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海涛法师:受菩萨戒一定要在六斋日持八关斋戒吗?
https://www.tfoyin.com/show/54186.html问:请问菩萨戒六重二十八轻戒,是指一个月中的任何六天八关斋戒或一定要守六斋戒吗?海涛法师答:标准是要啊,我们现在是讲方便啊,没关系,没关系,初一、十五,但是标准这六天如果你受菩萨戒,你就应该要守斋戒,不见得到寺庙,但是就是说这六天你记好,今天是斋戒日..
海涛法师答:家中供佛的水杯何时收?
https://www.tfoyin.com/show/54176.html请问家中供佛的水杯何时收?可以把供佛的水下施吗?海涛法师答:最好是下施,供佛的水,下午你出门前把它倒在你的甘露施食瓶里,或下施掉。什么时候收呢?一般我们寺庙是这样:白天供的,晚上就要盖杯收了,盖杯的时候就把这个水布施出去了。各位,在家里一定要供佛。每一个佛弟子,..
顺其自然是一种幸福吗?
https://www.tfoyin.com/show/54121.html顺其自然是一种幸福吗? 有一个流浪汉,走进寺庙,看到菩萨坐在莲花台上众人膜拜,非常羡慕。 流浪汉:我可以和你换一下吗? 菩萨:只要你不开口。 流浪汉坐上了莲花台。他的眼前整天嘈杂纷乱,要求者众多。他始终忍着没开口。 一日,来了个富翁。 富翁:求菩萨..
十二天尊北方多闻天
https://www.tfoyin.com/show/53983.html多闻天王,为佛教护法之大神,是四天尊王之一。据民间传说,此尊王为古代印度婆罗门教中的天神,早在印度古代史诗《摩诃婆罗多》等书中就已出现过。北方多闻尊天王,普天身护法像,是中国大乘佛教寺庙中“天王殿”中的伽蓝,一般身绿色,穿甲胄,右手持慧伞左手握持神鼠—..
僧官制度出现的主要历史背景
https://www.tfoyin.com/show/53882.html由于清代是藏传佛教发展的高峰期,尤其是从顺治帝开始,至康熙、雍正、乾隆几朝呈上升趋势,到乾隆时代,喇嘛数量多达1752人。在清朝,北京藏传佛教寺庙之多、规模之大、僧人之众均大大超过了元、明两代,其发展速度可见一斑。由于僧人数量剧增后,僧人与僧人之间、僧人..
印光大师:持经利益随心论讲记
https://www.tfoyin.com/show/53688.html今天我们首先讲几则亵渎三宝遭恶报的事例,然后再讲解《持经利益随心论》。《安士全书》里记载:古代武功县西边有一座寺庙。寺庙里有毁坏废弃的大藏经。有个叫康对山的人,少年时曾经和五个同学一起在寺庙读书。当时隆冬季节,天气很冷。四个人就用废经烧火来取暖,另一个人..
娑竭罗龙王与东海龙王
https://www.tfoyin.com/show/53396.html娑竭罗龙王,是五台山佛像,佛教护法神二十四天之一。五台山罗眼寺、金阁寺等寺庙中有其塑像。音译“娑竭罗”或“娑伽罗”,略称“娑竭”或“娑伽”,是海的名字,意译为“咸海”。娑竭罗龙王指得就是咸海中的龙王。这位龙王本来是古印度传说中管理水蛇的海王,后来被演..
娑竭罗龙王的简介
https://www.tfoyin.com/show/53392.html娑竭罗龙王,是五台山佛像,佛教护法神二十四天之一。五台山罗眼寺、金阁寺等寺庙中有其塑像。音译“娑竭罗”或“娑伽罗”,略称“娑竭”或“娑伽”,是海的名字,意译为“咸海”。娑竭龙王指得就是咸海中的龙王。这位龙王本来是古印度传说中管理水蛇的海王,后来被演变..
娑竭罗龙王哪个海
https://www.tfoyin.com/show/53391.html娑竭罗龙王,是五台山佛像,佛教护法神二十四天之一。五台山罗眼寺、金阁寺等寺庙中有其塑像。音译“娑竭罗”或“娑伽罗”,略称“娑竭”或“娑伽”,是海的名字,意译为“咸海”。娑竭龙王指得就是咸海中的龙王。这位龙王本来是古印度传说中管理水蛇的海王,后来被演变..
感谢上帝
https://www.tfoyin.com/show/53063.html感谢上帝著名跨国公司职业经理人、哈佛大学企业管理博士后余世维先生,在《成功经理人》讲座上,谈到这样一件事:每年大年初一,他和妻子都要去寺庙烧香,但余博士是个很有意思的人,他从来不进寺庙。这个时候,他妻子很奇怪地问他,为什么不进去?他说,我是个奸商,做尽了坏事,没..