一时不知怎么说下去才好,回来告诉禅师。禅师责备道:傻瓜!..
证严法师:大地万物皆有用
https://www.tfoyin.com/show/35124.html大地万物皆有用每件事物都有它的用处,每一个人也都有他的特长,但是只有小聪明的人会认为有些东西根本没用处;具足真智慧的人就知道必须时时尊重一切生物及其良能,因为大地万物皆有用。很久以前,在日本有间寺院住了一位明理聪慧的小沙弥,还有一位贡高骄傲的小沙弥。这位骄傲的小沙弥,常以为自己..
蝈蝈诵经
https://www.tfoyin.com/show/35058.html元觉寺依山傍水,林木参天,草木茂盛,一年三季鸟语花香、虫鸣蛙唱。这得益于该寺院的僧众们热衷大自然、爱护大自然、师法大自然的传统法德。住持方丈兴慧禅师就是一个酷爱大自然、师法大自然的高僧。有一次,他静静地坐在禅房里,既不是坐禅,也不是休息,微眯着双眼,一副沉迷陶醉相。有比丘看到了,就好奇地问他在干..
木鱼
https://www.tfoyin.com/dict/35006.html古称鱼鼓、鱼板。指鱼形木制之法器,中凿空洞,扣之作声。原系寺院内为召集大众而击鸣之物。今日诵经时所用之木鱼,为二首一身之龙,龙头相向,共衔一珠,作成团圆形。而集合大众时所用者,称之为鱼梆(饭梆、梆),系作成长鱼形,平常悬挂于食堂、库里之长廊,饭食时敲..
仁德居士:关于财富的因果问题
https://www.tfoyin.com/show/34993.html下面涉及到一个财富问题,因为现在有人讲生活得用钱呀!人民币是不可离的,寺院里过日子,出了家也不能说没有钱。财富怎么获得?释迦牟尼佛在佛教里讲财布施可以得财报,你命里没有财报你求也求不来。我们看《了凡四训》,孔先生用皇极数给袁了凡先生算命,结果把他的一生当中、甚至连国家..
踢倒就走
https://www.tfoyin.com/show/34855.html一天,一位被叫做司马头陀的僧人,从湖南来到百丈怀海的禅寺,对他说:我找寻一山名大沩,是一千五百人善知识的所居之处。百丈问:我这里有人可以去住吗?司马头陀说:你让我看看就知道了。当时华林和尚为寺院首座,百丈让侍者请他来,问司马头陀:你看他怎么样?司马头陀请华林咳嗽一声行走数步。首座照办了。司马头陀说:..
造罪业马上没有感觉,并不代表它没有果报
https://www.tfoyin.com/show/34828.html这个颂词对当今时代的人来讲,非常非常的重要。有些人作恶多端、罪大恶极,但所造的罪业并不是马上成熟,不像用刀割身体即刻会出血一样,立竿见影。有些人到寺院里供养1000块钱,就希望生意立刻有所好转;有些人一辈子行持善法,但重病缠身,做什么都不顺,就怀疑因果不存在,这些想法..
绘佛师
https://www.tfoyin.com/dict/34743.html日本佛教美术用语。又作绘师、绘画师、佛画师。平安中期以降,对佛画专家之称谓。据初例抄卷上载,绘佛师之列入僧纲,始于后冷泉天皇治历四年(1068),有绘佛师教禅,于法成寺绘百二十一尊佛像,得后冷泉天皇之赏赐,乃叙入僧纲,任法桥之职。 绘佛师所画者多以寺院为..
绘卷
https://www.tfoyin.com/dict/34742.html日本佛教美术用语。指由文字与相关绘画配合而成之卷本。又称绘词。凡本尊之奇瑞、高僧传记、寺院缘起,均可为绘卷之内容。其中描绘某人之传记,即称画传。日本以藤原末期至镰仓时代为绘卷盛行之巅峰时期,题材多与佛教有关,或以绘因果经及装饰经等为此绘风之滥觞。 绘..